山西
藏在大相国寺墙上的四首千年古诗，把酒色财气的处世智慧说尽了，看懂的人少走十年弯路。
前阵子我去开封逛大相国寺，听导游讲完这段千年往事，当场就醍醐灌顶。
当年苏东坡专程去庙里找好友佛印和尚唠嗑，赶巧佛印出门办事不在家。
他也不着急走，就在禅房里坐着等，一抬眼瞅见墙上佛印刚题的诗：
“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”
这就是出家人的思路，讲究一个跳出红尘俗世，啥诱惑都不沾，只求内心清净，修的是自身的空性。
苏东坡看完若有所思，直接拿起笔就在旁边跟着题了一首：
“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”
这就是典型的文人思路，不要求你完全戒断，凡事把握好度就行，走的是儒家修身的中庸之道。
写完这首诗，苏东坡第二天就拍拍屁股走了，压根没把这事放心上。
结果没过多久，宋神宗带着当朝宰相王安石来大相国寺游览。
俩人逛着逛着就瞅见墙上这两首题诗，越看越有意思。
宋神宗转头跟王安石说：爱卿你才高八斗，要不也跟着和一首玩玩？
王安石半点没推辞，提笔就写：
“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”
我的天，这就是宰相的眼界啊，直接跳出个人的小情小性，站到了民生和国家治理的层面。
哪有什么绝对的洪水猛兽？用对了地方，酒是待客的礼数，色是人类繁衍的根本，财是老百姓奋斗的动力，气是国家向上的生机。
宋神宗看完直接拍案叫绝，自己也来了兴致，当场挥毫也题了一首：
“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”
这格局直接就拉满了，是站在天下君主的位置上，想的全是整个国家长治久安，万民安居乐业的大事。
你看，同样是“酒色财气”四个字，四个人写出来的诗天差地别，没有一个人是错的。
佛印站在出世的角度，苏东坡站在个人修身的角度，王安石站在治理国家的角度，宋神宗站在天下社稷的角度。
位置不一样，认知不一样，看到的东西自然完全不同。
现在好多人遇事就非要争个非黑即白，吵得面红耳赤甚至大打出手，其实根本没必要。
你站在一楼，满眼都是垃圾琐事，当然觉得事事不顺。
你站在十楼，看见的全是绿树成荫，自然心态平和。
你站在一百楼，放眼望去全是开阔的风景，哪还有什么值得你纠结的破事？
哪有什么绝对的对错，无非就是你站的高度不够罢了。
你平时遇到过那种跟你认知完全不在一个频道上的人吗？
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