古代重庆的30个冷知识

重庆，一座建在山脊上的城市。长江和嘉陵江在这里撞了个满怀，把整座城挤成了层层叠叠的台阶。三千年前，这里叫江州，是巴国的都城；一千年前，这里叫渝州，李白从这里出川，“仗剑去国，辞亲远游”；八百年前，一个叫赵惇的皇子在这里先封王、后称帝，给这座城市留下了“重庆”这个名字。

但重庆的故事，远比这些大事件更野、更辣、更有意思。下面这三十个冷知识，讲的就是这座山城骨子里的那些事儿。

1. “巴”是一条能吞大象的蛇

重庆简称“巴”，这个字看着简单，来历却相当生猛。

东汉许慎在《说文解字》里解释：“巴，虫也。或曰食象蛇。”

巴字本身就是一个象形字，画的是一条盘曲着张开大嘴的蛇。《山海经》里说得更夸张——西南有个巴国，那里有一种黑蛇，身长千寻，能吞吃大象。象太大了消化不了，三年之后蛇才把象骨头从嘴里吐出来。重庆古称“巴”，就是因为这片土地上蛇多、林密、山高水险，先民以蛇为图腾。一座城市简称的背后，藏着一条吞象的蛇。

2. “盐巴”的“巴”，是巴国人自己加的

重庆人管盐叫“盐巴”，这个“巴”字不是随便加的。古巴国的领地内，盐泉大量裸露地表，巴人祖先很早就学会了取卤制盐，是中国最早开发利用盐卤资源的地区之一。巴人有个习惯，管身体的一些部位也叫“巴”，比如“嘴巴”“巴掌”。他们把自己产的盐叫“盐巴”——意思是“我们巴人的盐”。一个方言词，用了几千年。

3. 巴人打仗，是边跳舞边冲锋的

巴人尚武，但打仗的方式很独特。武王伐纣时，巴人组成的军队被当作先锋。他们手拿武器，边歌边舞，一路冲锋——“巴师勇锐，歌舞以凌殷人”。商朝的士兵从来没见过这种阵仗，有些人当场就倒戈了。这种“歌舞冲锋”后来演变成“巴渝舞”，是中国古代最有影响力的战舞之一，甚至被宫廷收编成了正式舞蹈。在战场上跳舞冲锋的军队，古今中外都找不出第二支。

4. 巴人死后，躺在船里，头枕江水

重庆九龙坡铜罐驿冬笋坝，出土了巴人独特的“船棺葬”——用整段木头挖成独木舟的形状，把死者放进船里土葬。更奇怪的是，整个墓葬群的头部全部朝着江水方向。巴人傍水而居，活着靠水，死了也要头枕着水。一条船棺，既是葬具，也是他们一生与水相伴的注脚。

5. 重庆改过七八个名字

重庆古称江州，后来叫过巴郡、楚州、渝州、恭州。隋文帝开皇元年（581年）改楚州为渝州，重庆从此简称“渝”。北宋改渝州为恭州。

南宋淳熙十六年（1189年），宋光宗赵惇先封恭王，后即帝位，自诩“双重喜庆”，升恭州为重庆府——“重庆”由此得名。一座城市改过七八个名字，每个名字都是一段朝代的缩影。

6. “重庆”得名还有另一种说法

“双重喜庆”是流传最广的说法，但翻阅史籍就会发现，这个说法在民国及以前的所有文献中均无记载，最早出现在1941年一位学者的文章里。流传更久的另一种说法是“二庆之间说”——重庆府地理位置介于顺庆府和绍庆府之间，故名“重庆”。但从时间上考证，顺庆府和绍庆府升府都比重庆晚了近四十年，所以“二庆之间”也站不住脚。“重庆”这个名字到底怎么来的，八百多年了，至今没个定论。

7. “渝”字比“重庆”老了一千多年

重庆简称“渝”，这个字的历史比“重庆”长得多。隋文帝改楚州为渝州，是因为嘉陵江古称“渝水” 。而“渝”字本身，在《说文解字》里的解释是“变污也”，本义是水变浑浊。嘉陵江涨水时确实浑浊，所以古人叫它渝水。一个字，从形容一条江，变成了一座城市的简称。

8. 重庆古城有十七座城门，不是四座

老重庆城不是四四方方的，它有十七座城门——九座开门，八座闭门，始建于明初，由重庆守将戴鼎修筑。九开门是朝天门、东水门、太平门、储奇门、金紫门、南纪门、通远门、临江门、千厮门；八闭门是翠微、金汤、人和、凤凰、太安、定远、洪崖、西水。

9. 闭门不闭，但也不能随便开

八座“闭门”并非完全封死，而是以门的形式存在，平时不开，只作象征。为什么要有闭门？按照风水之说，重庆十七门一开一闭排列，两水门夹一火门，以水克火，预示能消除重庆的炎热和火灾。整个布局“上应九宫八卦之象，以示金城汤池之意”。一座城的城门布局，竟是一张八卦图。

10. 朝天门的名字，和“天子”有关

朝天门建在长江和嘉陵江交汇处，是重庆最大最气派的城门。公元前314年，秦将张仪灭巴国后修筑巴郡城池时建了这座门。历代官员都在此承接皇帝圣旨，因为从都城来渝州的陆路“蜀道之难，难于上青天”，使臣大都选择水路，登上这个码头传天子之命，所以叫“朝天门”。

11. 朝天门水下藏着一块两百米长的“灵石”

在两江交汇的朝天门水域下，有一块长约200米的巨型石头，上面凿刻着12处碑文，记录了从东汉建武年间到清朝康熙年间共17个年份的枯水情况。东晋义熙三年上面刻了一篇《灵石社日记》，所以叫“灵石”。这块石头最后一次露出水面是乾隆十九年（1754年），距今已经两百七十多年了。

12. “灵石”出水到底是不是丰收的兆头？

民间传说“灵石见了天光，这年就会丰收”。清代诗人龙为霖写诗说“百谷穰穰兆年丰”。但翻历史一查，明弘治十七年灵石露出来，那一年大饥荒；清康熙二十三年灵石又现身，那年大旱，树木几乎都枯死完了。当地知县王尔鉴在县志里老实写道：“明弘治改元，碑现，年饥。”一个美好的民间愿望，被史书啪啪打脸。

13. 钓鱼城“九口锅”是兵工厂还是指挥所？

合川钓鱼城上有一处著名的“九口锅”遗址，在一片巨石上凿了九个圆形的凹坑。民间传说这是当年守城军民碾磨火药、配制火药的碾盘，堪称“中国最早的兵工厂”。

但有专家考证后提出不同看法——这些凹坑可能是清代的石碾盘和石碓窝，而“九口锅”真正扮演的角色，是钓鱼城抗蒙大军的最高军事指挥中心。九口锅到底是兵工厂还是指挥部？学术界至今还在吵。

14. “上天梯”下面，砍过一颗人头

钓鱼城“三圣岩”下有一段石梯叫“上天梯”，石梯呈“之”字形，共41步，窄而险，高而陡，爬上去真有“上天”的感觉。这段石梯下面曾是钓鱼城军民的刑场——1259年，守将王坚在这里将蒙哥大汗派来说降的南宋降将晋国宝斩首，以“叛国罪”处决，向全城军民表明死守的决心。

15. 七百年前的重庆，热得像西双版纳

钓鱼城为什么能坚守36年？考古学家从土样里找到了答案。他们发现了小臭鼩、小褐菊头蝠、查氏拟齿蚌等动物的骨骼——这些动物今天只生活在云南西双版纳、泰国、马来西亚的热带雨林里。

根据这些“活证据”推算，13世纪中期的重庆年均气温超过10℃的天数在285天以上，没有明显冬季，气候跟今天的西双版纳差不多。温暖的气候意味着城内水井不涸、庄稼四季可收，守城军民不缺粮不缺水——这才是钓鱼城能扛住蒙古铁骑的真正底气。

16. 他上马能打仗，下马能写诗

明朝铜梁人张佳胤，是“嘉靖五子”之一，也是兵部尚书。他抗击过蒙古叛军，也镇压过浙江兵变。60岁时三次给皇帝写信请求辞官，回到铜梁巴岳山修了一栋房子叫“静庐”，每天看书写字。可惜回到老家只活了两年就病逝了。明神宗下诏国葬，满朝文武叹息“国栋催矣”。一个重庆人，在战场上打了半辈子仗，在文坛上占了一席之地。

17. 一个26岁就去世的合川人，作品进了《四库全书》

明朝合川人邹智，幼时家贫但聪慧过人。1486年中乡试第一，第二年进士及第，入翰林院为庶吉士——相当于皇帝近臣，负责起草诏书。后受奸臣迫害被贬广东，不幸染病去世，年仅26岁。他留下的散文33篇、诗词100余首被收入《四库全书》，《四库提要》评价他“直气流溢，其感人者，固在文字外矣”。一个只活了26年的重庆人，用文字在历史上刻下了自己的名字。

18. “浩”是巴人语，比“重庆”还老

重庆南岸有个地名叫“龙门浩”，这个“浩”字大有来头。清代学者在《蜀道驿程记》里记载：“巴人谓小港为浩”。“浩”是巴人语言里对“小港”“小水湾”的称呼，比“重庆”这个名字老了一千多年。重庆长江南岸至今还有龙门浩的地名，一个地名用了至少两千年。

19. 重庆话里藏着宋元古语

重庆方言形成于西汉时期，由中原华夏语与古蜀语、古巴语融合而成，最初被称为“梁益方言”。今天重庆人说“告一盘”（试一下）、“菢鸡母”（孵小鸡的母鸡）、“撇脱”（干脆利落），这些词的源头都可以追溯到宋元时期的古汉语。听起来土得掉渣的重庆话，其实是一部活着的古汉语词典。

20. 水上人的暗语，比黑话还黑话

重庆两江交汇，跑船的人有自己的一套“江上老言子儿”。水手把大杂烩烹饪叫“连锅闹儿”，把船工叫“桡夫子”，把因雾停航叫“扎雾”，把水手在船上吃饭叫“随水”。这些词汇外面的人听不懂，但在码头上，一句话就能分清你是“船上人”还是“岸上人”。

21. 白帝城的“白帝”，是个冒牌货

白帝城在奉节，名字听起来很威风，但“白帝”公孙述其实是个割据军阀。西汉末年，公孙述据蜀，发现城里一口井冒出的白雾像一条龙直冲云霄，便让亲信制造舆论说这是“白帝龙井”，寓意他日后必定登基成龙。公元25年，他自称“白帝”，建了白帝城。一个靠水井冒白气给自己加冕的人，只当了12年皇帝。

22. 瞿塘关的铁索，近千年没被从水上攻破过

奉节瞿塘关是重庆境内唯一的水战要塞。古人在这里用铁索横江，配合长江天堑和水下暗礁，形成了一道几乎无法突破的水上防线。近千年间，这座关隘从来没有被从水上攻破过。宋太祖伐后蜀、明太祖灭夏，开国皇帝都特意叮嘱手下将领——入川那处水上关隘，千万不能硬取。一道铁索，挡住了千军万马。

23. 滟滪堆：船工的鬼门关

瞿塘峡口白帝城下，长江江心曾有一块巨型礁石叫“滟滪堆”，秋冬露出水面，夏季隐没，形态随水位变化。船工们编了谚语世代相传：“滟滪大如象，瞿塘不可上；滟滪大如马，瞿塘不可下”。这块石头就是长江上的水位计，也是船工的生死牌。1958年，滟滪堆被炸除——它虽然消失了，但那些谚语还留在老船工的嘴里。

24. 南宋在重庆修了几十座山城

南宋末年，为了抵抗蒙古铁骑，南宋军队采取“依山制奇、据险而守”的方略，在重庆境内修筑了数十座山城——合川钓鱼城、奉节白帝城、涪陵龟陵城、云阳磐石城、万州天生城……城中有林木田池可供长期驻守，各城相互呼应，构成一个庞大的防御体系。这些山城与剑阁苦竹寨、苍溪大获城等一起，被合称为抵御蒙元铁骑的“川中八柱”。蒙古铁骑横扫欧亚大陆，却在重庆的山城面前停住了脚步。

25. 张献忠攻重庆，先试了一个门就知难而退

明末张献忠攻打重庆时，先试攻南纪门，发现城防太坚固，立刻放弃，改攻通远门。通远门是重庆唯一的陆路城门，守军斗志涣散，张献忠才得以破城。连张献忠这样的悍将，面对重庆的城门都要先“试水”——南纪门的水关防御，在整个冷兵器时代几乎无解。

26. 大足石刻的千手观音肚子里藏着东西

大足石刻的千手观音像，在修复时发现了一个惊人的秘密——佛像腹部暗藏一个封闭的暗格。封口的石砖上刻着“乾隆四十五年四月立”等文字，准确记载了两百多年前的一次大规模装修事件。古人修佛像时，会在佛像肚子里放经书、宝物、五谷，叫“装藏”。千手观音的暗格里到底装了什么，考古学家打开后发现了历史遗物，具体内容至今还在整理研究中。

27. 大足石刻里藏着“没人认识的字”

大足石刻的碑刻铭文中，使用了大量不常见、不认识的方块字。大足石刻艺术博物馆第一任馆长陈明光透露，这些字既不是标准汉字，也不是常见的异体字，专家们至今只解读出了一部分。谁刻的？什么意思？没人知道。这些“怪字”可能是古代工匠的“暗号”，也可能是某种失传的地方文字。

28. 大足石刻的排水系统，藏在佛像身体里

大足石刻的开凿者，在设计之初就考虑好了排水问题。他们在造像上方预留了遮雨的龛檐，设计了地表排水设施。最绝的是，石刻“身体”中藏着一条近一人高的密道，出水口在卧佛旁边，被打造成九条龙，最大那条龙的龙嘴就是排水口。一套隐藏在佛像内部的排水系统，运行了近千年。

29. 重庆的城门，大半已经消失

重庆老城曾有近八公里的城墙，连接十七座城门。历经六百年沧桑，至今保存完好的城门只剩下两座——通远门和东水门。2012年，考古人员在渝中区发现了人和门遗址，是目前发现的唯一一座“闭门”。一座城的城门，大多已化为地名，只剩下通远门还立在七星岗，看着车流从城门洞里穿过。

30. 重庆这个名字，只有八百多年

“重庆”得名于1189年，距今八百多年。在此之前，这座城市叫过江州、巴郡、楚州、渝州、恭州。重庆得名的时候，南宋已经偏安江南六十多年，北方的金国正虎视眈眈。一个皇子在这里先封王后称帝，给自己“双重喜庆”，却不知道一百多年后，蒙古铁骑会踏平他的江山。但钓鱼城挡住了蒙古人三十六年，让这座城市有了另一重骄傲——它不仅被皇子命名，也被将士用命守护过。八百年的名字，三十六年的坚守，一座山城就这样把自己写进了历史。

三十个片段，不过是重庆三千年的一角。这座城市的底色，藏在朝天门水下的灵石里，藏在钓鱼城九口锅的凹坑里，藏在巴人船棺头枕江水的姿势里，也藏在重庆人一句“告一盘”的古语里。重庆是一座叠起来的城市——山叠着山，城叠着城，故事叠着故事。

下一次你走在渝中区的某条梯坎上，不妨想一想：你脚下的每一级台阶，都可能踩着一个王朝的倒影。