内蒙古
农历八月二十，是高僧鸠摩罗什的圆寂纪念日。很多人听过《金刚经》里“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，这句家喻户晓的经文，正是出自鸠摩罗什的译本。
鸠摩罗什（公元344—413年），出生在西域龟兹国，也就是今天新疆库车一带。父亲是天竺贵族，母亲是龟兹国王的妹妹。
他7岁跟随母亲出家，小小年纪就博览群书，精通多国语言。早年学习小乘佛法，后来转修大乘，年纪轻轻就名震西域三十多个国家。
他的一生充满波折。前秦皇帝听说他学识过人，派兵征伐龟兹，把他带到凉州。鸠摩罗什在凉州滞留了18年，也正是这段岁月，让他熟练掌握汉语，为后来翻译佛经打下扎实基础。后秦时期，国君姚兴将他迎入长安，尊为国师，在逍遥园设立译经场，组织大规模译经工作。
在长安的十几年，鸠摩罗什带领弟子，一共译出74部、384卷佛经，其中多部流传至今，家喻户晓《金刚经》，流传最广的版本，文字优美、简短好读；《妙法莲华经》（法华经）；《维摩诘经》《阿弥陀经》以及《中论》《百论》等。
在鸠摩罗什之前，早期佛经翻译文字生硬晦涩，普通人很难读懂。他开创了全新翻译风格，兼顾原意和中文美感，译文流畅优美，兼顾文学性与思想性。
很多我们熟悉的成语、哲理名句，都是通过他的译本传入中原，深刻影响了中国文学、哲学、诗词文化，就连很多文人的字号，都取自他翻译的经文。
据《高僧传》记载，鸠摩罗什于后秦弘始十一年八月二十日在长安圆寂。临终前，他当众立下誓愿，如果我翻译的经文没有违背本意，那么火化之后，我的舌头不会被烧尽。
大师圆寂后，按古礼火化。大火熄灭，肉身全部化为灰烬，唯独舌头完好，没有烧毁。这个故事流传千年，成为后人感念他译经事业的一段传说 。
史学界对于鸠摩罗什确切圆寂年份存在不同考证，但民间与寺院，长期将农历八月二十定为鸠摩罗什大圆寂纪念日。
农历八月二十主要是佛教寺院开展纪念活动，各地寺院举办法会，诵读鸠摩罗什翻译的经典，如《金刚经》《法华经》；僧众缅怀这位译经大师，感念他跨越万里，把经典带入中原；普通爱好者，也会在这一天阅读经文，了解丝路文化。
即便不是佛教徒，我们也可以从文化角度看待鸠摩罗什，他是丝绸之路上的文化传播者，跨越地域、语言，把异域思想翻译成优美中文，深刻塑造了中华传统文化。
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