大禹治水在陇南（五百六十二）

西和县西峪坪遗址证明成汤商都在西邑，秦人和商人都是燕子（弇玆、炎子）生，都是参与了大禹治水。成汤始居亳，亳地即西亳，《史记•秦本纪》：宁公二年，公徙居平阳。遣兵伐荡社。三年，与亳战，亳王奔戎，遂灭荡社。亳即嶓。嶓冢山即仇池山，，昆夷“盍稚”（氐羌自称弇玆）崦嵫山， 仇池犬丘昆仑是故乡。

西峪坪遗址,地点在西和县漾水河西岸,面积500×200平方米,文化层厚度0.5至1.5米,文化性质为仰韶、齐家迭压,而且“混杂有甘肃仰韶文化(指马家窑期)遗物的遗址以张家坪、西峪坪两处最为明显”。从西汉水文化圈，著名的有寨子里遗址、石沟坪遗址、高寺头遗址、西峪坪、宁家庄、西山、大堡子山、四角坪、徽县氐羌、白龙江流域，重要的有冯家崖、任家坪遗址，大李家坪、庙坪遗址，东坪遗址，以及董家堡遗址等遗址证明，8300年前汉、翟、狄、氐、羌人就生活在汉水、漾水、天水、白水、西汉水、羌水、桓水、江水、江水、白龙江流域的昆仑山、嶓冢山、岷山、陇坻、陇山、龙山、陇城、龙渊、仇池、武都、河池、天府里。古羌伏羲族的后裔是汉族和“氐羌民族”大禹治水在陇南，西和县西峪坪遗址证明夏都在西邑

嶓冢山就是仇池山，秦置陇西郡西县在陇南市西和县汉源镇，《汉书·地理志》记载：陇西郡西县，《禹贡》嶓冢山，西汉所出，陇西郡西县据考证在西和县汉源镇，汉源镇因在汉水源头而得名。[唐] 李吉甫 著《元和郡縣圖志》：上邽县诸葛亮垒（今祁山堡），俗名下募城，在县东二里。上邽县城应在陇南市礼县永新镇或西和县长道镇，上邽县嶓冢山，在县西南五十八里。漾水之所出也，东流为汉水。这个距离正好是仇池山，《甘肃通志》武都郡设在西县和羌道地[清]吴鹏翱著《武阶备志》记载:汉置武都郡本陇西郡西县，西汉析陇西郡置武都郡，武都郡治武都道在西和县洛峪镇骆谷（秦先祖大骆成地）。《宋书·氐胡传》，晋太元中，杨定求割天水西县、武都上禄县置仇池郡，杨定徙治历城，置储蓄于百顷，天水之西县、武都之上禄为仇池郡，置于历城，许之。”大禹治水嶓冢导漾，东流为汉，导的是西汉水、汉水、漾水河、白水、天水。

据《史记·孝文本纪》记载：“十五年，黄龙见成纪。”成县西峡摩崖石刻《西狭颂》又称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，亦称《李翕颂》、《黄龙碑》。摩崖石刻位于甘肃省陇南市成县以西的天井山麓，鱼窍峡中。《黄龙碑》刻在黄龙潭旁边而得名。传说古代有黄龙自潭内飞出，人称“黄龙潭”。成县西峡摩崖石刻《西狭颂》不但在中国书法史上落下浓墨重彩的一笔，而且证实汉朝成纪县在今陇南市成县

成纪翟羌地，隗嚣被刘秀封为胡骑校尉，封镌羌侯，自称西州上将军。唐朝李世民陇西成纪人。中国历史上第一个氐（翟）羌政权是由武都氐人祖籍陇西成纪的李雄在蜀建立的成国。成县古时叫炎成，伏羲生于仇池，长于成纪，伏羲、炎帝的都城在成、陈。周、商也叫成汤、成周。成纪县。秦置陇西郡：秦置陇西郡：治所在成县府城，据《史记·孝文本纪》记载：“十五年，黄龙见成纪。”成县西峡摩崖石刻《西狭颂》又称《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》，亦称《李翕颂》、《黄龙碑》。摩崖石刻位于甘肃省陇南市成县以西的天井山麓，鱼窍峡中。《黄龙碑》面对黄龙潭而得名。传说古代有黄龙自潭内飞出，人称“黄龙潭”。氐羌和汉族同源。陇南发源的汉水、汉地，产生了汉族，陇南发源的羌水、羌地，产生了氐羌等少数民族。发源于嶓冢山、昆仑山、西山、陇坻、陇山、龙山、岷山、蜀山

《穆天子传》曰：癸酉，天子命驾八骏之乘，赤骥之驷，造父为御，□南征翔行，径绝翟道（翟道，在陇西，谓截陇坂过），升于太行，南济于河。驰驱千里，遂入于宗周。“翟道，在陇西，谓截陇坂过。”《国语·周语》：“将以翟伐郑。”注“翟，隗姓之国也。”成纪翟羌地，隗嚣被刘秀封为胡骑校尉，封镌羌侯，自称西州上将军

仇池山又叫翟（氐、狄同音）堆、瞿上、氐池、维山。氐族自称“盍稚（雉）”，“翟”（氐、狄同音）：长尾山鸡。“氐羌以鸾鸟”氐羌鸾鸟所生秦国置陇西郡于翟（狄、氐）道。《说文》： “翟，山雉尾长者。”又《国语·周语》：“将以翟伐郑。”注“翟，隗姓之国也。”本书下文有“陖翟”国，“翟道”为其国内横跨黄河之路。《周语》：“自窜于戎翟之间。”后来又易“翟”字为“狄”，即“翟”与“狄”通用。

《汉书·地理志》陇西郡西县《禹贡》嶓冢山，西汉所出，南入广汉白水，东南至江州入江，嶓冢山即仇池山。西汉水指漾水，漾水发源于西和县汉源镇。隗嚣都西城在陇南市西峪镇。陇西郡西县就是今西和县西峪镇，《考古调查报告》中写道：“西峪坪遗址：位于西和县西峪乡上坪村、西峪河南岸、漾水河西岸，　《说文》： “翟，山雉尾长者。”又《国语·周语》：“将以翟伐郑。”注“翟，隗姓之国也。”本书下文有“陖翟”国，“翟道”为其国内横跨天河、天水、汉水、白水之路。《周语》：“自窜于戎翟之间。”后来又易“翟”字为“狄”，即“翟”与“狄”通用。《穆天子传》曰：癸酉，天子命驾八骏之乘，赤骥之驷，造父为御，□南征翔行，径绝翟道（翟道，在陇西，谓截陇坂过），升于太行，南济于河。驰驱千里，遂入于宗周。“翟道，在陇西，谓截陇坂过。”陇西郡西县是秦国发祥地，也是隗嚣被刘秀封为胡骑校尉，封镌羌侯，自称西州上将军。

秦国发祥于陇西郡西县。郭注：“翟道，在陇西，谓截陇坂过。”秦国兴起夷翟。秦孝公雄强，威服羌戎，西霸戎翟。。孝公使太子驷率戎狄九十二国朝周显王，《史记·秦本纪》:秦孝公元年(前361年)，河山以东强国六，秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。雍州专指秦国。秦国独居河山以西，河山以东强国六.

关于“翟道”郭注：“翟道，在陇西，谓截陇坂过。”秦国兴起夷翟。秦孝公雄强，威服羌戎。孝公使太子驷率戎狄九十二国朝周显王，《史记·秦本纪》:秦孝公元年(前361年)，河山以东强国六，秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。雍州专指秦国。秦国独居河山以西，河山以东强国六..“昔我缪公自岐雍之间，修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟。秦孝公雄强，威服羌戎。孝公使太子驷率戎狄九十二国朝周显王。西羌即戎翟，陇山以西有义渠。自陇山以东，及乎伊、洛，往往有戎。于是渭首有狄、<豸原>、邽、冀之戎，泾北有义渠之戎，洛川有大荔之戎，渭南有骊戎，伊、洛间有杨拒、泉皋之戎，颍首以西有蛮氏之戎。当春秋时，间在中国，与诸夏盟会。鲁庄公伐秦，取邽、冀之戎。陇山以东渭首有狄、<豸原>、邽、冀之戎，渭首：就是渭源，渭水出鸟鼠山。《汉书·地理志》陇西郡，秦置。首阳，《禹贡》鸟鼠同穴山在西南，渭水所出，东至船司空入河，过郡四，行千八百七十里，雍州浸。

《说文》： “翟，山雉尾长者。”又《国语·周语》：“将以翟伐郑。”注“翟，隗姓之国也。”本书下文有“陖翟”国，“翟道”为其国内横跨黄河之路。《周语》：“自窜于戎翟之间。”后来又易“翟”字为“狄”，即“翟”与“狄”通用。

1、秦人和商人都是燕子（弇玆、炎子）生，都是参与了大禹治水。武都白马氐羌地 ，昆夷“盍稚”（氐羌自称弇玆）崦嵫山， 商人秦人燕子（简翟、夷翟、弇玆）生，犬丘昆仑是故乡。

《史记•秦本纪》：秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土。

《史记•殷本纪》：殷契（xiè），母曰简狄，有娀（sōng）氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。

2、秦人和商人都是燕子（弇玆、炎子）生，都在西羌、西戎，简翟、夷翟、弇玆、氐羌地

《后汉书·列传·西羌传》：王政修则宾服，德教失则寇乱。昔夏后氏太康失国，西夷背叛。及后相即位，乃征畎夷，七年然后来宾。至于后泄，始加爵命，由是服从。后桀之乱，畎夷入居邠、岐之间，成汤既兴，伐而攘之。及殷室中衰，诸夷皆叛。至于武丁，征西戎、鬼方，三年乃克。故其诗曰：“自彼氐羌，莫敢不来王。”

及武乙暴虐，犬戎寇边，周古公逾梁山而避于岐下。及子季历，遂伐西落鬼戎。太丁之时，季历复伐燕京之戎，戎人大败周师。后二年，周人克余无之戎，于是太丁命季历为牧师。自是之后，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。乃文王为西伯，西有昆夷之患，北有猃狁之难，遂攘戎狄而戍之，莫不宾服。乃率西戎，征殷之叛国以事纣。

及武王伐商，羌、髳率师会于牧野。至穆王时，戎狄不贡，王乃西征犬戎，获其五王，又得四白鹿，四白狼，王遂迁戎于太原。夷王衰弱，荒服不朝，乃命虢公率六师伐太原之戎，至于俞泉，获马千匹。厉王无道，戎狄寇掠，乃入犬丘，杀秦仲之族。王命伐戎，不克。及宣王立四年，使秦仲伐戎，为戎所杀。王乃召秦仲子庄公，与兵七千人伐戎，破之，由是少却。后二十七年，王遣兵伐太原戎，不克。后五年，王伐条戎、奔戎，王师败绩。后二年，晋人败北戎于汾隰，戎人灭姜侯之邑。明年，王征申戎，破之。后十年，幽王命伯士伐六济之戎，军败，伯士死焉。其年，戎围犬丘，虏秦襄公之兄伯父。时幽王昏虐，四夷交侵，遂废申后而立褒姒。申侯怒，与戎寇周，杀幽王于郦山，周乃东迁洛邑，秦襄公攻戎救周。后二年，邢侯大破北戎。

3、秦人和商人都在成地兴起。秦国在大骆犬丘成地兴起，商人、殷人兴于成汤成地，西和县洛峪镇骆谷是武都郡、仇池郡所在地。伏羲都成（陈）在相传，仇池山是人文始祖“三皇”伏羲、神农、轩辕的诞生地，仇池山又叫翟（氐、狄同音）堆、瞿上、氐池、维山。氐族自称“盍稚（雉）”，“翟”（氐、狄同音）：长尾山鸡。“氐羌以鸾鸟”氐羌鸾鸟所生秦国置陇西郡于翟（狄、氐）道。

《史记•殷本纪》：契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉（yǔ）立。曹圉卒，子冥立。冥卒，子振立。

昭明即骆明。《吕氏春秋》曰：帝颛顼生自若水，宕处空桑，乃登帝位。据《史记·夏本纪》的记载：“禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。”据《山海经·海内经》记载：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧（白马即白马氐羌）。”汉武帝在广汉西白马建武都郡于西和县洛峪镇骆谷，秦国在大骆犬丘成地兴起，西和县洛峪镇骆谷是武都郡、仇池郡所在地。伏羲都成（陈）在相传，仇池山是人文始祖“三皇”伏羲、神农、轩辕的诞生地，山上的神殿中供奉有三皇塑像，原伏羲塑像为童子形象，兽头人脸，头生双角，双目向上立起，全身覆毛，颈部和腰间围有树叶，左手托举日月，右手撑起太极九宫八卦；仇池山亦为伏羲、女娲的祖母仇池金母、母亲华胥及父亲雷公的诞生之地，后世将伏羲的祖母、母亲及女娲合称为“无敌三母”。据《河图》载：“大迹在雷泽，华胥履之而生伏羲。”《太平御览》亦称：“大迹出雷泽，华胥履之，生密牺。”密牺即伏羲。学者研究认为，伏羲生于仇夷（即仇池），长于成纪（汉水流域）。当地民间流传的《原始天神人祖宝卷》《羊麻城之战——媳妇溜天降神龙》《人皇出野湾——母望儿雄关》等宝卷文献，对人文始祖三皇诞生、修炼于仇池山的传说有详细记载《元和君縣志》仇池山在今成州界後魏平仇池于仙陵山東置 武都鎮宣武帝于鎮城復置武都郡廢帝改置武州隋 大業三年又改爲武都郡武德元年復爲武州元和君縣志二卷刃 州境 八到 貢賦 管縣三 將利福津盤隄 將利縣 本漢羌道.仇池山又叫翟（氐、狄同音）堆、瞿上、氐池、维山。氐族自称“盍稚（雉）”，“翟”（氐、狄同音）：长尾山鸡。“氐羌以鸾鸟”氐羌鸾鸟所生秦国置陇西郡于翟（狄、氐）道。

《史记•殷本纪》：振卒，子微立。微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。

微即徽。徽县古称河池、翟（氐）池。徽县有8000年氐羌遗址。南部武都留存万年原始人类遗迹，徽县留存八千年古文明遗址。整片古归县核心区域，从二十万年远古先民，到万年定居文明，据徽县境内柳林镇发现的新石器早期古人类遗址证明，距今约8000年时已有人类在永宁河沿岸定居生息。徽县位于秦岭山脉南麓秦巴山区，嘉陵江上游。徽县地处雍、梁交界之处。商代为犬戎之地，主要居民为氐族。西周仍为西犬戎所居，主要为氐羌聚居地。

牧誓八国有蜀、羌、微，是指追随周武王伐纣的八大诸侯盟国，分别是庸国，蜀国、羌国、髳国、微国、卢国、彭国、濮国。记述武王伐纣的《尚书·牧誓》

4、成汤始居亳，亳地即西亳，《索隐》：“西戎之君号曰亳（ｂó，勃）王，盖成汤之胤（后裔）。其邑曰荡社。”亳即嶓。嶓冢山即仇池山，大禹从嶓冢山疏导漾水（陇南市西汉水）东流为汉水。《汉书·地理志》陇西郡西县《禹贡》嶓冢山，西汉所出，。[唐] 李吉甫 著《元和郡縣圖志》：上邽县诸葛亮垒（今祁山堡），俗名下募城，在县东二里。上邽县城应在陇南市礼县永新镇或西和县长道镇，上邽县嶓冢山，在县西南五十八里。漾水之所出也，东流为汉水。这个距离正好是仇池山，

《史记•殷本纪》：主癸卒，子天乙立，是为成汤。成汤，自契至汤八迁。汤始居亳，从先王居，作《帝诰》。

《史记•秦本纪》：宁公二年，公徙居平阳。遣兵伐荡社。三年，与亳战，亳王奔戎，遂灭荡社。四年，鲁公子翚弑其君隐公。十二年，伐荡氏，取之。宁公生十岁立，立十二年卒，葬西山。生子三人，长男武公为太子。武公弟德公同母，鲁姬子生出子。宁公卒，大庶长弗忌、威垒、三父废太子而立出子为君。出子六年，三父等复共令人贼杀出子。出子生五岁立，立六年卒。三父等乃复立故太子武公。

荡社：《索隐》：“西戎之君号曰亳（ｂó，勃）王，盖成汤之胤（后裔）。其邑曰荡社。”

今据《会注考证》引林柏桐说以“鲁姬子生出子”为句。鲁姬子是宁公之妾。

威垒：《会注考证》引冈白驹曰：“大庶长、威垒，官名；弗忌、三父，人名。”《新证》云：“威垒，疑官名，冈伯驹之说是也。”今据以标点、翻译。

贼杀：刺杀，杀害。

武公元年，伐彭戏氏，至于华山下，居平阳封宫。三年，诛三父等而夷三族，以其杀出子也。郑高渠眯杀其君昭公。十年，伐邽、冀戎，初县之①。十一年，初县杜、郑。灭小虢。

5、西亳[bó]，是洛阳在商代的旧称，又作亳，其位置在河、洛之间。

商代于帝乙、帝辛时期的甲骨卜辞中存在着一座商王居住的城邑，称为“洛”或者“洛师”，位于洛阳，或为商代的西亳城。

西亳为五帝时期帝喾的都城，商朝的立国之都。在推翻夏后氏的统治之后，成汤在夏都斟鄩附近另建新都，称西亳。商代中期，商王盘庚迁殷前曾“从先王居”定都西亳。

公元前16世纪，商汤起兵灭夏建立商朝，其在位13年，孔子将他与夏禹、周文王同赞为“三代之英”。

商汤，我国历史上第二个奴隶制朝代——商朝的开国之君。灭夏之后，为实现对中原各部落的有效控制，商汤随即迁都西亳。

《史记·殷本纪·正义》引《晋太康地记》云：“‘尸乡南有亳阪，东有城，太甲所放处也’。之后的外丙、仲壬、太甲、沃丁、太康、小甲、雍己、太戊诸王均以此为都，前后共计200余年。

西亳，根据《史记》正义、《汉书》、《水经注》、《括地志》等汉籍史料记载，位置在《禹贡》九州中豫州的河、洛之间，所在地。本为五帝时期的帝喾[kù]之墟，商汤推翻夏朝之后，成汤也将此作为商朝的立国之都。

西亳在西羌、西戎，在河、洛之间，《史记·封禅书第》记载：昔三代之居皆在河洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方，四渎咸在山东。至秦称帝，都咸阳，则五岳、四渎皆并在东方。“河”指秦国建国在天水、天河、天汉水、汉水、西汉水，西汉水以西称河西、西河；昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。三川竭，岐山崩。河、伊、洛全在西周岐、丰地。秦国建国在周朝以岐、酆之地赐秦。在岐山以西即陇南市礼县祁山（大堡子）以西建国。礼县祁山即岐山，礼县祁山以西称山西，西山；伏羲就诞生在仇池山。伏羲女儿称洛神。仇池山下武都郡的治所在陇南市西和县洛峪镇，古时称雒峪，雒谷，流经的漾水称雒谷水，也称雒水或洛水、洛河、汉水；秦缪公乃自茅津渡河。礼县境内的冒水河、峁水河、茅川水。就是“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的秦人、伊人、伊水。

《史记·封禅书第》记载：昔三代之居皆在河洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方，四渎咸在山东。至秦称帝，都咸阳，则五岳、四渎皆并在东方。秦国建国在天水、天河、天汉水、汉水、西汉水，西汉水以西称河西、西河，西汉水以东称河东、东河。河山以东强国六，山东、山西、河西、西河。

秦国建国在周平王东迁，以岐、酆之地赐秦。在岐山以西即陇南市礼县祁山（大堡子）以西建国。礼县祁山以西称山西，西山，礼县祁山以东称山东，东山《史记·封禅书第》记载：昔三代之居皆在河洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方，四渎咸在山东。至秦称帝，都咸阳，则五岳、四渎皆并在东方。《史记·秦本纪》：秦孝公元年（前350年）秦僻雍州，河山以东强国六。“山东”指秦国建国在周平王东迁，以岐、酆之地赐秦。在岐山以西即陇南市礼县祁山（大堡子）以西建国。礼县祁山以西称山西，西山，礼县祁山以东称山东，东山，秦国建国在天水、天河、天汉水、汉水、西汉水，西汉水以西称河西、西河，西汉水以东称河东、东河。河山以东强国六，山东、山西、河西、西河的分界线《史记·秦本纪》写的非常清楚。楚、魏与秦接界。魏筑长城，自郑滨洛以北，有上郡。楚自汉中。这里的上郡指秦发祥地陇南市。因秦孝公时期秦国没有设郡，共设四十一县

6、五帝时期的帝喾，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，即黄帝的曾孙，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。被商族认为是其第一位先祖。帝喾即帝位后，能够明察秋毫，顺从民意，为老百姓着想，仁威兼施，提升自我，使天下人民信服。可见帝喾也是一位恩惠雨露，兆民诚服的帝王。后订立节气，改善人民生活质量，迁都西亳。以西亳为都城，避免了部落受洪水侵袭，并彻底消除共工余部。

帝喾

商汤，即成汤，子姓，名履，又名天乙，是契的十四代孙，主癸之子。汤称为商部落

的首领后，定都南亳，之后商汤在伊尹、仲虺等人的辅助下陆续灭掉邻近的葛国以及

夏朝的方国韦、顾、昆吾等，十一征而无敌于天下，成为当时的强国，而后作《汤誓》，与桀大战于鸣条，最终灭夏。返回亳，经过三千诸侯大会，汤被推举为天子，定国号为“商”，商汤成为商朝的开国君主。后世有传言商汤建立商朝后又在夏都斟鄩附近另建新都，称西亳。

商汤中丁执政的时候，商朝历史最为混乱。他为了巩固政权，把首都从亳迁到嚣，亳不再是中央所在地。第一次商都西亳，约在公元前1711年至前1482年，计230年，历经成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍已、太戊、仲丁10帝。

商汤在位仅13年便离开了人世，之后依次由太丁、外丙、中壬、太甲继位，伊尹一直为宰相辅政。太甲执政的第三年，就忘乎所以，越过法律制度任意欺压百姓、横征暴敛，百姓怨声载道。

伊尹先是劝谏太甲检点自己的行为，但太甲不听劝告，伊尹以国家利益为重把太甲放逐到商汤墓所在的桐宫在太甲被放逐期间，伊尹暂时管理国家大事。太甲在桐宫思过三年后，伊尹带领文武大臣迎接太甲回到西亳，把政权重新交还给他。太甲重新登上王位后，吸取教训，小心谨慎地遵照祖宗的规矩办事，在伊尹等大臣的协助下，把国家治理得井井有条。

中丁之后的商朝君王把首都迁到这里，又迁到那里，居无定所。嚣、相、庇、奄等地，都曾被商朝君王当成首都。

甲骨文合集36959号甲骨中的“洛”字

盘庚即位之初，商朝国都位于河以北的奄。约公元前1300年，盘庚决定渡河南下，迁到商汤

的故地西亳定居。当时商朝已经五次迁都，朝廷居无定所。因此民众相互慨叹，都发怨言，不想搬迁。盘庚于是晓谕诸侯和大臣说：“从前，先王成汤和你们祖先共同平定天下，一切法则都能遵循。舍弃这些好的法则，而不努力实行，凭什么成就德政呢？”，于是渡河南下，修治先王故都西亳，推行商汤的政令，从此百姓安宁，

商朝国势再度振兴。从发现的商代帝乙、帝辛时期的甲骨文中可知，在商代河洛之间，当时存在着一座商王居住的都邑，甲骨文中称为“洛”，这座城邑由甲骨文的记载来看，至迟在晚殷时期已经存在。以下是两条帝乙、帝辛时的

卜辞

甲骨文合集36959号甲骨

癸丑[卜在]洛，贞王[旬]亡祸。（《合集》36959）；癸丑[王卜]在洛师，贞[旬亡]祸，王[占曰]：吉。（《合集》36960）。（注：本条卜辞由拓片来看，洛字和字之间也可能还有缺字，但“在其卜”乃第五期卜辞常见的文例，所以我们仍然可以肯定本条卜辞的洛是指洛地的城邑，而非洛水。）由上可见，当时商王住在洛地，则此地必有宫室等建筑，其为城邑是无疑的，第二条卜辞还称洛为，者师之所驻，说明此地的城邑还应有一定规模，可能为商代西亳城。

皇甫谧在《帝王世纪》始称“偃师为西亳”。“西亳说”为皇甫谧首创，在其之前没有“西亳说”。他在其所著《帝王世纪》中说：“帝盘庚徒都殷，始改商曰殷。又曰：亳殷，今偃师是也。然则殷有三亳，二亳在梁国，一亳在河南。谷熟为南亳，即汤都也。蒙为北亳，即景亳，汤所盟地。偃师为西亳，即盘庚所徒者。”

甲骨文《殷虚书契后编》有“在商贞〔今日步〕于亳”之语，联系其它有关材料，商应为商丘﹐而亳与南亳位置适合。

《水经注卷二十漾水、丹水》《穆天子传》《山海经》认为，古代的河指天水、天河、天汉水、汉水、漾水、西汉水。《山海经》曰：积石山，其下有石门，河水冒以西。《博物志》曰：昆仑（成县小川1958年前叫昆仑乡，鸡峰山叫昆仑山）从广万一千里，神物集也。出五色云气，五色流水，其白水东南流入中国，名为河也。《水经注卷二十漾水、丹水》记载：《山海经》，漾水出昆仑西北隅，而南流注于丑涂之水。《穆天子传》曰：《穆天子传》曰：西济于河，用申八骏之乘，以饮于枝诗之中，积石之南河。(水岐成曰诗。诗，诸也。)天子自春山西征，至于赤乌氏。己卯，北征，庚辰，济于洋水，辛巳，入于曹奴。曹奴人戏，觞天子于洋水之上，乃献良马九百，牛羊七千，天子使逢固受之。天子乃赐之黄金之鹿，戏乃膜拜而受。余以太和中，从高祖北巡，狄人犹有此献。虽古今世殊，而所贡不异。然川流隐伏，卒难详照，地理潜闷，变通无方，复不可全言阚氏之非也。虽津流派别，枝渠势悬，原始要终，潜流或一，故俱受汉、漾之名，纳方土之称，是其有汉川、汉阳、广汉、汉寿之号，或因其始，或据其终，纵异名互见，犹为汉漾矣。川共目殊，或亦在斯。今西县.家山，西汉水所导也，然微涓细注，若通幂历，津注而已。西流与马池水合，水出上邦西南六十余里，谓之龙渊水，言神马出水，事同余吾来渊之异，故因名焉。《开山图》曰：陇西神马山有渊池，龙马所生。即是水也。其水西流，谓之马池川。

据《穆天子传·卷一》记载：天子至于崩阝人。(崩阝，国名。音叵肯切)。河宗之子孙崩阝柏絮(伯爵，絮名，古伯字多从木)；舍于漆泽（仇池）(一宿为舍)，乃西钓于河；猎于渗泽（礼县大潭）；饮于河水之阿(阿，水崖也)；鹜行至于阳纡之山(鹜犹驰也。纡音呕)；大朝于燕然之山（秦人自称燕之生），河水之阿。

《淮南子·地形》：河水出昆仑东北隅，贯勃海，入禹所导(衍文)积石(夺“之”)山。赤水出其东南陬，西南注南海，丹泽之东。赤水之东(四字衍)弱水出穷石，至于合黎，余波入于流沙，绝流沙，南至南海。洋水出其西北陬，(夺数句)入于南海，羽民之南。《史记·周本纪》周宣王四十六年西周三川皆震，伯阳甫曰：“周将亡矣。昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今三川实震，三川竭，岐山崩。河、伊、洛全在西周岐、丰地。秦国建国在周平王东迁，以岐、酆之地赐秦。在岐山以西即陇南市礼县祁山（大堡子）以西建国。礼县祁山即岐山，礼县祁山以西称山西，西山，

说明：一是夏、商、周昔三代皆在河洛(雒)”。二是周宣王四十六年西周三川皆震，三川竭，岐山崩，河、伊、洛全在西周岐、丰地。秦国建国在周平王东迁，以岐、酆之地赐秦。在岐山以西即陇南市礼县祁山（大堡子）以西建国。礼县祁山即岐山，礼县祁山以西称山西，西山，三是周平王东迁不是因为 秦人击退了盘踞镐京的犬戎，立下大功。考古学的发现揭示了东西周交替是因为在周幽王统治期间，西周的王室已经显著衰败，政治腐败和权力斗争愈演愈烈。周幽王试图将王位传给庶长子姬伯服，这一决定引发了太子姬宜臼的不满，他逃到申国，并自立为“天王”。这一行为加剧了父子间的矛盾，最终导致了内外的激烈冲突。周幽王派兵平叛，向申国发起进攻，而申侯则联合西戎攻破了镐京，杀害了周幽王和姬伯服。而是西周三川皆震，三川竭，岐山崩 。 四是根据《史记·秦本纪》及《清华简·系年》等权威史料记载，周平王东迁时，将岐、酆镐京京畿之地分封给了秦国。五是清华简《系年》中的记载指出，周平王并未在公元前770年就完成东迁，而是在周幽王死后约九年，即公元前759年左右才正式东迁。东迁洛邑也不是今天的洛阳。六是昔伊、洛竭而夏亡。说明伊、洛皆在夏地，大禹治水有功建立夏朝，大禹西羌人。武都郡羌道羌山、羌水出。《后汉书·西羌传》记载《史记。西羌传》西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西南羌地是也。《禹贡》所谓析支者也。南接蜀、汉徼外蛮夷，王政修则宾服，德教失则寇乱。武丁，征西戎、鬼方，三年乃克。故其诗曰：“自彼氐羌，莫敢不来王。”

7、《诗经》305颂篇·商颂·殷武：汤孙之绪，维女荆楚，居国南乡。昔有成汤：自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常！设都于禹之绩：

《殷武》：挞彼殷武，奋伐荆楚。冞入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。

维女荆楚，居国南乡。昔有成汤：自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常！

天命多辟，设都于禹之绩：岁事来辟，勿予祸适！稼穑匪解！

天命降监，下民有严。不僭不滥，不敢怠遑。命于下国，封建厥福。

商邑翼翼，四方之极。赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我后生！

陟彼景山，松柏丸丸。是断是迁，方斲是虔。松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安

“自契至于成汤，八迁。汤始居亳，从先王居。”《尚书·序》这样说。

东汉的张衡，著有《两京赋》，其中的《西京赋》有句：“殷人屡迁，前八后五，居相圮耿，不常厥土。”

这些文献都载称，殷商部落是特别喜爱迁徙的，这是殷商不同于前后其他族群的一大特色。

说商人屡迁的“前八后五”，前后界限是什么？是建立统治政权的商汤。

从商人的老祖宗“先公”契，到干成大事的汤，挪迁了八次，《史记·殷本纪》因此说：“自契至汤，八迁。”汤至盘庚，徙移五次，《尚书·盘庚》篇记曰：“先王有服，恪谨天命，兹犹不常宁，不常厥邑，于今五邦。”

成汤以前，商部落的“八迁”，历史上见于说法的只有三次，先是在泰山脚下，后迁至商丘，再定居西亳。后来的五次迁徙，是仲丁迁于嚣，河亶甲迁于相，祖乙迁于邢，南庚迁于奄，盘庚定都于殷。嚣即隞，

自盘庚之后，到亡政之君辛，“二百七十三年更不徙都”，所以商又称殷，或称殷商。

商人“前八后五”的迁徙，性质颇不相近。自其始祖契到成汤的八次迁徙，是商部落出于自然原因、生存需求或政治图谋的搬家，成汤及其以后的五次迁徙，是殷商统治中心的移动，从其移动大体可见势力范围的大小和变化。

商人部族和权力集团的屡次迁移，大概在今天的黄河一线，山东、河南、河北、山西一带黄河两岸的地域。

“商汤都亳”，乃系史家共识，但这个“亳都”的地望到底是哪里，并无达成真正的一致。

《史记·殷本纪·集解》引用三国西晋时期学者皇甫谧的观点，唐代张守节所撰《史记正义》引用《括地志》说法，都认为在“宋州谷熟”之南，即今河南商丘虞城县西南部的谷熟镇。

谷熟曾为县治，古称“榖丘”、“榖熟”、“南亳”和“亳”。

汉代以来，关于商人“亳城”的说法纷纷纭纭，河南商丘是“南亳”，山东曹州是“北亳”，陕西西安是“杜亳”，山西垣曲是“垣亳”，河南郑州是“郑亳”，河南偃师是“西亳”。

学界对这些“亳城”进行了考证，考古界也进行了发掘，多数遗址不是没有商代文化遗存，就是其规模不足以成为都城。惟有“郑亳”和“西亳”在考古学上发现了较多的佐证。

根据古文献上的“郑亳”地望，河南省文物工作队1950年在郑州市区东部发现了宏大的郑州商城。1983年，根据古文献上的“西亳”地望，考古人员在著名的二里头遗址东北约5千米处，发现了偃师商城。

考古所见，郑州商城分为宫殿区、居住区，城郊还有手工业作坊区、墓葬区。偃师商城筑有城墙，外有护城河，内有宫殿，还发现有军事防御建筑设施的基址。

就考古学意义而言，郑州商城和偃师商城的绝对年代均在公元前1600年至前1300年之间，大体也在成汤居亳到仲丁迁都之前的时间区间。因而，商都“郑亳说”与“西亳说”之间发生了激烈而漫长的论战，长期没有结果，也有人试图调和主张，亦难取得一致结论。

“汤亳”地望的争执，和殷都屡迁问题相互纠缠，成为争论不休的话题。任见先生在《三代演义·上卷》和《洛阳城》第二卷中指出，商人到处迁徙，总不安居，一是为了掠夺更多的奴隶和财物，二是犯了各路诸侯家族内斗的通病，三是其酷爱占卜、算命，根据卜测的“指引”，搬家不休。

中国社会科学院考古研究所与美国明尼苏达大学合作，开展“洹河流域区域考古调查”课题，考察安阳洹河流域古代人类聚落的发展演变，1999年发现洹北商城遗址，商都变迁的脉络正在逐步清晰化。

早商，以偃师西亳商城和郑州二里冈为代表，中商，以洹北商城为代表，晚商，以殷墟遗址为代表。

随着时光的流动，“殷人屡迁，前八后五，居相圮耿，不常厥土”渐见答案。

华山是中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”即源于华山，故有“华夏之根”之称。华山之北与黑水之间为梁州。梁州在岷山、嶓冢山之间，岷山导江，江水就是羌水、姜水、桓水、白龙江，“嶓冢导漾，东流为汉。”汉水就是天水、白水、天河（银河）、漾水、西汉水。华山在秦国平阳。平阳在白地、白水、天水、天河、汉水。天皇伏羲诞生在华胥即华山、华塬。天帝黄帝诞生华山下的天水上邽。炎帝诞生华山之北

“中华”之“华”正取自华山，这座山的故事，几乎与华夏民族的历史同岁，每一道岩缝里都藏着岁月沉淀的厚重。上古传说里，黄帝曾登临华山会集群神，尧、舜、禹都曾专程至此祭拜天地，祈求苍生顺遂；华山，才是上古帝王最早祭天、巡岳、安邦的源头圣山。泰山的封禅盛典，不过是后世礼制的延续，论根脉、论本源，终究差了厚重底蕴。更值得铭记的是：华夏、中华的“华”字，根源就取自华山！上古华族依华山而居，以山为号，“华”字由此发源，慢慢演变为中华民族的专属称谓。华山绝壁之上，华夏之根石刻苍劲雄浑，千年矗立，铁证如山，昭告世人：华山，就是中华民族的文明原点、血脉之根。华山恢复“西岳”之称并沿用至今。华山在中国远古黄帝、尧舜时期就已经被认定为天下名山，《左传·定公十年》疏云:“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”华、夏两字上古同音，本一字，相互通用。《左传》“裔不谋夏，夷不乱华”一语，华、夏同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”，孔子视“夏”与“华”为同义词。“华”字在甲骨文中的地位非常崇高。大约从春秋时代起，中国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏族”。

华山之北与黑水之间为梁州。梁州在岷山、嶓冢山之间，岷山导江，江水就是羌水、姜水、桓水、白龙江，“嶓冢导漾，东流为汉。”汉水就是天水、白水、天河（银河）、漾水、西汉水。华山在秦国平阳。平阳在白地、白水、天水、天河、汉水。导河、积石，至于龙门;南至于华山之南。龙门即少梁，秦国县义渠，更名少梁曰夏阳。秦灭义渠置陇西郡西县《禹贡》嶓冢山，西汉水所出，南入广汉白水，成县龙门镇，西汉水与龙门水合。水出西北龙门谷，东流与横水会，又南径龙门戍东。

《史记·秦本纪》：秦武公元年，伐彭戏氏，至于华山下，居平阳封宫。十年，伐邽、冀戎，初县之。十一年，初县杜、郑。灭小虢。二十年，武公卒，葬雍平阳。初以人从死，从死者六十六人。有子一人，名曰白。白不立，封平阳。文公元年，居西垂宫。文公卒。葬西山。竫公子立，是为宁公，宁公二年，公徙居平阳。葬西山。生子三人，长男武公为太子。秦国山西、西山就是陇南市礼县祁山大堡子山。宁公二年，公徙居平阳。葬西山。平阳在秦人发祥地陇南市礼县祁山

秦孝公元年（前361年），秦国独居雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。秦德公元年（前677年），初居雍城大郑宫，卜居雍，武公卒，葬雍平阳，宁公二年（前714年），公徙居平阳。葬西山。秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。秦宁公居平阳，葬西山，西山即陇南市礼县祁山，说明平阳离礼县祁山大堡子山不远。平阳在白地、白水，《甘肃通志》浊水在成县东南，亦谓之白水，又名天水，秦孝公十二年（前350年），作为咸阳，筑冀阙，秦徙都之。共四十一县

秦孝公元年（前361年），秦国独居雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。秦国独僻雍州。河山以东强国六，与齐威、楚宣、魏惠、燕悼、韩哀、赵成侯并。淮泗之间小国十余。楚、魏与秦接界。魏筑长城，自郑滨洛以北，有上郡。楚自汉中，南有巴、黔中。周室微，诸侯力政，争相并。秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之

《史记·秦本纪》：秦孝公元年（前361年），河山以东强国六，与齐威、楚宣、魏惠、燕悼、韩哀、赵成侯并。淮泗之间小国十余。楚、魏与秦接界。魏筑长城，自郑滨洛以北，有上郡。楚自汉中，南有巴、黔中。周室微，诸侯力政，争相并。秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。

《史记·秦本纪》：秦孝公十二年（前350年），作为咸阳，筑冀阙，秦徙都之。并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县。为田开阡陌。东地渡洛。十四年，初为赋。

华山之北与黑水之间为梁州。梁州在岷山、嶓冢山之间，岷山导江，江水就是羌水、姜水、桓水、白龙江，“嶓冢导漾，东流为汉。”汉水就是天水、白水、天河（银河）、漾水、西汉水

据《史记·禹本纪》记载：华阳黑水惟梁州：汶、嶓既艺，沱、涔既道，蔡、蒙旅平，和夷厎绩。其土青骊。田下上，赋下中三错。贡璆、铁、银、镂、砮、磬，熊、罴、狐、貍、织皮。西倾因桓是来，浮于潜，逾于沔，入于渭，乱于河。

华阳、黑水之间是梁州：在岷山、嶓冢山之间，沱水、涔水（《据沔水经》曰：涔水出汉中市罕山）也已经疏通了。岷峩山、蒙山治理后，和夷一带也取得了治理的功效。那里的土是疏松的黑土，那里的田是第七等，那里的赋税是第八等，还杂出第七和第九等。那里的贡物是美玉、铁、银、刚铁、作箭镞的石头、磬、熊、马熊、狐狸、野猫、织皮。白龙江从西倾山而来。浮于潜水，经过沔水，进到渭水，横渡到达河水。

据《尚书·禹贡》岷山导江，东别为沱，又东至于澧;过九江，至于东陵，东迆北，会于汇;东为不江，入于海。岷山之阳，至于衡山，过九江，至于敷浅原。

据《尚书·禹贡》华阳黑水惟梁州：岷、嶓既艺，沱、涔既道，蔡、蒙旅平，和夷厎绩。　导嶓冢，至于荆山;内方，至于大别。导黑水，至于三危，入于南海。

《史记·夏本纪》：导河、积石，至于龙门;南至于华阴，东至于厎柱，又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾;北过降水，至于大陆;又北，播为九河，同为逆河，入于海。导天水、天河、汉水、西汉水，在《史记·河渠书》：“抵蜀从故道，故道多阪(bǎn，板)，回远。更砥柱之限。厎柱在天水、天河、汉水、西汉水

据《尚书·武成》中记载：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”这里的“王”指的是周朝的国君周武王，“丰”指周朝都城丰镐

上古周族部落崛起岐山

天水、天河是天子周文王建立周朝的西伯西地，在周之岐丰地，秦国建国处，在陇南市礼县祁山、西山、山西、西犬丘。周文王伐犬戎、败耆国，伐邘、伐崇侯虎。而作丰邑，自岐下而徙都丰。丰水、丰都在伏羲生处，太昊之治的仇夷山即仇池山

《史记·周本纪》记载：古公亶父复修后稷、公刘之业，度漆、沮，踰梁山，止于岐下。明年，伐犬戎。明年，伐密须。明年，败耆国。明年，伐邘。明年，伐崇侯虎。而作丰邑，自岐下而徙都丰。

自岐下而徙都丰。《开山图》谓之仇夷，所谓积石嵯峨，嵚岑隐阿者也。上有平田百顷，煮土成盐，因以百顷为号。山上丰水泉，据《太平御览》引《遁甲严山图》载：“仇夷山，四绝孤立、太昊之治、伏羲生处”。丰水、丰都在伏羲生处，太昊之治的仇夷山

在周之岐丰地，秦国建国处，在陇南市礼县祁山、西山、山西、西犬丘。《史记·秦本纪》记载：周避犬戎难，东徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能功逐戎，即有其地。”与誓，封爵之。襄公于是始国，丰川县西魏置，治所在今甘肃礼县境。北周废。古县名。北魏置，治今甘肃省礼县境。属仇池郡。北周废入仓泉县。

[清] 佚名 撰《甘肃地略》晋省。魏太和四年，置仓泉县，为仇池郡，治阶陵、丰川、建平、城谐四县。周患省。隋初省郡。大业，改上禄县为汉阳郡治，大秝后入土番。骆谷城在成县西。晋永嘉末，仇池置。魏正始初，置南秦州治，后禄县寄治。咸通省。建安城在成县西。本汉历城，后改建安。魏太和改建平。周省。仇池城在成县西北仇池山上。晋永和三年，置仇池郡。北秦州。魏真君七年，置仇池镇。太和十二年改梁州。正始初，置南秦州。西魏省郡，周省。州山在仓谷、洛谷问，一名瞿惟仇，上有池。百顷池左右悉白马氐，山北有鹫峡，一名塞峡。太和六中。白马城，在成县西南年秦克略阳，羌敛岐奔白马，即此。太和十年，西秦置。武都城，在成县西北仇池东南。汉元鼎置，后汉曰武都道。后魏置落丛郡，西魏省

《水经注卷二十漾水、丹水》记载：西汉水又西南，合杨廉川水，水出西谷，众川泻流，合成一川。东南流，径西县故城北。秦庄公伐西戎，破之。周宣王与其先大骆犬丘之地，为西垂大夫，亦西垂宫也。王莽之西治矣。

商都亳，西亳，是洛阳在商代的旧称，又作亳。《史记·秦本纪》：秦文公五十年（前716年），文公卒，葬西山。竫公子立，是为宁公。宁公二年，公徙居平阳。遣兵伐荡社。三年，与亳战，亳王奔戎，遂灭荡社。大禹治水嶓（亳）冢道漾，东流为汉。嶓（亳）冢山就是仇池山

周文王“伐西落鬼戎,俘十二翟王”建立周朝，秦先大骆(白马氐、翟)居犬丘，长子大骆成，次子秦非子养马建立大秦。《诗·文王有声》‘丰水东注，维禹之绩。四方攸同，皇王维辟’。”“文奠禹浚”指文王“作邑于丰”一事。禹浚即西周中期豳公盨铭文中记载的“天命禹敷土，随山濬川”之“濬川”，此处即是“丰水东注，维禹之绩”。郑玄认为：“昔尧时洪水而丰水亦泛滥为害，禹治之使入渭，东注于河，禹之功也。文王武王今得作邑于其旁地。”（《毛诗正义·文王有声》）在周人观念当中，敷土、随山和濬川均是禹的丰功伟绩，时人活动的地域即是“禹迹”。

《尧典》：（舜）流共工于幽洲，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。据《后汉书·西羌传》：西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西南羌地是也。滨于赐支，至乎河首，绵地千里。赐支者，

自岐下而徙都丰。《开山图》谓之仇夷，所谓积石嵯峨，嵚岑隐阿者也。上有平田百顷，煮土成盐，因以百顷为号。山上丰水泉，据《太平御览》引《遁甲严山图》载：“仇夷山，四绝孤立、太昊之治、伏羲生处”。丰水、丰都在伏羲生处，太昊之治的仇夷山

秦人世居天水、天河、汉水、西汉水，至造父幸于穆王，封于赵城，故秦人为赵氏。秦襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能功逐戎，即有其地。”与誓，封爵之。秦襄公于是始国，该区域也成了赵姓郡望，赵氏“天水堂”一度闻名遐迩。宋代，天水更被称为是“国姓郡望”。

五是据《帝王世纪》记载炎帝生于华阳。据《尚书·禹贡》华阳黑水惟梁州：岷、嶓既艺。岷山导江，江水就是羌水、姜水、桓水、白龙江，据《司马负·三皇本纪》载：“神农氏，姜姓以火德王，故称炎帝。母曰女登，女娲氏之女，忎神龙而生，长于姜水，号历山，又曰烈山氏”。陇南市西和县汉源镇又称历城。

据《帝王世纪》记载，炎帝“人身牛首”，又被称作为神农氏、伊耆氏、魁隗氏、连山氏、列山氏和朱襄氏（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝），炎帝的母亲是任姒，任姒是有乔氏人，名为女登，是少典的妃子，传说在华阳游玩之时受到神龙的感应而生下炎帝。

炎帝，名为姜水成，为远古时期部落首领，中华民族始祖，炎帝姓姜。《国语.晋语》载“昔少典氏娶于有虫乔氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。姜氏族为西戎族(或东夷族)一支，原为游牧民族

据《水经注 卷二十 漾水、丹水》记载：汉水又西，建安川水入焉。其水导源建威西北山，白石戍东南，二源合注。东径建威城南，又东与兰坑水会，水出西南近溪，东北径兰坑城西，东北流注建安水。建安水又东径兰坑城北，建安城甫，其地故西县之历城也。杨定自陇右徙治历城，即此处也，去仇池百二十里，后改为建安城。

据《山海经·海内西经》记载：后稷之葬，山水环之。在氐国西。意思是说：后稷的埋葬之地，周围有山水环绕。此地位于氐国的西边。据《司马负·三皇本纪》载：“神农氏，姜姓以火德王，故称炎帝。母曰女登，女娲氏之女，忎神龙而生，长于姜水，号历山，又曰烈山氏”。据《孟子·梁惠王章句上》载：神农炎帝，有娲氏之女安登，为少典妃，忎神龙而生帝。承庖羲之本。《山海经·海内东经》说：“汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之（“蜀”字四虫（蛇））。”仝书《大荒北经》说：“鲋鱼之山，帝颛顼与九嫔葬焉。”《海外北经》又说：“务隅之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，一曰有熊、罴、文虎、鹂朱、久、视肉。”

仇池山为常羊山。“九幽白水素女圣母大帝弇兹氏”西海仇池氐羌昆仑崦嵫山仇池山就是昆仑山,又叫岐山,又叫翟(氐、狄同音)堆、瞿上、氐池、维山。西王母之山。奄山即崦嵫山也。“西”者,鸟入巢也。崦嵫(音同“弇兹”）《帝王世纪》记载：“炎帝神农氏，姜姓也。母曰任姒，有蟜氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。”炎帝部族以牛为图腾，擅长农业。

《周易·系辞下》记载：“包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。”炎帝部落是华夏农耕文明的奠基者。

秦国发祥于汉阳郡大骆犬丘，在周平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地，就是西岐。即今天的陇南市礼县祁山大堡子山。姜尚在西岐钓鱼，随周武王率羌、巴蜀、庸等八国，从西岐出发灭商纣。

《何樽铭文》有庸于天，《养伯庸盘》嬴姓漾国伯庸，漾即汉，养即羌、夏，武都，东汉水受氐道水，一名沔，过江夏，谓之夏水，大禹治水在陇南。秦公簋铭文证实：秦襄公始国于汉川华山以北大骆犬丘之地，受天命，鼏（幂）宅禹责（迹），十又二公，中潏，在西戎，保西垂，赐尔石棺以华氏，在《诗》，文王之化，被乎江汉之域；秦豳同咏，故有夏声也

汉阳诸姜是建立在汉水以南的姜姓国家。武都氐国杨文弘的皇妃《姜太妃墓志》：常羊启圣，龙首降神。《帝王世纪》记载“神农氏，姜姓也。母曰任姒，有蟜氏女登为少典妃，游华阳，有神龙首，感女登于常羊，生炎帝”说明：仇池山即常羊山，漾水、汉水、西汉水，羌水、江水、白龙江就是姜水

汉阳郡，中国古代行政区划名，位于今甘肃省内。东汉永平十七年（74年）由天水郡改置，属凉州，治冀县，下辖陇县、略阳、阿阳、成纪、平襄、显亲、上邽、望垣、冀县、西县、豲[huán]道、勇士、兰干。太平真君五年（444年）置，治兰仓县（西魏改名汉阳县，今甘肃礼县）。属南秦州。辖境相当今甘肃省礼县一带。约西魏、北周时废。北魏太平真君七年析天水郡置，治黄瓜县。属秦州。隋大业三年（607年）改成州置，治上禄县（今甘肃西和县六巷）。辖境相当今甘肃省礼县、西和县及成县。西北部地。唐武德元年（618年）复改成州。

汉阳即成州，汉水有二源：一是天水、漾水、西汉水，二是羌水、汉水、姜水、江水、白龙江