给民国多位大人物批命，奇准，令人惊叹！一代命学大宗师袁树珊晚年相信四个字：命由心造

民国时期有个算命先生，给自己批过命，从七岁丧母一直批到七十一岁。他写道："七十一岁交己运，土又生金，木受打击，遮云蔽日，疾首痛心。"这句自批是他晚年补写在自己命书末尾的，这对于一位名满江湖、学富五车的星相家而言，是不可想象的。

这位给自己批命的奇人就是袁树珊，民国命学界所谓"南袁北韦中乐吾"里的那个"袁"。

1952年，他去世，正好七十一岁。

袁树珊是扬州南乡袁巷人，生于1881年，家中是个医卜世家。父亲袁开昌字昌龄，精通医术，迁居镇江城西三善巷，开了家医馆，号"润德堂"，著有《医门集要》《养生三要》，还辑了一部《中国历代卜人传》，把从上古到民国初年的术士列传攒了四十卷，袁树珊从小跟着父亲学医，科举考秀才不中后，先入北京大学，又东渡日本，在东京帝国大学读社会学。

这个履历在民国算命先生里是独一份。学成归国，行政院长谭延闿赏识他，想把他网罗进门下，他坚辞不就，回乡继续以医卜行世。

耐人寻味的是，这个给无数政要算过命的人，对自己的行当有一套非常"不神秘"的说法。他说："来向星相家请教的不外三种人：一是受重大刺激；二是迷于名利；三是有的走投无路，所以不得不察颜定色，善为指点。"

在他看来，命是引子，话是药，所以他在《命理探源》里要求学算命的人必须有"不为良相，必为良医"的境界，"卜可决疑，医可疗疾"，决不能以贪财为目的。

给大人物批命，是袁树珊名震天下的起点。三十年代，何应钦专程到镇江求批，对他推崇备至，回去后向蒋介石力荐。蒋本人信命相之学，欣然前往，袁树珊不卑不亢，直言批述，甚得欣赏。消息传开后，"上至政界显要，下至富商巨贾，均以手持袁先生所批的命单为荣"。

围绕蒋介石的命，民国流传最广的一句批语是"胜不离川，败不离湾"，网上不少文章把它安在袁树珊头上，但查无实据。比较可靠的记载出自广东罗浮山酥醪观：1925年10月，蒋介石第二次东征途经惠州，在观中住了三天，临走抽签，仰度道长只解了八个字——"胜不离川，败不离台"，问其详，答"天机不可泄露"。

这八字与袁树珊无关，此种张冠李戴，是名人身后最容易发生的事。按陈启文《宋美龄传》里的说法，孙中山当年告诫蒋介石的是另一句话："内战不出湾，外战不出川"。这两句话像同一副对联的两个版本，在野史里来回漂流。

袁树珊真正批给大人物的命单里，有名有姓、且应验者，是送给缪斌的那一张。缪斌少年得志，时任江苏省民政厅厅长，来求批命。袁树珊断他"少年中年，富而且贵，一无差错"，最末一句却写着——"受累于吴"。众人不解，缪斌自己也没细问。

抗战爆发，缪斌投靠汪伪做了汉奸；战后以汉奸罪下狱，托国民党元老吴稚晖出面，向蒋介石求情。吴稚晖四处游说，反而引起疑心——当时有说法，缪斌投汪本受蒋之秘令，如此隐情岂容外泄？国民政府下令立即枪决，"受累于吴"的真义这才显现出来。

给吴佩孚批命，是另一段有据可查的传奇轶事。吴佩孚鼎盛时慕名求批，据载袁树珊批他六十岁上有血光之灾，嘱其小心提防，随后吴佩孚派黄姓军官持手书、携重金到镇江，请他出山当幕僚，他只回了十四个字："吴威喜则树珊荣，吴威怒则树珊恐"，厚礼原封未动，交来使带回。

十几年后，1939年12月4日，吴佩孚吃羊肉饺子被骨屑伤了牙龈，日本特务介绍的日医诊治后高烧不退，当天暴卒于北平什锦花园公馆，终年六十五岁，从患牙病到辞世只有十天。是病是毒，至今没有定论，但应了袁树珊当年那一句血光之灾。

抗战时避居上海英租界，袁树珊的润德堂生意太好，当地小混混排队抢号滋事，青帮黄金荣来求卜后，精制一幅《英雄独立》图轴，派弟子率四人军乐队坐吉普车吹吹打打送到堂上，小混混吓得纷纷告罪，袁树珊不记恨，反赠每人两块大洋酒资。黑白两道都给面子，可见袁树珊的神通，实乃人情练达。

作为民国命学界公认的大宗师，袁树珊的所有造诣，可以浓缩为四个字：“命由心造”。

1947年，他在《论算命》里说：“命可算，亦不可算。可算者，阴阳推理也，不可算者，因果定律也。”又说：“风水抵不过人心，神通大不过业力。”

他还引《易经》讲“善易者不占”，说自己天命之年才明白这个道理，叮嘱后辈“多开易理之说，少弄方术之伎”。他还有另一首《心命歌》流传更广：“心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。”印光大师对此诗很欣赏，在书信里抄录赠人，批注说“果能依之行，则命自我作，福自我求，造化之权不归於天地鬼神矣”。

从袁树珊的个人修为，家族传承上，也能看到其“命由心造”的影子。

袁树珊一生崇拜武训和伏羲。发家后在扬州小袁巷以袁家祠堂办"卧雪小学"，取袁安卧雪的清高之意，不收学费，笔墨纸砚全免，买二十亩地当校产；1941年又把建好的伏羲庙改成校舍，办"伏羲小学"。抗战期间经济吃紧，学校不得不收学杂费，他觉得愧疚，亲书"不如武训"匾额挂在校舍。

他的儿子袁福儒想继承算命衣钵，他正色说："我有两套衣钵，一套算命，一套医学，我死后，你把算命这套衣钵砸烂烧掉，继承我的医学。"袁福儒后来留学日本，成了一代医学名家。

关于袁树珊的卒年，也有一种说法，说他实际活到80多，算自己，并不准。

这不并奇怪。相反80多的寿数，说明他是有真修为，大福报的人，毕竟泄露天机者，历来不寿。