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2019 年德仁登基那天,皇后雅子身上那件十二单衣,内衬加外衣八层,重 15 公斤。
这件衣服的样式,能追到公元九世纪的平安时代。
同一天,东京千代田区皇宫里头,有一户人家照样没有户籍,也不在选民册上。
这个事吧,说起来挺怪的。
一户没有姓的家族,不能投票,不能被选,从神话时代一路传到现在,已经传到 126 代。
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为什么两千多年没人把它掀了,今天来聊下这个事情。
这家人能续这么久,拆开看就几条。
1、血统。合法性挂在天照大神直系后裔这根线上,不靠个人能干不能干。没有这个出身,谁来坐都坐不稳。
2、分两手。大部分时间天皇不掌实权。从摄关到镰仓、室町、江户,行政权归别人,权威归天皇。实权人物留着这个空位子,反而省了自己造神的麻烦。
3、神权。天皇兼着神道教最高祭司,世俗政客斗归斗,没人愿意跟这层身份翻脸。丰臣秀吉权倾天下,见天皇照样毕恭毕敬。
4、战后转型。1946 年人间宣言卸了神格,1947 年宪法改成人格象征。明仁、德仁两代靠下田、养蚕、访灾民这套动作攒亲近感。
神格是降下来了,另一种东西在普通人心里长出来。
明仁这一辈是亲眼见过战败死人的,老了以后专做抚灵的事。
2011 年三一一大地震,他到收容所,跪在榻榻米上跟灾民视线平齐说话。
民调里赞成保留天皇制的日本人,长期在 七成
上下。
这套制度今天还在转。
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外国大使到东京递国书,是递交给天皇,不是首相。
国会议事堂的正门常年锁着,首相自己也走边门,只有天皇莅临才开。
皇室一有男丁诞生,周边婴儿用品店跟着热闹,媒体算过这一波带动的消费能到 一兆日元
量级。
天皇家没有姓,这事是故意的。
有了姓,就有了异姓改朝换代的由头;没姓,这家人就不是一个普通氏族。
德仁只有一个女儿,《皇室典范》写着只能男系男子继位,这规矩是明治维新以后才立的。
所以弟弟文仁被立为"皇嗣",不是皇太子,文仁儿子悠仁排第二顺位。
其实日本历史上出过八位女天皇,有人还坐过两次,天照大神本身就是女神。
说女天皇破坏传统,这话本身就不太传统。
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2021 年秋天真子公主下嫁平民小室圭,婚后两人去了纽约。
她在公开照片里披着长头发、穿宽松裤子,跟当公主那几年一身规整礼服判若两人。
2016 年明仁开口谈生前退位,是两百年来头一遭。
日本媒体算过,2015 年他一整年只休了 82 天。
直到今天,天皇每年春天还在皇宫田里插秧,皇后养蚕,这是明治年间传下的旧例。
再往前翻。
十二世纪,大权落到幕府将军手里。
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源赖朝开镰仓,后面织田信长、丰臣秀吉一个接一个掌实权。
奇怪的是,没有一个将军顺手把天皇废了自己坐。
原因出在一套说法上。
神道教里讲,天照大神授三种神器时说过"天壤无穷",意思是这一脉血统传下去不能断,不是天照大神后裔的人当天皇,名不正言不顺。
将军再横,名义上也是天皇派来治国的臣子。
真把天皇推翻了,将军自己那顶帽子的合法性就塌了。
权威和权力就这么分开:天皇待在京都供着,将军在镰仓江户干活。
这层窗户纸,到明治维新被捅破了。
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1889 年《大日本帝国宪法》头一条就写,大日本帝国由天皇统治,天皇神圣不可侵犯。
神道教里那套神族血统说法又被拉出来强化,民众要背《教育敕语》,学校里供着天皇"御真影",当作神一样参拜。
昭和天皇这一代,神格跟军国主义绑得死紧,连台湾、朝鲜的人都被要求遥拜东京方向。
1945 年 8 月 15 日,昭和天皇对着话筒念了停战诏书。
很多日本人是第一次从收音机里听到天皇的声音,不少人当场哭出来。
转过年来元旦,他发表《人间宣言》,亲口否定自己是神。
盟军那边不少声音要追究他的战争责任,顺带把天皇制废了。
麦克阿瑟评估了一圈,最后决定留着。
战后新宪法把天皇所有政治实权卸掉,只留一句,他是国民统合的象征,不能过问任何政治。
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最早的记录还要再往前。
《后汉书》写着,倭奴国派使者来朝贡,光武帝赐了一枚"汉委奴国王"的金印。
三世纪,邪马台国女王卑弥呼派人到曹魏,得了个"亲魏倭王"的封号。
那会儿日本列岛还没统一,这几个封号说白了就是中原王朝给海外部落头目的名头。
日本史学家自己也承认,严格算到七世纪第四十代天武天皇,这一脉才真有个像样的朝廷。
我觉得,这户人家能续到 126 代,关键不是他们多能打,是他们从来不真正掌权。
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将军、幕府、幕府之后的内阁、内阁之后的盟军占领,谁上来都需要这么一个没实权但有名分的位置放着。
真动了它,自己那套合法性反而要重造一遍。
2019 年德仁登基时穿的那件黄栌染御袍,颜色染法沿用平安时代的老方子。
今天东京千代田区皇宫里头,这家人照样没有户籍,也不在选民册上。
对此,你们有什么想法?
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