黑龙江
朱龙生，又名朱相龙，历任诸夏周易文化研究院副院长、江苏分院副院长，中国管理科学研究院学术委员会智库专家，北京乾圆国学文化研究院学术委专家委员，深耕易经风水与传统国学文化研究多年。
易缘阁·风水阁·门店门前，门店之名取“易”字，寓意结缘易学、传承文脉，是朱龙生老师传播传统环境文化的一处研学阵地。从易学角度而言，商铺选址、门面布局，本身就是传统风水文化在当代人居商业环境中的实践应用。门前绿植错落排布，兼顾生机与空间气韵，契合易学“生生不息”的核心思想，讲究空间藏风纳气，阴阳调和。朱龙生老师在此，以易会友，接待各地国学爱好者，探讨传统建筑环境文化，解析易经阴阳五行理论，将古老的易学智慧，结合现代空间环境进行通俗化解读。他坚持正本清源，剥离附会的神异之说，把风水看作中华传统环境哲学，在这里与爱好者交流典籍，分享实地勘察的经验，让易学文化走出古籍，融入当下生活。
朱龙生（朱相龙）老师出席第四届中华周易名家高端论坛的，这场论坛汇聚国内众多深耕易学领域的同道学者，是国学文化交流的重要学术平台。背景展板上的太极图，是《易经》文化最核心的符号，一阴一阳，代表世间万物对立统一、循环转化的底层规律，也是风水文化、易学义理的根基。作为诸夏周易文化研究院副院长，朱龙生老师积极参与全国性易学学术研讨，在论坛之中与各地专家交流研究成果，辨析经典文本，探讨易经风水在当代的传承路径。他始终主张，研习易学不可脱离典籍空谈，要立足《周易》原典，理性看待传统环境文化，区分民俗文化与哲学义理。在论坛的交流探讨中，大家各抒己见，切磋研学心得，凝聚共识，共同推动中华周易文化的良性传承，让古老国学在现代学术交流中焕发新的生机。
驻足在齐梁文化森林公园的景观巨石前，朱龙生（朱相龙）老师在此寻访地域文脉，感悟一方水土承载的易学底蕴。齐梁之地文脉绵长，古人在建城、造园、选址之时，便将易学观山察水的理念融入地域营建之中。《易经》有云“仰以观于天文，俯以察于地理”，风水文化的本源便是观山水、辨格局，探究人与天地自然的和谐关系。这块大型景观石，在传统环境理念中，有镇场稳气的意象，山石属阳，草木流水属阴，园内植被与山石相互搭配，构成阴阳平衡的自然格局。朱龙生老师实地走访各类文化场地，实地勘察山水环境，把典籍之中的山水理论和现实地理格局相互印证。他坚持实地研学，不局限于书本文字，在山水之间感悟古人“天人合一”的易学思想，深入挖掘地域传统文化之中蕴藏的易学智慧。
朱龙生（朱相龙）老师参与慈善总结大会的瞬间，也体现出他研习易学、践行国学厚德向善的理念。《易经》坤卦有言“地势坤，君子以厚德载物”，德行修养，本就是易学文化极为看重的内核，易学研习从来不止于术数与环境研究，更重在修心立德、行善济世。朱龙生老师认为，国学的根基在于人文本心，研习易经风水，首要便是涵养德行，心怀善意。他积极参与慈善公益活动，以实际行动践行国学倡导的仁爱思想。在这场慈善大会上，他与公益同仁相聚，一同见证公益事业的发展，感悟“积善之家，必有余庆”的传统古训。他时常和易学同好分享，学易先修德，只有心怀仁善，方能读懂《易经》之中的人文大义，将国学文化中向善的内核传递给更多人。
朱龙生（朱相龙）老师总是在书房潜心研学，这里是他研读典籍、思考义理的一方天地。书房的背景悬挂着八卦方位图，是研习易经风水的核心参考图，墙上书架满是各类国学、易学典籍，罗盘、葫芦、文玩摆件等传统器物有序陈列，处处彰显浓厚的国学氛围。多年来，朱龙生老师沉心于书斋，反复研读《周易》原文、历代风水典籍，梳理阴阳、五行、八卦、干支的理论体系，夯实自身的学术根基。伏案之时，他整理研学笔记，对照古籍推演义理，将书本理论与实地勘察的案例相互对照验证。作为智库专家，他在书斋之中不断打磨研究成果，辨析易学文化源流，坚持以严谨治学的态度深耕传统环境文化，守正不泥古，在浩如烟海的国学典籍之中，持续探寻易经文化的本源与当代价值。本文仅为人物文化研习经历介绍，仅供参考，不构成任何指导性建议。
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