北京
2026 年 9 月 26 日，印度阿萨姆邦古瓦哈提大学社会学专业（本硕贯通课程） 22 岁在读学生尼米莎・塔库里亚（Nimisha Thakuria），在古瓦哈提市郊一处民宿内被发现失去生命体征。古瓦哈提警方将该案作为疑似谋杀案立案侦查，与死者同住的 26 岁男子阿西夫・阿里（Asif Ali，媒体引用警方的说法，称其为男友）被拘留。
事件迅速引爆当地舆论，大量民众于27日走上街头抗议，部分示威者抛出 “爱情圣战” 说法，但该指控暂未得到警方证实。
据《印度时报》与 NDTV 报道，死者父亲迪普乔蒂・塔库里亚回忆，9 月 25 日下午，尼米莎告知家人外出与朋友吃饭，当晚将住在学校宿舍。当晚 10 时，她还致电母亲确认留宿宿舍。
9 月 26 日凌晨 2 时。尼米莎突然打来电话，带着哭腔求救：“妈妈，他们打我了。他们捶了我的胸口，我受伤了。” 女孩反复呼喊 “他们会杀了我，妈妈”，通话随即中断。家人反复回拨，电话已无法接通。家属立刻前往阿扎拉警察局报案。半小时后，警方通知家属前往加拉尔初级卫生中心辨认遗体，尼米莎随后被转至古瓦哈提医学院医院，经医生确认已经死亡。
涉案男子阿西夫・阿里向警方供述，尼米莎是在民宿房间内利用吊扇上吊，他发现后将其抱下。但古瓦哈提西区副警务专员博林・德奥里公开表态，警方不采信嫌疑人的自杀说辞，案件初步定性为谋杀，侦查仍在推进。
勘验记录显示，尼米莎面部、头部、双手及私密部位存在多处伤痕；不过现场勘查显示遗体与地面均未发现血迹。法医与刑事侦缉团队已经进入民宿房间取证。民宿工作人员称，事发当晚听见房间内男子大喊 “快起来、快起来”，赶到现场时，看见阿西夫抱着女孩躺在 10 号房间的地板上。
事发民宿名为 “鲁德拉厨房”，坐落于达拉普尔 - 加拉尔地区。警方核查发现，该民宿没有按法律规定登记住客身份信息便接纳客人入住。调查还显示，过去一个月内，尼米莎与阿西夫曾五次在此民宿留宿。警方表示，一旦查实违规，民宿相关责任人将面临逮捕，该民宿现已被查封。
嫌疑人母亲对外称，两家父母早已知晓二人恋爱关系；但尼米莎父亲表示，女儿并未告知家人将和阿西夫一同入住民宿，只谎称留宿学校宿舍，双方说法存在明显矛盾，真实情况有待调查核实。
案件曝光后，古瓦哈提当地学生与居民发起大规模示威，封锁了通往机场的 17 号国道，要求司法机关彻查案件。部分抗议者喊出强硬口号，将悲剧与 “爱情圣战” 绑定。
“爱情圣战” 并非印度法律中的法定罪名，是印度教右翼群体流传的一套叙事，指控穆斯林男性通过恋爱诱骗印度教女性改宗。本案死者为印度教徒、嫌疑人是穆斯林，这一宗教身份差异，成为抗议群体援引该说法的背景。但警方明确表示，目前没有证据支撑这一说法，案件侦查只围绕本案事实开展。
这起悲剧发生在阿萨姆邦通过《统一民法典》（UCC）之后。2026 年 5 月 27 日，阿萨姆邦议会表决通过该法案，成为印度第三个落地统一民法典的邦。阿萨姆邦首席部长曾公开称，这部法律旨在保护女性，对抗一夫多妻与所谓 “爱情圣战”，并强制要求同居关系进行登记。法案同时存在争议，反对党批评其过度介入私人情感关系；法案不适用于当地表列部落居民，也引发了部落女性保护缺位的质疑。
截至目前，尼米莎遗体已完成尸检，完整尸检报告尚未对外公布。警方强调，案件最终定性将依靠法医、现场物证等科学证据，不会仅凭嫌疑人单方面口供定案。尼米莎的父亲公开呼吁严惩凶手：“我养育女儿 22 年，她遭受暴力，我希望施暴者付出对等代价。”
古瓦哈提大学是印度东北部老牌公立高校，1948 年建校，尼米莎就读的五年制综合硕士项目（Five Years Integrated Masters Program，FYIMP）。
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