浙江柳氏的谱牒记忆,几乎都指向同一个时间坐标——建炎南渡。金华浦江与兰溪交界处的乌蜀山下,聚居着一支来历分明的柳氏:始迁祖柳铸于建炎年间协同名臣赵鼎护驾渡江,退居杭州后遍历浙东山水,最终择定浦阳江上游横溪之畔安家;传到第七世,出了与虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”的柳贯,柳贯门下又走出明初“开国文臣之首”宋濂。与此同时,另一支柳氏兄弟护驾驻跸台州金鳌山,解甲后分居临海西溪与滩头。这些说法并非泛泛传闻——谱序原文、宋濂所撰行状与《元史》本传至今俱在,每个环节都可以逐一核对。
谱序里的始迁祖柳铸建炎护驾卜居乌蜀山
柳铸其人,正史无传,主要记载见于民国三十年(1941年)修《浦阳蜀山柳氏宗谱》十七卷本。谱序原文说得相当具体:“柳铸,雍二十三,讳铸,字师颜,号西墅。其先出自展禽,食采柳下,因以柳为姓……至于人才之秀,生齿之繁,惟唐最盛,而后分派于河东解州,公乃诚公幼子也。宋建炎间,协同赵忠简公鼎,护驾南渡,而居于杭,退而不仕,惟嗜堪舆,遍览胜筑,自浙之浦,而登蜀山之下,见山川秀雅,局势环聚,天峰拱揖,水口成形,心甚慕之,因遂家焉。横溪之居,自祖为始。”这段序文交代得极清楚:柳氏得姓于春秋鲁国展禽(柳下惠)食采柳下,至唐代而极盛;柳铸出自河东解州,为柳诚幼子,排行雍廿三。所谓“赵忠简公鼎”,即两宋之际名相赵鼎——建炎三年冬至四年春,金兵渡江追击,宋高宗自明州航海避敌,赵鼎正是扈从行朝的重臣。柳铸以军职协同护驾,先居杭州,此后不复仕进,以堪舆之术遍历山水,在浦阳江上游选中乌蜀山下横溪筑室定居。乌蜀山今处浦江、兰溪交界,横溪今属兰溪市横溪镇。
从乌蜀山走出的儒林四杰柳贯
谱中自始迁祖柳铸传至第七世,便是柳贯。柳贯(1270—1342),字道传,自号乌蜀山人,宋咸淳六年八月初一(公元1270年8月18日)生于乌蜀山下。他弱冠受经于兰溪金履祥(仁山先生),又从宋遗民方凤、谢翱、吴思齐游,后出游杭州,与方回、仇远、戴表元等前辈论文讲艺。大德四年(1300年),三十一岁的柳贯以察举出任衢州江山县学教谕,戴表元亲作《送柳道传赴江山序》相赠;此后历任昌国州学正、国子助教、太常博士,泰定三年(1326年)出为江西等处儒学提举,至正元年(1341年)以翰林待制、承务郎兼国史院编修官征入京师,次年五月到官,十一月病逝于大都,年七十三,门人私谥“文肃”。这份履历见于宋濂所撰《元故翰林待制承务郎兼国史院编修官柳先生行状》、黄溍所撰《柳公墓表》,又载于《元史》,年月历历可考。
柳贯一生官止五品,文名却冠绝一时。在大都,翰林学士承旨程钜夫授他墨一丸,说:“文章正印,今属子矣。”《元史》评其文“沈郁舂容,涵肆演迤,人多传诵之”;宋濂则形容老师之文“如老将统百万之兵,旗帜鲜明,戈甲焜煌,而不见有喑呜叱咤之声”。他大半生在学官任上,前后受业者数以千计,最著者即宋濂、危素、王祎、戴良——宋濂后主修《元史》、被朱元璋推为“开国文臣之首”,王祎与宋濂同为《元史》总裁官,危素官至翰林学士承旨。柳贯秩满归里后,在乌蜀山故里杜门授学十余年;身后诗文由门人宋濂、戴良编定为《柳待制文集》二十卷、《别集》二十卷,另有《字系》二卷、《近思录广辑》三卷、《金石竹帛遗文》十卷行世。一位护驾移民的后裔,历七世耕读,终于成了元代文脉的枢纽。
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▲ 配圖1:清代木刻本浙江浦江烏蜀柳氏宗譜與理學宗師柳貫世系書影
六世孙柳叙出任兰溪县尉并定居城关
蜀山柳氏第六世,又分出了兰溪城关一支。据《蜀山柳氏宗谱》与兰溪敦睦堂《慈厚柳氏宗谱》(民国二十九年,1940年重修)合勘:柳叙,字元德,行正一,柳铸六世孙,南宋咸淳年间出任兰溪县尉,遂由浦江迁居兰溪城关,谱中列为兰溪始迁祖。其后裔由城区繁衍出北乡豁里、西乡杨家庵头等支派;另有柳泰一支分迁兰溪慈厚,谱中尊柳铸为始祖,与蜀山本谱世系相接。今兰溪市梅江镇(旧属浦江)国庆一带,近代曾出土唐代石碑,说明早在唐代已有柳姓先民在此活动——蜀山柳氏定居横溪,未必是此地柳氏的首至,却肯定是此后七百年间最兴盛的一支。
乌蜀山本支则世代守着故里。民国谱载:柳贯行振二,弟柳宝行振三;入明以后,第九世柳穆、柳穟、柳程、柳复、柳杞分掌各房,其中柳程一支迁金华潜溪,余房皆世居横溪一带。谱中行派作“雍睦百千万,恒振忠相宜,和斌元亨贞,天道常贤能,绍盛家荣富,承平国裕丰”,讳行作“汝邦尚启,瑞喜全承,克遵祖训,肇锡鸿名”——一条自宋末绵延至民国的世系,就排布在这些字辈里。
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▲ 配圖2:民國時期浙江金華浦江烏蜀山柳氏宗祠古村舊照
金鳌山下的护驾兄弟与桃渚军堡落籍
临海柳氏的早期谱牒至今可查:初修于南宋嘉定十一年(1218年)的《柳氏宗谱》(清道光二十六年,1846年八修本)与民国六年(1917年)木活字本《滩头柳氏宗谱》俱在。谱称始祖柳延卿为宋人,始迁祖柳宗猷(字子勋,号龙衢)、柳宗舒(字子扬,号凤梧)兄弟于建炎初年护驾至台州,“驻台州金鳌山,后解甲归田”——宗猷建宅西溪,宗舒居滩头。金鳌山在椒江北岸章安镇侧:建炎四年(1130年)正月初三,宋高宗御舟为避金兵泊于金鳌山下牡蛎滩,随驾十五人中便有御史中丞赵鼎,高宗驻跸山上祥符寺前后十七天,至正月十八日方移舟温州。谱牒所记的“护驾驻台州金鳌山”,与这段史有明文的行程正可对表;柳氏兄弟就地解甲定居,正是护驾队伍留戍浙东沿海的余绪。今西溪村已划属宁海县黄坛镇,滩头在今临海市大田街道。
台州柳氏的后续迁徙同样有年月可考。据《桃渚柳氏宗谱》(初修于清乾隆四十年,1775年),始祖柳成斌号全庵,南宋时迁居宁海海游镇;明正统八年(1443年),柳应时(字懋功,号砥峰)自海游分迁临海桃渚。正统八年恰是桃渚城定址今地、改筑石城之年——桃渚千户所设于洪武二十年(1387年)九月,隶海门卫,初为旧城山土城,两度内迁后由户部右侍郎焦宏督建于今址;嘉靖三十八年(1559年),戚继光又在此取得桃渚大捷。柳应时入迁与所城迁筑同岁,这支柳氏当是随军堡建设落地的新住户,今桃渚城内保存较好的明代古宅中仍有一处“柳宅”。一部族谱里的迁徙时间,就这样与一座所城的修建史严丝合缝。
谱牒、行状与正史的三层互证
把几支柳氏的文献排在一起,可以看到私家谱牒与正史的三层互证:《元史》与宋濂《行状》提供了柳贯的完整履历,《浦阳蜀山柳氏宗谱》补上了他从何而来——七世祖柳铸、建炎护驾、横溪定居;建炎四年行朝驻泊章安金鳌山是史有明文的行程,《滩头柳氏宗谱》则记下了护驾队伍的去向——解甲归田,聚居西溪、滩头;兰溪城关的县尉柳叙一支,又有《慈厚柳氏宗谱》与县志互勘。谱序里那句“横溪之居,自祖为始”,与宋濂笔下从乌蜀山走出的老师,一语一证:所谓耕读传家,在这支柳氏身上,是从始迁祖择地、第七世成学,到门生主修前朝正史的完整闭环。
本文选自《浙江百家姓宗族源流与地方文献考》专栏
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