山东
文|张永红
在淄博市博山区凤凰山东南麓，有一座历史悠久的建筑——颜文姜祠。这座当地人俗称为“大庙”的建筑，又名灵泉庙、顺德夫人祠，是为纪念民间传说中的孝妇——颜文姜而建立，2006年被列为全国重点文物保护单位。
在博山当地，流传着关于颜文姜的民间传说。
家住八陡村的颜文姜原是一位美丽温柔的姑娘，后被许配给山头村的郭姓人家。郭家的儿子重病在身，家人想用结婚的方式来“冲喜”。孰料结婚当天，衰弱不堪的新郎就病死了，愚昧迷信的婆婆认为是颜文姜克死了儿子，于是对她百般虐待，罚她到几十里以外的石马村去挑水。颜文姜历尽艰辛，侍奉公婆，抚养小姑。
有一次在挑水的路上，文姜遇到一位白发老人，老人送给她一条马鞭，告诉她回家后把马鞭放进水缸里，没水时将马鞭提一下，水就会满缸，不用再跑那么远去挑水了，文姜因此免去了往返挑水之苦。
不料有一天，好奇的小姑走进厨房，看见水缸里有条马鞭，便顺手提了起来，大水从水缸里喷涌而出，瞬间淹没房屋，小姑的生命危在旦夕。颜文姜见状，毫不犹豫地坐到水缸上，用身体堵住了水势汹涌的泉眼。小姑和公婆的生命保住了，水势得到了控制，颜文姜却溺水而亡。
后来，在传说中颜文姜坐化为神的地方，出现了一眼清泉，这就是位于今颜文姜祠里的灵泉。泉水顺山势向北流去，逐渐形成一条河流。
为纪念颜文姜的孝行，后人将这条河称为“孝水”“孝妇河”，将其生活的村庄称为“神头村”，即今天的“神头社区”。后来又将在此河边形成的村落称为“颜神店”。颜神店后来逐渐变成了“颜神镇”，时属益都县（今青州市)。清雍正十二年(1734)在此设立博山县，属青州府，此为博山建县之始。后来，博山县改属济南道。新中国成立后，1955年3月设立淄博市，博山县改为博山区。
为纪念颜文姜的孝行美德，当地先民修建了颜文姜祠。据史料记载，颜文姜祠始建于北周时期，最初就是简陋的草庙或石庙。其后分别于北宋熙宁年间和清康熙年间进行扩建和增建，形成今日的规模，距今已有1400多年历史。
颜文姜祠占地约3600平方米，为二进四院、殿房共70余间的古建筑群，沿中轴线依次为山门、香亭、灵泉、正殿（无梁殿)、寝殿等。坐北朝南的山门面阔3间；建筑为歇山顶，单檐琉璃瓦，前后均有斗拱。
山门两侧有石狮1对，门内顶梁有“大清乾隆三十四年岁次乙丑六月吉旦中书科中书蒋今长重建”“时大清道光八年岁次戊子桂月吉旦重修”“公元一九八二年九月重修”三道嵌梁，建筑风格庄重朴实。山门上悬挂的“颜文姜祠”匾额，系著名书法家舒同于1982年秋题写。
山门后的香亭，高约7米，正脊饰宝珠，重檐八角，各缀风铃。亭檐下悬挂一块匾额，上书“顺德夫人”。
祠庙最典型的主建筑是无梁大殿，采用纯木结构悬挑叠造，不用梁栿，是当今山东省内仅存的唐代木质建筑之一，在国内也十分少见。无梁大殿建筑构造精巧，荟萃了我国古代优秀的建筑精华，展示了古代劳动人民的高超智慧，具有较高历史价值。
祠内的灵泉为孝妇河的主要源头，泉池旁立有一石碑，上有题诗云：“孝妇河名自古今，泉源一派更弘深。何当吸去为霖雨，洗尽人间不孝心。”
孝妇河是淄博的母亲河，是一条承载着深厚历史与文化底蕴的河流。在北魏地理专著《水经注》中，这条河流被称作“泷水”；在北宋地理专著《太平寰宇记》里，这条河被称为“孝水”；在元朝地方志《齐乘》里，它又被称为“笼水”。
孝妇河发源于博山区神头泉群，流经淄川、张店、周村、邹平、桓台等地，最终在博兴县境内汇入小清河。孝妇河流域地貌类型丰富多样，由南向北依次展现出山地、盆地、冲积平原、交接洼地四种不同的地貌景观。
古代典籍对孝妇河和颜文姜的传说多有记载。
清乾隆年间《博山县志》载：“笼水古名孝水。齐孝妇颜文姜事姑至孝，远道汲水，不以寒暑易心，感得灵泉，生于室内。文姜常以缉笼盖之。姑怪其需水即得，非意相供，值姜不在，私入姜室，去笼观之，水即喷涌，坏其田宅，故俗亦呼为笼水。”
明代《淄川县志》中记载：“孝妇河，在（淄川）县治西门外，其源出孝妇乡颜神镇南三里。永乐间割为益都县所属。有妇颜文姜事姑孝，逾险汲泉，必得甘水，以供姑嗜。一旦，忽泉涌于室，遂成河，因名孝感。”
宋熙宁六年《增修孝妇庙碑》载：“目其地曰颜神，水曰孝水。”
由此可见，此河在北宋时期已因颜文姜的传说名为孝水，清朝时演变为孝妇河。
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