1949年4月8日,北平香山双清别墅。59岁的张治中端起茶盏,手微微发颤。茶已经凉了,他一口没喝。
坐在他对面的人是毛泽东。两人是老朋友了——四年前重庆谈判,张治中把自己在重庆的公馆桂园整个腾出来给毛泽东住,全家搬走,谈判结束后又亲自送毛泽东回延安。
但这一次,张治中不是以朋友身份来的。他是南京政府和谈代表团的首席代表,代表的是那个已经退守长江以南的政权,以及那个在溪口“下野”却依然握着实权的人——蒋介石。
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张治中心里清楚,他今天要说的这句话,可能会得罪眼前这个人,但他还是得说。
张治中这个人,在那个时候就是一个矛盾体了。他是蒋介石的人,也被叫做八大金刚之一的那个人。还有黄埔那个地方,也是蒋介石一手提拔起来的。
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但是他又是一个国民党里面的高级将领,是唯一一个没有跟共产党打过仗的军人。邓颖超说他“是一位没有同共产党打过仗的国民党军人”,还有就是毛主席说:“他是真正的希望和平的人”。
从1924年开始,蒋介石就一直要提拔张治中了。那个时候北伐的时候让他带兵,后来在中原打仗的时候叫他的那个师长都是自己的嫡系师长。
再有一次,是1936年西安的事情,蒋介石被抓了。这个时候张治中他就在南京和北京来回的跑,一共跑了7天的时间把这个人给救了回来。那个时候蒋介石回到家里以后就拍着他的肩膀说:“文白,你救我了,还救了我们整个党国。”。
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但是张治中从来不是只忠于一个人才的那种人。在黄埔的时候,他是跟周恩来和恽代英一起工作,他们的关系都相处得不错的。然后有一次他就主动地给周恩来提了想要加入共产党,那个时候也是他第一次说这件事情。他会站在中间那条线上的,谁也不完全跟着走,但是所有的人都还是觉得他们说话也能够听听。
1946年的时候,他是受到了周恩人的委托。那个时候就跑去新疆,把那个时候被盛世才关了很多的人,都是那些共产党的干部还有他们的家属全救出来了,全部都给送到了延安去。这样的一个人,在1949年的四月份,就在毛泽东的面前了。
那个时候三大战役,打完了以后。有辽沈战役和还有淮海战役和后来的平津战役,那个时候国民党最好的军队已经基本上打光了,然后长江以北整个地方都是解放的地方。
在这一年的一个时候蒋介石就宣布说他不干了,这个时候李宗仁就代他做总统,但是他们自己都在溪口的时候接到了很多的信息。这些事情都是自己要决定的事情,而他还没有拿一个部队,也没有什么钱。这样的一些事情也是让这些事情没有太大的影响力。
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在张治中拿到这个代表国家去商量的一些东西的差事之后,他先去走了一趟了。那个时候他两次都去了溪口,然后第一次的时候,他见到的时候就会问人家:“你是不是打算要跟蒋先生出国啊?”然后第二次他就说“我走了以后呢”那个时候坐在蒋介石的身边了。他们也是在说一些事情,就说到了这件事情上的问题。
那个时候他的心里也半相信半不相信,他知道他现在不会把那个战争的罪犯给放了,但是他会还是要做最后一次的事情了。
4月1日,他率团飞到北平。谈判从4月2日开始,双方在六国饭店和中南海之间来回拉扯。张治中拿到《国内和平协定》草案的时候,翻到第一条,“惩办战争罪犯”几个字写得清清楚楚,名单上头一个名字就是蒋介石。
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他合上文件,坐了很久。
4月8日,他去了香山。毛泽东先聊了些家常,问了问张治中家里人的情况,还提起当年在重庆受他招待的事。寒暄过后,张治中把话头引到了正题上。他措辞很小心,没说“放蒋介石一马”,说的是——“毛先生,能否在战犯问题上,给蒋先生留一点回旋的余地?”
这话搁在当时,相当大胆。
打了三年仗,几百万的军队,几千万的老百姓都在流离失所。这件事情总是要有人去面对,张治中自己心里也是很明白的,共产党提出来“惩办战犯”这个东西,道理上是站得住的。可是蒋介石毕竟是他自己的一个老上级,他没法看着不管。
毛泽东听了以后没有马上回话。他站起来走到窗前看了一会儿外面的山色,然后转过身来。
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关于毛泽东说的这句话,流传下来的记载也不只有一个版本了。有的说毛泽东讲的是:“文白先生,这不是谁给谁留退路的问题。这是人民的要求。
人民的要求,是不能打折扣的。”也有更简洁的一个说法,就是“战犯必须惩办,退路没有了,出路是可以有的”,还有的说法是:“中共向来不把事情做绝了,只要他们肯顺应民意,接受了和平的话,自然就有他们的出路。”
在措辞上有一些小小的出入,但是意思还是是一样的。说到底,也就是想告诉这位老朋友一个很朴素的一个事情。到底“退路”是什么呢?就是让蒋介石能够保留原来的身份,原来的那一套东西。也就是说,把这个仗打了以后,人死了那么多,结果你还能回到原来那个样子,那这场仗算什么?
所谓的“出路”,其实就是说你是放下武器,承认失败了,然后接受人民的选择,在新的时候重新做人。命是好保住的,但是你不能再当一个蒋委员长。
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毛泽东不是在跟张治中去讨价还价,他是在告诉这位老朋友的一个很朴素的事情:个人的情面,大不过几亿人想过安生日子的心愿。
张治中听懂了,然后把手里的茶盏给放了下来。其实在这个时候,毛泽东已经给张治中留足了面子了,就是在这个会见的时候,毛泽东明确说了一些,为了少一点南京代表团的难处,就不在和平协定上面写上那些战犯的名字了。
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但是追究战争的责任这件事情还是不能丢了的,这也是“退路没有了,出路是有的”真正的一个含义,就是说虽然中共并没有要把那些国民党的人赶尽杀绝,只要愿意放下武器,接受这个人民的选择的话,就可以实行宽大的政策。
但是这样宽大的话,在条件上是要有底线的,就是不允许让国民党还保留一个割据势力,不让国家分裂成两个政权。
蒋介石想要想的是什么呢?他想到的就是“划江而治”,表面上看起来好像给和平开了一条口子,可是心里又在溪口那边一直在扩军、囤积粮食,然后构筑了长江防线,心里打的算盘是隔着长江来保存自己的势力,等待着有什么时机可以再卷土重来的这种事情。这样的话,这个所谓的“假和平”,在共产党的眼里看得很清楚的。
最后谈判终于还是破裂了,在南京那边就拒绝签字了。蒋介石从溪口给电报遥控的,然后坚持说的就是“划江而治”,一步都不让,就是在4月的20号的时候,解放军百万的雄师,横渡了长江。
张治中面临一个很现实的问题:回南京,还是留在北平?
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周恩来出面了。他没有讲大道理,只是告诉张治中,南京那边的情况已经变了,回去未必安全。与此同时,周恩来通过地下党组织,把张治中的家人从南京秘密转移到了北平-2。周恩来恳切地对他说:“你们回到上海或广州,特务分子是会干不利于你们的事的。”-
张治中留下了。
后来有人问他为什么,他说得很平实:和平虽然没有谈成,但总不能反过来再去打。他这一辈子,最不想做的事就是打仗。
张治中和蒋介石相交二十多年,他一方面想凭借和平谈判结束战乱,减少老百姓的苦难,另一方面也是念在过去的情谊上,心里还存有那么一丝不忍。蒋介石拍着他的肩膀说“文白,你救了我,也救了党国”,这话他记了十几年。但到了1949年,这句话的分量已经变了。
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张治中去求的,是一个人的“退路”;毛泽东给的答案,是一个时代的“出路”。张治中不是不懂这个道理,他只是过不了自己那一关。
回头看这段历史,真正的出路,从来都不是别人施舍的退路。顺应民心,放下执念,站到人民这一方来,才是在历史转折的关键时刻最清醒的选择。
毛泽东后来还做了一件事。1949年5月,溪口解放前夕,他专门电告前线指挥机关:“在占领奉化时,要告诫部队,不要破坏蒋介石的住宅、祠堂及其他建筑物。”-
退路没有。但连对手的祖宅都保护了下来——这大概就是“出路”两个字的全部含义。
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