河南
民间流传，孔子的出生非常刺激：是他爸妈打野战时怀的他。
打野战，史书中的记载是“野合”。
这与春秋时期的习俗有关。
春秋时，人们会在春天时上山，祈求神明让自己怀孕生子。
在这种习俗中，男女互相之间是可以随意发生关系的。
孔子的父母便因此而野合，怀孕，并生下孔子。
这个说法很博人眼球，然而很可惜并不是真的。
野合不等于打野战
野合这个说法是《史记》中记载的。
“纥（he，二声）与颜氏女野合而生孔子”。
这里的纥是孔子爹，叔梁纥（名纥，字叔梁，按现在的叫法就是孔纥），六十多岁，孔家人，贵族。
颜氏女是孔子妈，颜徵（zheng，同征，女性留名，在古代是非常不容易的一件事）在，十几岁，颜家人，平民。
这个颜，和颜回的那个颜，应该不是同一个颜，双方不是亲戚。
所以孔子父母的结合是老夫少妻的结合。
这里的野合，就是打野战的意思。
但是，根据考证，孔子父母的“野合”无论如何都是不成立的。
因为根据习俗，人们上山随意发生关系的时间在春天。
但孔子生于阴历八月，其母颜徵在无论如何都不可能是春天怀的孕，而应该是腊月，正是隆冬时节。
这么寒冷的天，本来就不适合打野战。
更何况，孔子母亲当时年轻，身体好或许能扛。
但孔子父亲叔梁纥已经60多岁，在外面那么长时间，根本遭不住。
既然不是打野战，那么这里的“野合”是什么意思呢？
现在普遍采取的解释是，不合礼法而发生关系，并不一定非要在野外，在家里也行。
例如《史记》同样记载，太监赵高也是“野合”而生，因为他父亲也受了宫刑，他妈被充为官奴，就和别人野合生了他。
这里赵高母亲和其他人野合生赵高，就是非婚结合。
孔子父母的结合，不合礼法的地方在于老夫少妻。
根据周记，男人过了64岁，就不能再结婚，生育了，叔梁纥当时的年纪已经超过了。
所以叔梁纥与颜徵在生孔子，被称作野合。
根本不存在野合，只是乌龙
但是除了野合这个说法之外，一直还存在着另外一种说法。
即从头到尾都没有野合！
在孔府家书《孔子家语》中，记载了孔子妈妈是他爸的小妾，两个人已经举行了婚礼。
而且还是颜徵在的父亲做主，把女儿嫁给了叔梁纥。
（因为叔梁纥女儿很多，儿子却只有一个，还是个瘸子，不能继承他的贵族身份，于是就向颜家求婚）
即孔子是“正规流程”出生的。
这个说法就体面多了，但历代学者们一直认为《孔子家语》是伪书，其中记载的事是不可信的。
他们偏向于这只是为了替孔子遮羞。
所以一直都延续了野合这个说法。
直到《儒家者言》《民之父母》出土，其记述与《孔子家语》大量重合，其才有了一定的真实性。
但依旧不能看作百分百真实。
真正的转机出现在海昏侯墓的发掘。
海昏侯墓挖出来了，西汉时期的一面孔子衣镜。
镜子上铭文刻着孔子的身世。
但却没写“野合”，而是写“野居”，意思是在远离众人居住。
而那时候的文字，居与合特别像。
所以，学者们从此普遍认为，《史记》原本记载的就是野居，只是后人抄错了，所以才成了“野合”，并一错上千年。
一个抄写错误，误导学界如此之久，真是令人啼笑皆非。
不过，现在两种依旧是以上说法并存。
无论哪一种，孔子都非野战而出生。
（史料来源于《史记》《礼记》《孔子家语》）
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