喜欢盗墓、考古题材的朋友,对“青铜神树”这个名字一定不陌生。
多年前那部知名盗墓小说里,就提到过它,还把它写成拥有超自然力量的神器。
其实这就是场彻头彻尾的乌龙。
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青铜神树本身早在1986年就出土了第一棵,此后陆陆续续又挖出了几棵。所以顺序刚好反过来:不是作家预言了神树的发现,而是作家看到神树之后,才写出了小说。
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就拿青铜神树来说,目前保存状态最好的那棵一号树高3.96米,考古学家估计,如果把丢失的顶部算进去,原本的高度应该超过5米。
神树的枝干分成上中下三层,每一层三根树枝,每根枝头都立着一只神鸟,树枝下方是花蕾,枝头还结着果实。如此巨大又如此精美的青铜器,出现在四川,这件事本身就颠覆认知。
我们说起中国古代历史,习惯按朝代划分,夏、商、周这么一路数下来。其实最早那几个朝代,势力范围只集中在中原和黄河中下游一带。
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中原的古籍还常常声称其他地区都未开化,给东南西北四个方向的邻居起了带歧视意味的称呼,分别叫东夷、南蛮、西戎、北狄。
四川显然不属于中原,三星堆遗址的创造者,就是大家听起来相当陌生的一个国家——古蜀。
三星堆还出土了大量的玉器、金器、漆器、陶器,以及这次新发现的丝绸。
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其中最精绝的要数纵目面具,它的造型更加诡异,眼球是直接柱状凸出来的,尺寸也非常大,宽138厘米、高66厘米。正常人的脸高才18厘米左右,根本戴不上这么大的面具。
那它到底是为谁制造的呢?细思恐极。
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更巧的是,这个造型竟然跟传说对得上。
不知道大家是否记得李白《蜀道难》里那句"蚕丛及鱼凫,开国何茫然"。
蚕丛,就是传说中的古蜀开国之君,古籍里记载他"其目纵",翻译一下就是眼睛像螃蟹那样向外凸出——和纵目面具一模一样。
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三星堆的疑点还不止这些,不知道大家有没有注意,新闻里把三星堆的发掘区域称为"祭祀坑"。
因为三星堆出土的青铜器里,有许多都是没有日常使用价值的东西,像神树、人像、面具,只能拿来搞活动、举办仪式。作为人和老天爷沟通的工具,祭器对古人来说神圣又珍贵。
但是根据学者们的测定,三星堆的祭器并不是完全因为时间流逝才破碎的,它们是被古人亲手毁坏之后再埋掉的。
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前面讲到的那棵一号青铜神树,入土之前就被砍成了数段,出土之后花了整整十年时间才修复完成。
更让人犯嘀咕的,是坑里的一些细节。青铜器、玉器埋下前不仅被砸碎,还带着焚烧痕迹,乍一看很像劫后现场。
但三星堆博物馆副馆长丁孟注意到另一面:器物其实摆放有序,小件在下,青铜器居中,象牙压在最上层,砸完还一层层码整齐——乱兵洗劫哪顾得上这份讲究。他还指出,遗址里没有发现宫室、重要建筑被烧毁的痕迹,看起来更像是一次主动的转移。
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中国考古学会理事长王巍也跟发掘人员确认过:坑里没有淤土,没有大规模洪水痕迹,"起码不是洪水造成";三星堆和金沙的墓葬里,也都不见实用兵器,找不到暴力相关的迹象。
那到底是什么原因,让这些祭器数千年前就被亲手毁掉?学界给出过几种猜测。有学者认为是战争——三星堆附近沦陷,为了祭器不落入敌手,古蜀人忍痛销毁、掩埋。
有学者认为是失神运动——古蜀百姓向神明许愿没能兑现,把怒火发泄到了祭器身上。也有学者说是政权交替——每一位古蜀新王上位,都要毁掉旧王时代的祭器来立威。
最后一种听起来相当铺张浪费,但也不是没有可能,因为古蜀应该挺有钱的。
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三星堆出土了数千枚海贝,一次用作钱币。经过专家鉴定,这些海贝只生活在印度洋。四川可是正儿八经的内陆地区,想摸到南海都难,更别说印度洋了。
那么就只剩下两种可能性:一种是古蜀人本身就是从印度洋沿岸迁徙过来的;另一种是古蜀在数千年前,就已经和南亚甚至西亚的居民有了紧密的联系,搞起了贸易,把贝壳换了过来。
无论真相是哪一个,只要做实了,就是世界级的大发现。
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那问题也就摆上了桌面:一个王朝突然从史书里消失,地里却没有灭亡的痕迹,它到底去了哪儿?答案,很可能就在几十公里外的成都西郊。
2001年2月,成都金沙村一条管道施工的沟里翻出了铜器和石器。后来这片遗址里出土了一尊青铜小立人,高度只有19.6厘米,双手环握在胸前。这个姿势,几十公里外的三星堆早就见过——那尊通高2.62米的青铜大立人,摆的正是同一个手势。
一个差不多一层楼高,一个还没一本杂志长,却像同一个人留下的两道影子。
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有95.4%的概率落在公元前1201年到公元前1012年之间;北京大学孙华介绍,金沙作为中心聚落的年代是公元前1150年到公元前900年——三星堆埋坑的窗口还没关,金沙就已经站上了中心位置。
器物也一脉相承:三星堆已发现8件金面具,金沙出土2件,风格一致;三星堆金杖上刻着人头、鱼、鸟、箭,金沙金冠带上也是这四样。
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研究者对金沙铜器做过铅同位素分析,绝大部分带地方特色的铜器都含有和三星堆青铜器一致的高放射成因铅——金沙人铸铜,用的还是同一片矿源。
所以所谓"神秘消失",可能只是中心换了个地方。
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