建安二十四年,襄樊战场,曹魏左将军于禁率领援军被汉水冲垮,面对关羽大军,他放下兵器,成了阶下囚。这个决定后来饱受非议,可若只用“怕死”二字解释,未免太简单了。
当时的局面,远比戏曲和小说写得更残酷。关羽围攻樊城,曹仁据城坚守,曹操派于禁督率七军前往救援。随军出征的,还有以勇烈著称的庞德。两人一个是曹魏重将,一个是新近受到重用的猛将,军中声势颇盛。
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偏偏天灾改变了战局。连日大雨之后,汉水暴涨,于禁所部驻扎在低洼地带,营垒很快被洪水淹没。史料记载,关羽乘船进攻,于禁投降,庞德则拒不屈服,最终被杀。前后对照太明显,于禁也因此被钉在了“贪生怕死”的评价上。
但战争中的投降,并不只有一种含义。兵败之后,主将可以选择突围、死战,也可以保存残部、暂时屈服。于禁面对的不是一个人,而是被洪水困住的大批将士。他们失去营垒,武器、粮秣和阵形都遭到破坏,继续抵抗,胜算几乎已经不存在。
有意思的是,于禁并非临阵才得到曹操信任的普通将领。他很早便追随曹操,曾在宛城局势危急时率部救援,也曾处理青州兵叛乱。军队纪律混乱时,他敢于执行军法;军需紧张时,他又承担屯田事务。能打仗,也能治军,这才是曹操长期重用他的原因。
于禁最受倚重之处,还在于他能够统摄一方军队。曹操把兵权交给外姓将领,本身就是极高的信任。于禁手下不少士卒,正是他长期训练和管理出来的部众。对这些人而言,他不仅是统帅,也像是实际上的主心骨。
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试想一下,洪水已经漫过营地,关羽水军逼近,军心崩溃在即。于禁若坚持死战,固然可以留下“战死沙场”的名声,却未必能改变大局。更现实的是,士卒一旦落入关羽手中,能否活命,取决于对方处置,而不是自己的勇气。
“将军,营中已经无法列阵。”部下报告。
于禁沉默片刻,只说:“再战,不过徒增死伤。”
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这类对话未见于史籍,却能说明当时的困境。不能把它当作史实,但从军事处境看,于禁作出的确是保存残部的选择,而不是仓促逃跑。
还要注意一个常被忽略的事实:于禁投降后,并没有替关羽攻城,也没有向曹魏提供军事帮助。他只是成为俘虏,被押往荆州。若说投降有层次,那么主动改旗易帜、带兵反攻是一种,兵败后放下武器、既不效力也不作乱,则是另一种。
关羽本人也曾在下邳向曹操暂时归降,后来还随曹操斩将立功。可是后人评价关羽时,往往强调他最终离开曹操、回到刘备身边;评价于禁时,却常把被俘和变节混为一谈。两者处境不同,后续行为也不同,不能只看“投降”二字。
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于禁真正遭受的惩罚,并没有结束于襄樊。曹操去世后,曹丕即位。黄初二年,也就是221年,孙权将于禁送还魏国。曹丕表面上接纳他,实际上却让人绘制关羽水淹七军、庞德拒降而死的图画,安排于禁观看。于禁羞惭难当,不久病逝,时间在黄初四年,即223年。
这个结局说明,曹魏内部并没有把于禁简单视为叛将,否则他不可能被送回后重新进入魏国秩序。但在重视名节的政治环境中,战败投降仍然足以损害一名大将的声望。于禁一生功劳很多,晚年却被襄樊之败遮住了大半。
庞德的选择令人敬佩,于禁的选择也不能只剩下鄙薄。一个以死明志,一个保全残军,都是战场上的不同回答。至于“怕死”,既无法解释他早年多次承担险局,也无法解释他归魏后的遭遇。于禁究竟把什么放在第一位,史书没有留下他的自白;能够确认的是,建安二十四年的那场洪水,已经替他作出了最残酷的选择。
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