1965年5月28日,江西井冈山茨坪,毛主席在会见老红军、老党员和烈士家属时,忽然握住两名农妇的手,像见到多年未见的亲人。两位妇女眼含热泪,连声说道:“主席,我们终于把您盼来了。”
她们与在场人员说话的语气很不一样,没有拘谨,也没有客套。毛主席一边听,一边亲切回应。站在旁边的汪东兴感到疑惑:这两位普通农妇究竟是谁,为什么主席对她们如此熟悉?
毛主席转身解释道:“她们是我的嫂子。”随后,他又说出了两人的姓名:谢梅香和兰喜莲。前者是袁文才的遗孀,后者是王佐的遗孀。这个称呼,不是礼节性的客气,而是井冈山岁月里结下的特殊情分。
要弄清这层关系,不能只看1965年的一次见面,还要回到1927年秋天。
秋收起义受挫后,毛泽东率部向井冈山转移。这里并非一块现成的革命根据地,袁文才、王佐两支地方武装已经控制了山头。袁文才早年有绿林经历,后来受到革命影响,逐渐接受共产党主张;王佐则长期在当地组织武装,保留着浓厚的地方色彩。
对刚刚转战而来的队伍来说,如何进入井冈山,是一道必须谨慎处理的难题。硬闯,容易引发冲突;退让,又可能失去立足之地。毛泽东选择了谈判。
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1927年10月6日,毛泽东在宁冈县砻市附近的林家祠堂与袁文才会面。袁文才心存戒备,暗中安排人员防范。毛泽东却只带了几名干部前往,而且没有携带武器。这一细节,打消了对方不少疑虑。
谈话时,毛泽东没有把对方当作必须清除的对象,而是把共同对敌、合作发展的道理讲透。他说:“我们上山,不是来和你们争地盘的,是要联合起来,扩大力量。”
袁文才听明白后,态度明显缓和。毛泽东了解到对方缺少枪械,答应设法补充武器;袁文才则拿出一千块大洋帮助部队。这场会面,表面上谈的是枪和钱,实质上解决的是彼此信任问题。
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井冈山斗争最难的地方,不只在敌人的进攻,也在内部能否形成真正的团结。毛泽东没有急于抹去袁文才、王佐身上的旧痕迹,而是通过改造、教育和共同作战,使地方武装逐步融入红军。
1928年,王佐加入中国共产党,袁文才也成为红军的重要干部。两人的部队先后编入工农革命军和红四军序列,在保卫井冈山、配合根据地建设中发挥了作用。毛泽东还曾请袁文才、王佐为自己和贺子珍的婚事牵线,这层关系便更加亲近。
有意思的是,井冈山内部并非没有分歧。部分干部受“左”倾思想影响,简单地把有绿林经历的人视为不可靠,甚至提出过严厉处置的主张。毛泽东坚持具体分析,认为袁文才已经是党员,王佐也参加了红军并加入党组织,不能把历史出身当成一成不变的结论。
1929年初,红四军主力离开井冈山,袁文才随军行动,王佐留下协助守山。后来,袁文才因得知有关处置地方武装的风声返回井冈山。遗憾的是,1930年2月23日,袁文才和王佐被错杀。消息传到毛泽东那里后,他十分痛惜。
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这段往事,毛泽东并没有因为岁月过去而淡忘。1965年5月,他阔别36年重返井冈山,沿途经过永新、宁冈,看到群山和旧日道路,谈起当年翻山越岭、躲避追击的经历。面对接待人员准备的丰盛饭菜,他仍要求按照平日标准办,不愿铺张。
临别前,他提出要见老红军、老党员和烈士家属。谢梅香、兰喜莲被安排前来,才有了开头那一幕。毛泽东对她们说:“袁文才和王佐都是好同志,为革命作出过贡献,只是走得太早了。”
两位遗孀听后失声落泪。毛泽东请工作人员为三人合影,并叮嘱照顾好她们。对汪东兴而言,这个称呼终于有了答案;对井冈山而言,“嫂子”二字,连着的正是那段并不圆满、却无法割舍的革命往事。
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