河北
在中国两千多年的封建王朝史上，亡国之君不在少数，但若论谁把“窝囊”二字演绎到了极致，宋徽宗赵佶若是称第二，恐怕没人敢称第一。
这位写得一手绝妙瘦金体、画得一手好花鸟的“文艺皇帝”，在被金人俘虏后，眼睁睁看着自己的六个亲生女儿被金国贵族强纳为妾、肆意占有，他非但不敢流露半点愤怒，反倒从中看到了苟活的希望。他竟然主动写谢表，巴不得攀上金国皇室这门亲戚，靠当“国丈”来换取一口饭吃、一件衣穿。
六个女儿被夺，他跪着谢恩
天会八年，金太宗下诏将宋徽宗的六个女儿封为“宗妇”。这所谓的“宗妇”，不过是金国皇族子弟的妾室罢了。自己的骨肉被敌人夺走，任何一个有血性的父亲都该怒发冲冠，可宋徽宗的反应是什么呢？
他跪下了。
他恭恭敬敬地给金太宗写了一封谢恩表，上面赫然写道：“臣佶伏奉宣命，召臣女六人赐内族为妇，具表称谢。”翻译成大白话就是：臣赵佶接到圣旨，得知陛下把我六个女儿赐给了皇族做媳妇，特地上表感谢。
这还不够。他继续写道，自己年老体衰、颠沛流离，如今能“得攀若木之枝”，攀上金国皇室这棵高枝，也算是对晚年的一点安慰。最后还不忘卑微地提出请求——如果经济上有什么困难，还望金国大老爷们能“垂悯”接济一下。
一封谢表，把女儿当成了筹码，把屈辱写成了荣耀。用精美的瘦金体书写这种摇尾乞怜的文字，赵佶的笔大概也觉得耻辱吧。
他真过不下去了吗
宋徽宗父子在金国的日子确实算不上锦衣玉食，但也绝非活不下去。
据史料记载，宋徽宗被降封为“昏德公”，这个封号听着羞辱，实际待遇可不低，属于金国正二品，俸禄为钱粟各一百五十贯石、曲米麦各二十二称石、春罗秋绫各二十二匹、绢各八十匹、绵三百五十两。后来又被加封为“天水郡王”，级别升到了正一品。
金国还给他配备了宫女、太监百余人，提供了他想看的书籍字画。虽然没有人身自由，但衣食无忧，写诗作画不受限制。他在五国城生活了八年，期间还生育了六个儿子、八个女儿。
说白了，温饱根本不是问题。他攀亲的目的，无非是想从“俘虏”升级为“皇亲”，给自己找一把更结实的保护伞。
那些女儿们，可没有“皇亲”的体面
宋徽宗想得很美，可他的女儿们过的是什么日子？
他最漂亮的女儿赵福金，被封为茂德帝姬。金军统帅完颜宗望点名索要，宋徽宗父子“诓骗”她，把她混在一批歌妓里送进了金营。赵福金见到完颜宗望时“战栗无人色”，坚决不肯就范，被灌醉后遭到侵犯。完颜宗望死后，大将完颜希尹又将她掳走，最终这位年仅二十二岁的公主惨死在金军大帐之中。
靖康之难时，宋徽宗有二十一个成年女儿。其中三人被折磨致死，富金帝姬被真珠大王强纳为妾，惠福帝姬被宝山大王强聘为妾，剩下的九人被发配到浣衣院——那是供金国贵族肆意凌辱取乐的地方。
这些女子在金国没有一丝“皇亲”的体面，她们只是战利品，是可以随意分配、转赠、丢弃的物品。而她们的父亲，却在用她们的屈辱来铺自己苟活的路。
一个皇帝的脸面，到底值几个钱
我们不妨想一想，一个曾经坐拥天下、万邦来朝的皇帝，是怎么一步步把自己活成这样的？
当金兵兵临城下时，他急忙把皇位甩给儿子宋钦宗，自己跑去当太上皇；当金人索要赔款凑不齐时，他默许开封府把五千多名女子梳妆打扮送进金营抵债；当自己的女儿被金人点名要走时，他l亲手把她们骗出城去；当女儿们被金国贵族霸占后，他又赶紧写谢表攀亲，想沾光讨赏。
从甩锅到卖人，从卖人到攀亲，赵佶走的每一步都精准地踩在“苟且”二字上。
宋钦宗的皇后朱氏，受不了牵羊礼的羞辱，先是自缢被人救起，后来又投河自尽。一个女子尚且知道以死明志，而两位皇帝却活得心安理得。赵佶的谢表里写“誓坚晚节，力报深仁”——他所谓的“晚节”，就是跪着向敌人保证：我很乖，我会一直乖下去。
反观那些同样身陷绝境的宋朝女子，反倒有很多人守住了最后的尊严。
金人从来没把他当亲戚
宋徽宗做着“国丈”的美梦，可金人从头到尾就没把他当回事。
所谓的联姻，不过是金人消遣亡国之君的一种方式。给你几个虚衔，赏你几匹绢帛，看你感恩戴德地跪写谢表，这本身就是一种羞辱。金国皇帝之所以偶尔赏赐赵佶，很大程度上是因为金人喜欢收藏他写的谢表——一个曾经的皇帝用绝世书法写下的谄媚文字，拿在手里把玩，还有什么比这更有征服感呢？
赵佶至死都没明白一个道理：用尊严换来的安稳，从来都不是真正的安稳；用女儿换来的温饱，也喂不饱一个皇帝最后的体面。
历史的教训从来不只是讲给古人听的。一个人、一个民族，如果把苟且当智慧、把退让当策略，最终丢掉的，绝不仅仅是几顿饭、几件衣服。
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