内蒙古
北京最热门旅游景点中，明十三陵是其中之一。
但如果把北京三千多年的城市历史拉长来看，十三陵其实只是北京漫长历史中的一个坐标。
北京从最早的燕都、蓟城，到汉唐幽州，再到金中都、元大都，最后朱棣建成了如今的明清北京皇城，北京这座城市的位置、规模和政治地位一直在变化。不同朝代在这里留下了不同的城市遗迹，也留下了各自时代的陵墓。
如果想了解北京更早的历史，就绕不开这座西汉时期的陵墓——大葆台西汉墓，这是当时诸侯王：广阳王陵。
大家都知道长沙的马王堆汉墓，北京这座广阳王陵其实规格比马王堆更高，专家推测为广阳国诸侯王广阳倾王刘建（公元前73-公元前45年在位）之墓，黄肠题凑天子藏制。
最近在读北京史，顺便也抽空参观了这座王陵，真的是能够感受到来自两千年前的震撼！
大葆台汉墓位于今天的丰台区，西南四环外，临近世界公园。很多人可能从这里经过很多次，却不知道这里有一座宝藏王陵。
虽然广阳王不是皇帝，大葆台汉墓不是皇陵，但这也不是普通汉墓，它采用了汉代等级极高的墓葬制度——“黄肠题凑”。
所谓“黄肠题凑”，简单来说，就是用大量剖面呈方形的柏木枋材，按照特定方式围绕墓室层层堆叠，形成一个巨大的木结构椁室。“黄肠”指柏木的黄色木心，“题凑”则是木材按照一定方向和方式排列。
大葆台的黄肠题凑，足足有15880根“黄肠”木头！
今天我们说起西汉帝王陵墓，往往只想到地下的棺椁，却很难想象两千多年前的贵族墓葬究竟是什么样子。大葆台汉墓最大的价值之一，就是它把这种古代高等级墓葬制度非常直观地呈现在了今天的人们面前。
墓室规模很大，结构也相当复杂。墓葬内部可以看到明堂、后室、梓宫、便房等不同空间，外围大量柏木构筑的题凑结构，以及正藏椁、外藏椁等组成部分。
大葆台五棺二椁的规格，马王堆汉墓为四棺一椁规格，大葆台规格更高。
换句话说，走进大葆台汉墓遗址，你看到的并不仅仅是一座“古墓”，而是一套完整的汉代高等级诸侯王陵。
在中国古代，陵墓不只是一个人死后的住所，它其实是一个时代政治制度、社会等级、礼制观念和财富水平的集中体现。
汉武帝以后，西汉中央集权不断加强，但诸侯王仍然拥有相当高的地位。诸侯王陵墓能够采用什么规格、使用什么材料、建造多大的墓室，本身就是身份等级的体现。
大葆台汉墓所采用的“黄肠题凑”，正是汉代最高等级墓葬制度的重要组成部分。
历史上采用这种葬制的墓葬并不多，所以大葆台汉墓对于研究西汉墓葬制度、丧葬礼制以及北京地区两千多年前的历史，都有非常重要的价值。
而它背后的身份，也让这座墓更加有意思。
这里埋葬的不是普通贵族，而是西汉时期的广阳王及其王后，所以，这里也有许多西汉时期的陪葬品。
当时的北京还不是今天这个样子。
没有故宫，没有长安街，也没有今天巨大的城市。北京在汉代已经是北方重要的政治、军事和交通区域。广阳国的存在，也说明两千多年前的北京地区已经具有相当重要的政治地位。
所以，如果把北京历史放到一个更长的时间尺度上来看，大葆台汉墓其实是一个时间地标。
大葆台汉墓，把我们一下子带到了两千多年前的西汉，让我们看到北京还没有成为全国政治中心之前，这片土地上发生了什么。
大葆台埋葬的不只是死人和殉葬物，也埋藏着北京这座城市不断变化的历史。
虽然没有十三陵那么恢弘的地面建筑，也没有长陵、定陵那样巨大的知名度，但如果真正想了解两千多年前的北京，想看看西汉时期最高等级的墓葬究竟是什么样子，大葆台汉墓是早期北京城绕不开的地方。
尤其是站在“黄肠题凑”保存下来的木构遗迹面前，会有一种一眼望穿两千年的感觉。
两千多年以前，工匠一根一根加工柏木，按照严格的礼制把它们排列起来；一个身份显赫的诸侯王被安葬在这里；随后王朝更替、城市变迁，金中都、元大都、明北京城相继出现，最终变成了今天我们熟悉的北京。
北京的历史，其实并不只在故宫、长城和十三陵里。
对历史感兴趣，就来大葆台看一下吧，非常值得！
地铁直达！
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