江西
20世纪50年代中期，江西，王淑兰得知毛泽民还有一个儿子后，立即动身寻找朱旦华。此时的朱旦华已经改嫁方志纯，毛远新也随母亲改作方姓。两个命运坎坷的女人，因为一个孩子再次相遇。
这次见面，并不是争夺抚养权。王淑兰真正关心的，是毛远新的身份归属，以及这个孩子能否回到毛家、回到毛泽东身边成长。
1921年冬，毛泽东回到韶山过年。家中父母已经去世，弟弟毛泽民和妻子王淑兰承担着照料家庭的重担，日子却过得十分拮据。毛泽东看在眼里，便劝他们离开乡土，到外面读书、做事，寻找一条能够报国救民的道路。
王淑兰没有停留在家庭生活里。湖南农民运动兴起后，她积极发动妇女参加斗争。局势恶化时，她转入地下工作，后来因叛徒出卖被捕。1930年，红军攻克长沙，她才获得解救。
狱中有一件事，影响了王淑兰很久。她曾与女共产党员罗醒约定，谁若牺牲，活着的人就替对方照料孩子。罗醒后来遇害，王淑兰履行诺言，将其遗孤收为养子，并改姓毛。对她而言，“毛家人”并不只是一个姓氏，更意味着责任。
毛泽民走上革命道路后，长期承担财政和经济工作。1932年3月，中华苏维埃共和国国家银行成立，他担任首任行长。在经济封锁和军事压力下，他建立金库、发行货币，还组织钨砂生产和出口，换取苏区急需的食盐、布匹与药品。
这些工作看似与战场相隔很远，实则直接关系到部队能否作战、群众能否生活。长征途中，他负责筹措给养；到达陕北后，又设法采购棉花布匹，发动群众纺线织布，帮助红军解决冬衣问题。
1938年，毛泽民因病前往新疆。受交通阻断和局势变化影响，他留在迪化，化名周彬，担任新疆财政厅厅长。那里的环境十分复杂，他身边人员受到严密监视，工作和生活都处于危险之中。
朱旦华正是在这一时期与他相识。她奉命到新疆开展统战工作，曾参加有关财政改革的会议。毛泽民提出的税制调整和经济整顿意见，引起了她的注意。接触增多后，两人逐渐产生感情。
1940年，毛泽民赴苏联治病归来后，与朱旦华结为夫妻。1941年，他们的儿子毛远新出生。这个孩子来到世上时，父亲已经身处险境，母亲也没有想到，家庭很快会遭遇更大的变故。
1942年9月，盛世才撕毁合作约定，将毛泽民一家及许多工作人员拘禁。毛泽民在1943年深秋遇害，年仅47岁。朱旦华则被关押多年，直到1946年，在多方交涉和营救下才获释。
狱中条件恶劣，许多妇女还带着年幼的孩子。朱旦华组织大家学习，轮流照看孩子，并设法为患病儿童争取治疗。她没有因为长期囚禁而放弃信念，这段经历也使她与毛远新之间的感情更加深厚。
获释后，朱旦华改嫁方志纯，毛远新随母亲生活，一度改姓方。王淑兰得知此事后，专程找到朱旦华，提出让孩子到毛泽东身边读书，并恢复毛姓。
朱旦华当然舍不得儿子，但她明白，毛远新不仅是自己的孩子，也是毛泽民留下的后代。两人经过商量，接受了这一安排。这个决定并非简单的改名，而是对家族关系、革命家庭和孩子成长问题的共同考量。
毛远新后来到北京读书，平日住在学校，假期才到伯伯身边。毛泽东并没有把他养在身边当作特殊子弟，而是认为孩子要接触集体生活，不能成为温室里的花朵。毛远新曾说：“住在学校，怎么会是温室呢？”这番话也让毛泽东改变了部分顾虑。
有关朱旦华带着毛远新跪拜毛泽东、当面“托孤”的说法，她本人曾明确否认。她认为，毛泽东对亲属一向平等相待，家人之间不需要用跪拜礼来表达关系。真实情形更接近日常亲情：毛泽东见到毛远新时，将孩子抱在怀里，孩子回去后还好奇地问伯伯下巴上的胡子是什么。
王淑兰后来长期生活在韶山附近。她曾把烈士遗孤送往延安，自己则留下从事地下工作，甚至以夫妻名义与男同志建立交通站掩护。她事先说得很清楚：“任务可以完成，假扮夫妻也可以，但不能假戏真做。”这句话，正是她谨慎而坚定的性格写照。
韶山毛泽东故居附近，有一座并不显眼的墓，墓碑上刻着“毛母王淑兰之墓”。她没有留下显赫职位，却用一生守住了两件事：对革命的承诺，以及毛家后代应有的名字。
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