天命五年三月,努尔哈赤不在宫里。他正在外征战,汗王宫里一个女人走进了另一个女人的屋子。
小福晋德因泽跪在努尔哈赤面前,说出了一段要命的话。她说大福晋阿巴亥两次备了佳肴送给大贝勒代善,代善收了,也吃了。同样一份送给四贝勒皇太极,皇太极收了,但没动筷子。德因泽还加了一句更要命的话:大福晋一天两三次派人去代善家,她自己还深夜出宫两三次。
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努尔哈赤当场派了四个人去查。达尔汗、巴克什额尔德尼、雅荪、蒙噶,四个人回来复命:属实,而且有过之无不及。大福晋不仅送饭,还频繁私下会见代善。每次宫里宴饮,大福晋穿金戴银,浓妆艳抹,跟代善眉来眼去,在场的贝勒们都看见了,没人敢吭声。
这事放到任何朝代,都是杀头的罪。可努尔哈赤的处理,处处透着反常。
他没有杀阿巴亥。他当着群臣的面痛斥阿巴亥,原话是这么说的:我用金珠饰你的头,用别人见都没见过的上好缎子供你穿用,你竟然不爱汗夫,蒙蔽我的耳目,置我于一旁,去勾引别人。不杀你,行吗?
话说到这个份上,人却留了下来。他给阿巴亥定的罪名不是私通,是“私藏绸缎蟒缎金银甚多”。一个天大的丑闻,被包装成了一桩经济问题。
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努尔哈赤在遮掩什么?
很多人忽略了一个背景。代善被立为嗣子的时候,努尔哈赤当众说过一句话:等我死后,我的幼子和大福晋交给大阿哥收养。这话在女真收继婚的习俗下,意思很明确——阿巴亥将来是代善的人。阿巴亥听到了,代善也听到了。
问题就出在这里。努尔哈赤说的是“等我死后”,可他还活着。阿巴亥送饭、派人、深夜出宫,代善照单全收,这等于提前执行了收继婚的程序。在努尔哈赤眼里,这不是简单的男女私情,这是提前站队,提前押注。
努尔哈赤不能杀阿巴亥,因为她身后站着乌拉部,更因为多尔衮和多铎还小。他也不能杀代善,那是他亲手培养的接班人。他只能把私情压下去,用一个经济罪名把阿巴亥赶出宫,把这件事定性为“妇人失德”,而不是“储君悖逆”。
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代善这边,从头到尾没有受到任何处罚。努尔哈赤甚至公开替他解释,说阿巴亥送饭派人,是因为自己说过托孤的话,没什么可疑之处。这话听着像护着儿子,实际上是在堵所有人的嘴。他要用最快的速度把这件事翻篇。
但翻篇不等于忘记。代善的太子位,在那之后又撑了几个月,最终被废了。废他的直接理由是虐待前妻留下的两个儿子岳托和硕托,努尔哈赤查实之后怒斥代善,说你自己也是前妻生的孩子,我对你怎么样?你倒好,听信后妻的话,把前妻的孩子往死里整。
废太子这件事,表面上看跟阿巴亥没关系。可你想,一个被指控跟继母有私情的人,在朝堂上还有什么威信可言?努尔哈赤废他的时候,理由给得冠冕堂皇,底下的人心里都清楚,那桩丑闻才是根子。代善后来为了求父亲原谅,亲手杀了自己的后妻,当众发誓悔过。一个能征善战的贝勒,活成了这个样子。
最惨的是阿巴亥。被休了一年多,努尔哈赤又把她接回来,重新立为大妃。这个决定说明努尔哈赤确实离不开她,或者说不放心让她流落在宫外。但阿巴亥回来之后,代善的太子位已经没了,她三个儿子的前途也变得模糊不清。
天命十一年,努尔哈赤病死在叆鸡堡。阿巴亥赶到的时候,人已经咽气了。第二天一早,以皇太极为首的四大贝勒闯进后宫,宣布“先帝遗命”,要大妃殉葬。阿巴亥才三十七岁,多尔衮十五岁,多铎十三岁。
阿巴亥不肯。她跟努尔哈赤生活了二十五年,临终前一直守在他身边,从来没听他说过要她殉葬的话。但皇太极寸步不让。阿巴亥最后的要求是,让诸王善待她的两个幼子。然后她换上礼服,自缢而死。
这里有一个被很多人忽略的细节。当年告发阿巴亥的德因泽,在阿巴亥殉葬的同一天,也被逼着殉葬了。一个告密者,一个被举报者,死在了同一天。告密者以为自己站对了队,最后发现自己也不过是一颗棋子。
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回到最初的问题:努尔哈赤到底知道多少?
他知道阿巴亥给代善送过饭。他知道阿巴亥深夜出过宫。他知道两人在宴席上眉来眼去。他什么都知道。德因泽告发之前,那些事在宫里早就不是秘密了,只是没人敢捅到台面上。
他真正的选择不是“知不知道”,而是“装不装不知道”。他装了。他用一个经济罪名休了阿巴亥,保全了代善的体面,也保全了自己作为汗王的脸面。可装出来的平静底下,该裂的都在裂。代善的威信裂了,阿巴亥的命保住了但底牌没了,皇太极看准了时机,把每一步都踩在了别人的裂缝上。
阿巴亥死的时候,皇太极据说率诸贝勒向她行礼,口称“奉先帝遗命”。那些遗命到底是真是假,清代官修史书改来改去,自己都说不圆。但有一件事是确定的:从阿巴亥被休的那天起,代善和皇太极之间的天平就已经倾斜了。努尔哈赤用沉默换来的那几年太平,最终换来的,是大妃的一条命。
一个人越是用力捂住什么,那个东西就越会在他死后从指缝里长出来。
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