孟子曰:我知言,吾善养吾浩然之气。
敢问何谓浩然之气?
曰:难言也。
其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。
其为气也,配义与道,无是馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。
行有不慊于心,则馁矣。我故曰告子未尝知义,以其外之也。
必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。
一、孟子曰:我知言,吾善养吾浩然之气。
1、知言:
能辨析各类言辞,看透语言背后的人心、是非,分辨邪说、偏颇之论。
2、浩然之气:
盛大、刚正、充盈内心的精神正气。
3、释义:
孟子说:我能够辨析世人的言辞,我善于培养我的浩然正气!
二、其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。
1、至刚:
刚强不屈。
2、直养:
用正直、坦荡的本心去培养。
3、释义:
浩然之气,作为一种精神之气,它宏大无比、刚强不屈;
用正直的本心去养护它,不去伤害它,它就可以充盈整个天地之间。
三、其为气也,配义与道,无是馁也。
1、义与道:
义:道义,行事的是非准则;
道:天理正道。
2、馁:
气馁:气馁、空虚、泄气。
3、释义:
这种正气,必须和道义相互配合;
如果没有道义作为根基,这股正气就会空虚衰竭。
就像我们做事业,没道义作为根基,是干不下去的,走着走着,就没有路了!
走正道,正心、正念、正能量,才会有前途、有未来!
四、是集义所生者,非义袭而取之也。
1、集义:
日积月累,每一件事都合乎道义,长期积累。
2、义袭:袭,突袭。
靠偶然做一件道义之事,突击式博取道义之名,不是长久修养。
3、释义:
浩然正气,是一件件合乎道义的事日积月累慢慢生成的,不是靠偶然做一次义举,就能强行获取的。
五、行有不慊于心,则馁矣。
1、慊(读音:切):满足、心安
不慊于心:内心有愧疚,做事于心有愧。
2、释义:
只要所做所为,内心有所愧疚,这股浩然正气立刻就会泄气衰弱。
内省不疚,夫何忧何惧?
不亏心,就会有正气,有底气!
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六、我故曰告子未尝知义,以其外之也。
1、告子:和孟子辩论的学者。
2、外之:把义当作外在的东西,认为道义是外部强加给人的,不是发自本心。
3、释义:
所以我说告子并不真正懂得义,因为他把道义看成外在的事物,不是发自人的本心。
七、必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。
1、必有事焉:
要持续去做集义的事情,在道义上下功夫,不能荒废积累道义的正事;
2、勿正:
不要刻意期待立刻看到成效,不要急着求结果。
3、勿忘:
心中不要忘记这份修养。
4、勿助长
不要人为强行拔高、揠苗助长。
5、释义:
一定要持续去做道义的事情,但不要刻意企求立刻见效;
内心不要忘记这件事,但也不要违背规律强行拔高、揠苗助长。
走不了捷径,只能实打实的积累道义的事。
八、完整白话译文:
孟子说:我善于辨析各类言辞,也善于培养我的浩然正气!
公孙丑问:请问,什么叫作浩然正气?
孟子答道:这很难用言语说清楚。
它作为一种精神正气,宏大无边、刚强坚毅。
用正直坦荡的本心去养护它,不去伤害扭曲它,它便能充盈于天地之间。
这种气,必须与道义相配;
如果没有道义作为根基,正气就会空虚衰竭。
浩然正气,是长期积累道义而生成的,不是靠偶然做一件义举就可以强行得来。
只要做了内心有愧的事,你亏心了,这股正气就会泄气衰微。
所以我说告子并不懂得义,因为他把道义看作外在的东西,不是出自本心。
修养正气就要坚持去做,但是不要急于求成;
心中不要忘记,也千万不要揠苗助长。
九、核心义理
1、浩然正气是精神人格力量
不能突击表演道义,靠后天在做每一件事情的过程中,坚守正道,慢慢积累,日日不断的践行。
2、浩然正气,是不亏心!
不亏心,对得起所有人,正气才会充足,才不会受损!
人的正气、底气、骨气,不是地位财富带来的,是一件件问心无愧的事积累出来的!但凡做事于心有愧,人的底气就会崩塌。
3、浩然正气,不能揠苗助长!
修养是慢功夫,没有捷径可以走,不能速成!每一步走稳了,扎扎实实的积累道义!
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