旧京南内故事

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文章来源：《中国国家历史·拾》

旧京南内故事

大内紫禁城与西内中南北海世人皆知，唯有南内湮没于世。

明代北京皇城有“三内”一说，即大内、西内、南内。大内就是紫禁城，西内又称西苑即现在的中南北三海，南内又称东苑即今南池子一带。“三内”均是皇家禁地御苑。南内于明代晚期逐渐隳废不存，所以清代的北京皇城已经没有了南内。大内紫禁城与西内中南北海世人皆知，唯有南内湮没于世。

明代画卷上的紫禁城

南内因其位于紫禁城东南而得名。南内具体建于何时已难详考，它或与西内同为金中都时的皇家御苑。明成祖朱棣居潜邸时的燕王府就是现在的中南北海。他在南京登基后，未迁都之前曾多次巡幸北京，下榻驻跸仍是西苑。南内是朱棣迁都北京之后，对皇城内、紫禁城外东南隅的称呼，又记作“南宫”。永乐朝（1403—1424 年） 南内常称作“东苑”，宣德朝（1426—1435 年）有“春苑”之谓，代宗景泰朝（1450—1457 年）又叫“小南城”，英宗天顺朝（1457—1464 年） 谓之“南城”。因南内位于皇城之内且有别于外城之南城，又叫“内南城”， 或写作“南城（内）”。

明代南内的四至是：西起太庙（今劳动人民文化宫）东墙外，东至皇城根儿即今南河沿大街；南起长安街，北接东华门大街。现在的南池子大街、菖蒲河、皇史宬、欧美同学会、普度寺等一带都是南内故址所在。

明初南内

南内大门西向，中门及正殿南向。明英宗天顺朝是南内规制的一个分界点。天顺朝之前南内较为空旷，有殿宇数座及荆扉草庐，常用作骑马射箭。天顺朝之后，英宗按大内乾清宫之制增修殿宇亭阁，比先前规整繁华。

明初，皇帝与臣子骑射游玩多在东苑。永乐十一年（1413 年）端午节，成祖于北京率文武群臣、各国使臣及在京耆老共同游东苑，观看击球射柳。当时皇子皇孙击射连发连中，朱棣高兴地对皇太孙（即后来的宣德皇帝）说：“今日华夷毕集，朕有一言，尔当思对之，曰：‘万方玉帛风云会。’”皇太孙当即叩头答道：“一统山河日月明。”成祖闻之大悦，赏赐其良驹名马锦绮罗纱及外国钱币，并命儒臣赋诗以咏。3 年后的端午节，永乐帝又来到北京，再次幸东苑观看击球射柳并赐群臣酒宴及财帛。隔年，显宦王直回忆随驾东苑诗记：“千门晴日散祥烟，东苑宸游忆去年。玉辇乍移双阁外，彩球低度百花前。云开山色浮仙仗，风送莺声绕御筵。今日独醒还北望，何时重咏柏梁篇。”（《日下旧闻考·卷四十》）

明成祖朱棣

明代的武臣射柳之戏又称“剪柳”，规则是将鸽子藏于葫芦或盒子内，后悬挂于柳树之上，武臣弯弓搭箭比赛射技。箭射中葫芦，鸽子飞出，观者喝彩为乐。剪柳游戏以射中葫芦多寡和鸽子所飞高低判别胜负。

击球之戏是双方数人乘骑上等骏马，配雕鞍彩带，手握长柄藤杆。先有一人将皮质软球掷于地，然后群马争驰，以藤杆击球而起，一方或击打或以杆接球。技艺娴熟者能挑球于空中而始终不离球杆，或皮球若黏在杆上随马飞奔不坠。最终以将皮球击入对方球门者为胜。球手个个耀武英锐，驰骤旋转，迅疾快捷。观者时而紧张揪心，时而喝以彩声， 众人乐在其中。

明嘉靖朝（1522—1566 年）翰林黄佐的《翰林记》有“侍游禁苑” 一篇，其中记载了宣德三年（1428 年）七月君臣同游东苑的故事。时宣德皇帝召尚书蹇义、夏原吉、杨士奇、杨荣同游春苑。苑内道路两旁种有嘉树。前殿栋宇宏壮，金碧煜耀，其后奇石森耸，瑶台玉砌，花卉环植，香艳浓郁。苑内有喷泉水池，池中奇石屹立，不假雕琢，宛若升龙之状，喷水入于石渠，直透殿内。殿后有石龙吐水相应，池南有高台数尺。殿前有二石，左如龙翔，右若凤舞，均为奇巧天成。宣德皇帝在殿中对蹇义等人说，旁边有草舍一区，乃他致斋之所，卿等可去往观。于是太监将众人引领至一小殿，梁栋椽檐及四面栏杆皆为天然杉木不加斫削，上覆之以草。之后迂回进入一荆扉小门，里面有石堤小河及石桥， 左右有草亭东西相望。中为小殿，有东西二斋及轩室均以草覆之。此处为皇帝弹琴读书之所。苑中空地以竹篱围之，篱下皆种蔬菜瓜果。几位臣子游览完毕，宣德帝来至河边命人举纲收网，得鱼数尾。遂令中官具酒馔，赐臣子鱼羹。既而又把众人召至跟前，赐金帛、绦环、玉钩等物。之后又赐宴于东庑，谕令众人不醉不归。

英宗软禁南内

明英宗正统十四年（1449 年），蒙古瓦剌首领也先率大军南下围攻京师，英宗朱祁镇颁诏亲征。吏部尚书王直率群臣力谏拦阻，英宗不听，命其弟王朱祁钰居守京师，随后便御驾出征。英宗到了居庸关、宣府地界，群臣屡次请求驻跸，英宗不许，继续前往大同。八月回撤途中，于土木堡遭瓦剌军伏击，十数位文臣武将战死，士兵死伤数十万。英宗朱祁镇被俘虏，史称“土木之变”，史家曲笔记作“帝北狩”。

明英宗

亲征惨败、皇帝被掳，震动京师朝野，群臣恸哭于大内。翰林院侍讲徐有贞（原名徐）建议迁都南京，兵部侍郎于谦以为不可。形势急迫， 国不可一日无君，皇太后便懿旨立皇子朱见深为皇太子，命王朱祁钰监国。一个月后，于谦等朝臣拥立王登基皇位，遥尊“北狩”的英宗皇帝为太上皇，改1450 年为景泰元年。

一年后，瓦剌首领也先派使臣请和，送还英宗。朱祁钰（景帝）心存不愿，勉强出东安门迎接英宗，随后就把太上皇送进了南内。朱祁钰把哥哥迎进南内名为歇养，实为软禁。当时礼部尚书胡请令百官朝贺太上皇万寿，景帝不许。诸臣再请元旦朝贺，仍不许。景泰三年（1452 年），景帝废皇太子朱见深为沂王，立自己的儿子朱见济为皇太子（次年即夭）。皇后汪氏认为景帝所为有悖礼法祖制，极力劝阻争辩。景帝随即废皇后汪氏，立朱见济生母杭氏为皇后。朱祁钰原本临危受命居守京师，外御强敌，内保社稷且笃任贤能，励精图治，有再造大明之功， 不失为一代英主。但按照封建正统史家看来，他恋位易储，禁锢皇兄， 恩谊恝然，又被奸小蛊惑，以致未得善终。

英宗被禁锢于南内崇质宫。该宫覆黑色琉璃瓦，俗称“黑瓦殿”。盛夏日，英宗常在苑中依树纳凉。某御史为讨好邀宠，便奏报景帝曰：“南城多树，事叵测。”景帝遂下令将崇质宫树木全部砍伐。英宗得知此事真相，着实吓得不轻。迨复辟后，先把奏报砍树的御史杀了。当时景帝正敕建北京隆福寺，需要大量建材，便命太监把南内翔凤等殿宇的石栏杆拆卸运走。景帝怕英宗与外界仍有联系，连所用笔墨纸砚亦严加控制。英宗幽禁黑瓦殿后不仅无人伺候饮食起居，每日饭菜还得从门洞递入，有时甚至没饭吃。一日，英宗索要酒食，光禄寺官借故不给。吏员张泽说：“昔年宋徽、钦二宗被掳是天所弃之，今太上皇北狩而归亦是天意。若英宗有日复立九五大位，先得诛杀光禄寺官。”言罢，乃偷偷给英宗送进酒食。为此张泽日后当上了光禄寺卿。英宗皇后钱氏与英宗恩爱且忠贞贤惠，危难中，钱氏或变卖针绣或从娘家挪些钱财周济英宗日常用度。

北京普胜寺，前身是明朝皇城东苑的崇质宫，俗称“黑瓦殿”。

“夺门之变”

景泰八年（1457 年）正月十二日，景帝朱祁钰患病不愈，皇位大统人选成了问题。吏部尚书王直、礼部尚书胡濙等商议复立沂王朱见深为太子，请英宗入大内复位，并且拟好了折子。这天恰是正月十四日，朝廷在灯节假期，王直等决定正月十六日早朝递折子。没承想此重大机密提前泄露，被京营监军曹吉祥、武清侯石亨等人得知。二人连夜与左都御史杨善、左副都御史徐有贞、都督张輗、张軏等密议，决定提前迎立英宗复位，抢先立功。此事由徐有贞力主，石亨掌管皇城各门钥匙，张軏领兵，诸事齐备，遂成“南城之计”。

正月十五日，一行人于深夜至南内大门。士兵叩门不开，徐有贞命数十人举巨大圆木击撞，致旁边苑墙倒塌。徐有贞令士兵进入垣内，里外合力将门垛推毁。众人至黑瓦殿见英宗，英宗独自从灯下走出询问情况。徐有贞等跪地齐呼陛下登位，英宗尚有迟疑。徐有贞命士兵赶紧抬肩舆请英宗即刻上轿，众士兵惶惧惊颤而不能动。徐有贞径直上前挽掖英宗登轿，并亲自抬轿护驾。英宗问徐有贞系何人，徐答都御史徐有贞。英宗命徐前面领路，直奔大内东华门。

东华门禁卫军见一路人马深夜欲进大内，阻拦不许。英宗上前道：“朕太上皇也。”守军惊恐而退， 徐有贞陪伴英宗直入大内奉天殿。奉天殿值勤武士见徐有贞深夜进宫，举椎就打，被英宗厉声喝止。英宗进殿内尚有些迟疑，暂偏坐一隅，徐有贞又上前将英宗扶上龙椅御座。英宗对徐道：“此事真是你干的？朕早该遇到你。”天渐明，京师文武群臣依旧在阙下等候景帝视朝，忽闻殿内钟鼓齐鸣，人声呼噪。惊愕中，诸门毕启，徐有贞出来对众人道：“太上皇帝复位矣。”众人遂入贺。景帝闻报英宗复辟登基后说： “大兄做皇帝，吾无天禄之人。”（王锜《寓圃杂记》）景帝朱祁钰大势已去，其天禄亦就此而终。

徐有贞

英宗朱祁镇复位，废景帝为王，改景泰八年为天顺元年（1457 年）。徐有贞以左副都御史兼翰林院学士，入内阁成为枢揆。英宗于南内成复辟大事，史称“夺门之变”。

南内由盛而衰

英宗幽禁南内时，景帝砍树并搬走大量石料，英宗虽不敢言却全都记在心里。复辟后，英宗于南内大兴土木。仿照大内制式增修三路宫殿， 两侧建长街。每座殿左右有回廊相接，殿后有水池石桥。苑中遍植松柏及天下四方所贡奇花异木。南内正殿名龙德，左右为崇仁、广智二殿。正殿后的精美石桥相传来自西洋，桥之南北各有牌坊名飞虹、戴鳌。左右各有亭子名天光、云影。再后有石山名秀岩，山上有圆殿名乾运。之后是永明殿，殿门额名佳丽。再后还是圆殿，周围以水渠环绕名曰环碧。另有嘉乐馆、澄辉阁。最后有洪庆殿，系供番佛（即喇嘛）之所。南内增置及修葺的殿宇楼阁、亭馆石桥均极其华丽。

英宗天顺三年（1459 年）十一月，南内增建工程全部修竣。英宗特赏工部尚书赵荣，侍郎蒯祥、陆祥每人二十两银子， 丝衣服两套。蒯祥，苏州人，木匠世家，因修建南内有功，秩俸升至从一品，寿至八十四岁。蒯祥之禄寿，为有明一朝全国木匠所罕见。

英宗幽禁南内八年虽说不得已，但此处毕竟是久居之地且景色宜人。几年间，他多次率群臣来南内游玩并赐酒赏宴，并从此成制。成化、弘治、正德、嘉靖等朝均有赐群臣游南内并赏宴之例。嘉靖十二年（1533 年）四月，皇帝游南内于环碧殿，召辅臣张孚敬、李时、方献夫等陪侍阅马并赐茗饮。之后又至嘉乐馆赏花赐酒食。万历朝（1573— 1620 年）进士李日华《紫桃轩杂缀》载：正德朝，仅南内所养金鱼每日就需食二十斤白面蒸饼。隆庆朝（1567—1572 年）朱维京有幸游南内， 作咏飞虹桥诗曰：“鲸海遥涵一水长，清波深处石为梁。平铺碧甃连驰道，倒泻银河入苑墙。晴绿乍添垂柳色，春流时泛落花香。微茫迥阁蓬莱岛， 不放飞尘入建章。”嘉靖朝（1522—1566 年）进士龚用卿咏乾运殿诗：“团团小殿古荫斜，石槛玲珑映水花。翠辇不来金锁合，绿杨深处有啼鸦。” 嘉靖朝名士徐渭某年秋游南内，时值大风雨，归时又雪飘满天。徐渭赋以诗：“宝树琼台夹梵轮，星坛月宇讵非神？从来天上游俱梦，说向人间恐未真。风雨故梢铜网翼，鱼龙欲活石桥鳞。寻诗正是回驴处，忽面西山雪照人。”（蒋一葵《长安客话》）

明朝宫廷绘画《出警入跸图》

明代晚期，南内开始走向败落，华丽盛景渐成往昔。嘉靖四年（1525 年）五月，礼部尚书席书等上奏：“皇考既为天子之父，当祭以天子之礼。但观德殿在禁严之地，各官不得陪祀，太常不得行礼，当于太庙之东，南城之北或东，别立一庙。”嘉靖帝谕旨：“礼、工二部会同司礼监，内阁领钦天监官相度。”（《日下旧闻考·卷四十》）几个衙门经过测量，以为太庙东边地方狭窄不堪建造，便选定在南内环碧殿处，南北展五十丈，东西阔二十丈建造新庙。嘉靖诏准。嘉靖十三年（1534 年） 七月正式开工，两年后新庙建成，定名“皇史宬”。新庙落成，南内原有规制不整。此后南内其他殿宇屋舍时有拆补，逐渐失去往日的用途及辉煌。至清代，南内就面目全非了。

清代皇城无南内

清初，皇史宬往北的南内旧址曾是睿亲王多尔衮府邸。当时黑瓦殿尚存，里面有铠甲弓矢等睿亲王旧物。睿亲王死后，顺治帝褫其爵废其府。顺治八年（1651 年）于南内东部建“普胜寺”（今欧美同学会）。康熙三十三年（1694 年）于睿亲王府旧址建“玛哈噶喇庙”，大殿左侧的黑护法佛殿即昔年之黑瓦殿。乾隆四十一年（1776 年）玛哈噶喇庙易名“普度寺”，乾隆帝赐御笔横额。雍正九年（1731 年）缎疋库神庙碑记载，缎疋库为户部分司，建在东华门外小南城，名“里新库”。里新库东南是清顺治八年建的普胜寺，西南是皇史宬，离菖蒲河牛郎桥不远，临河有地名“大院子”，里新库北为普度寺。

皇史宬

经过明末清初数次拆改，以上这一带建筑如南池子街、皇史宬、普胜寺、普度寺、里新库、菖蒲河（大院子）等处原明代南内故址，既无完整规制亦无御苑属性，清代皇城也就无南内一说。

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