辽宁
很多人读咱们鄂东南的人物故事，常会碰到一个疑问：大箕铺1952年才从阳新划到大冶，那解放前在这里出生、长大的先辈，为啥写简介的时候，一律称作大冶人？
这个事，要从老辈人的口头传说说起。早年间，大箕山脚下，大箕铺这一带，属于阳新龙山乡，南接阳新白沙，北边挨着大冶湖，一条老路连通大冶县城。那时候山多湖远，老百姓出门，去大冶县城赶集、看病，反而比去阳新县城更近。当地老人常讲，以前挑担子卖柴的乡亲，翻山往北走，半天就能到大冶城；往南去阳新，山路绕来绕去，要走上一整天。所以虽然户籍上归阳新，但不少当地人，早就习惯和大冶来往，人情早就绑在一起了。
1952年，省里调整县域边界，把这片土地正式划给大冶县，也就是今天的大箕铺镇。行政区划一纸文书，地界划了过去，土地、村落、百姓，全部归入大冶版图。这片地方，从那以后，就一直属于大冶，再也没有变动过。
这里就有个容易混淆的地方：写人物籍贯，一般看的是出生地如今属于哪个地方，不是看这个人活着的时候，当时归哪个县。举个例子，大箕铺水南湾的曹姓先辈，解放前出生，那时候地盘归阳新，可他的老家村子，现在是大冶大箕铺镇。后人写传记、整理乡贤史料，就会标注他是大冶人。不是篡改历史，是现在的地理坐标，落在大冶境内。
不少乡亲会争辩，说当年明明是阳新的地盘，怎么人就成大冶的了？其实两种说法都不算错，只是站的角度不一样。如果细抠当年的行政归属，讲他解放前属于阳新，符合史实；但我们现在整理地方名人、写乡土文史，统一用当下的行政区划来标注籍贯，是地方志一贯的惯例。
再说乡情，这一片山水，从来不是简单一条县界就能分开。大箕铺的人，很多亲戚一半在阳新、一半在大冶，通婚、赶集、走亲戚，代代往来。老辈人常说，山是同一座山，湖是同一片湖，口音相近，风俗也差不多。县界只是行政划分，老百姓的乡土情感，从来没有被这条线割裂。
当然，严谨的文史写作，最好两种信息都交代清楚：注明人物生于原阳新县龙山乡，现属大冶市大箕铺镇。这样既尊重当年的历史，也符合现在的地域归属。很多民间故事、地方人物简介，为了方便读者理解，就直接简化写成大冶人，久而久之，大家就习惯了这个说法。
地界能调整，山水不变，祖辈的故事也不会变。不管当年归阳新，还是现在属大冶，大箕铺这片土地上走出的先辈，都是鄂东南这片热土养育出来的儿女。
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