江西
上世纪三十年代，湘西永绥县的一间小铺子里，十六岁的杨炳莲第一次见到了张平。那时的她或许不会想到，这个突然闯进店中的男人，后来会成为当地令人畏惧的匪首，也会把她卷进一段难以摆脱的人生。
杨家靠做小买卖过日子，虽不富裕，却算安稳。杨炳莲相貌清秀，到了谈婚论嫁的年纪，父母本想替她寻一户可靠人家。偏偏张平带着聘礼登门，家人并不了解他的过往，只觉得此人出手阔绰、说话爽快，婚事便这样定了下来。
张平并非普通乡民。他出身于当地较富裕的家庭，少年时便开始持枪闯荡。凭着强悍手段，他先后依附地方武装和军政人物，在团防、警察等机构中谋得职位。身份变来变去，脾气却没有改变，手下聚集的人越来越多，百姓对他的惧怕也越来越深。
杨炳莲嫁过去时，才知道张平此前已有妻室。面对这样的处境，她曾试探着问：“你以后会不会也把我换掉？”张平回答得很干脆：“只要你跟着我，我不会亏待你。”
这句话究竟有几分真心，旁人无法判断。但在家庭生活中，张平对杨炳莲确实表现出另一面。他常派人送东西回家，也会在夜里突然回去探望。杨炳莲后来才明白，那既有牵挂，也有猜疑，张平频繁回家，多少带着监视妻子的意味。
有意思的是，张平对妻子温和，并没有使他对外收敛。任职期间，他借手中权力欺压乡民，收取钱粮，甚至纵容手下强取财物。百姓不堪其扰，曾多次到上级机构申诉。张平被撤职后，又退回山中，重新聚拢旧部。
到了1944年，张平通过关系成为古丈一带地方武装的重要人物。杨炳莲的身份也随之变化，家中仆役增多，乡里有人称她为“夫人”。但这层体面背后，仍是普通百姓的苦日子。
张平把敛财当成维持势力的办法，强迫农户种植罂粟，又以武力推销枪支，借各种名目收取钱粮。有人交不起，便遭到打骂；有人不肯服从，甚至会受到更严厉的报复。当地流传的几句民谣，正反映了乡民对他的恐惧与憎恨。
杨炳莲并非不知道丈夫在做什么。她曾劝张平收手：“钱够用了，别再逼乡亲们了。”张平没有听进去，只说：“山里没有人服软，怎么站得住脚？”夫妻之间的差异，也由此越来越明显。
她改变不了张平，却试图弥补那些被伤害的人。张平给她的零用钱，她常拿出来接济穷户；有人交不起钱粮，她便设法送些粮食过去；遇到被追逼的乡民，她也会替对方说几句好话。数目或许有限，可在那个人人自危的环境里，这些举动仍被不少人记在心里。
关于杨炳莲究竟生了几个孩子，不同材料存在差异，有的说七个，有的说八个。较为一致的说法是，她与张平共同生活多年，子女众多。她并不是没有逃离的机会，只是旧时女子缺少独立谋生的条件，又牵挂着孩子，只能在危险的家庭关系中周旋。
1950年前后，湘西地区的地方武装和残余匪帮陆续受到清剿。张平的势力被击溃后，带着家人逃入山中。半年左右，他被武装力量击毙，那个曾经令乡民胆寒的人，最终没有逃脱惩处。
按当时情形，作为匪首家属的杨炳莲本可能受到严厉处置。但当地百姓为她作证，说明她没有参与杀人劫掠，还曾暗中帮助受害者。有关方面调查后，确认她与张平的罪行不能简单等同处理，因此没有将她当作匪首处置，李家洞的旧居也得以保留下来。
这段经历最特殊之处，不在于“压寨夫人”的称呼有多传奇，而在于一个普通女子始终处在暴力阴影中，却没有完全被丈夫的道路同化。她既是那个时代婚姻和身份束缚下的受困者，也是少数愿意向乡民伸手相助的人。
晚年的杨炳莲生活十分平静，子女和后人仍与李家洞有联系。那座房屋见证过张平的聚众、逃亡，也见证了一个女人如何在强势丈夫留下的阴影里，为自己和乡亲保留一线余地。
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