高贵和：赏心何必中秋节

岁岁中秋，今又中秋。这个时节，夏天的燥热已渐渐远去，可秋日的凉爽却并未完全到来。路边的桂树悄悄缀满细碎的金蕊，空气里满是清甜的香气，月亮躲在绵绵细雨的怀抱中，不慌不忙便把中秋送来了。这是一年中最温柔的时节，不冷不热，不急不躁。此时的人似乎都有些慵懒，这种状态大概是对大自然最好的回应。古人说：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。”在中国人的心中，这夜的月是一年中最圆的模样，仿佛要将这四季积攒的温柔，都倾泻在这一夜的人间。

中国人的节日均匀地分布在四季。春有清明踏青，夏有端午挂艾，冬有除夕守岁，而中秋，则是独属于秋的浪漫约定，也是独属于中国人的心灵印记。中秋，不喧闹，不热烈，只以一轮明月便让人们在清辉中沉淀思绪。秋天是收获的季节，谷穗压弯了腰，果实挂满了枝，中秋的月则是对收获的加冕——既是对自然馈赠的感恩，也是对人间烟火的礼赞。中国人过中秋，会“燃灯助月色”，会“把酒问青天”，会“天涯共此时”，会“千里共婵娟”。我们将对生活的热爱、对人生的思考，都融进了这月夜中，让中秋成了一种文化的传承、一种情感的寄托。

千百年的农耕文明，让中国人对“人生”有着最朴素的追求和满足。春耕时追求风调雨顺，夏耘时追求禾苗茁壮，秋收时追求颗粒归仓，而中秋的圆月，恰是对这份“追求”的温柔回应。辛勤耕作的农民，或许不懂“月有阴晴圆缺”的诗句，却懂得抬头望一眼天空，便知“月晕而风”。他们从不会纠结得失，只明白在四季更迭的时序里，每一份付出都不会被辜负。就像月亮会从新月渐至满圆，生活的美好也需慢慢耕耘，这份“不疾不徐”的通透，藏着中国人最朴素的生命哲学。所以，中国人总会问自己所求为何物，总会问自己何物以自足。只是，延续几千年的智慧，本是自然而然，现在却需要刻意去想了。

中秋，从来不是单纯的“赏月宴饮”，而是一场带着反思的精神仪式。反思什么呢？《论语》中早就讲透了：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？说白了，就是要反思在天地时序中，自己是否守住了“安身立命、修己安人”的本心。我一直觉得，节日是老祖宗早就给我们安排好的、适应这个世界的时令法则。中秋的意义，大概就是提醒我们在奔波中不忘“归处”，明白“去处”。我们要不断追问自己是否在日复一日的奔波里，模糊了最初想成为的模样。当我们在月光下完成这场无声的反思时，心中便蕴藏了一份清醒与笃定。如此，中秋便成为中国人精神世界的“校准器”。

人们常说“月满则亏，水满则溢”，可中秋的“满”，却带着别样的智慧。人们明白这夜的圆月绝不是盛极而衰的预兆，反而是一盏明灯。这轮中秋月，从来不是冰冷的景观，而是一面温柔的镜子。它照见我们行色匆匆的脚步，也照见我们内心深处的褶皱。它让奔波的我们适时慢下脚步，静下心来，想想走过的路和未来的路。想起当年的梦想，才惊觉有些热爱已在琐碎里蒙尘。这轮月从不指责人，只是静静照着，让我们在不慌不忙的反思里，把忽略的、遗忘的，重新捡回心里、拿在手上、放在脚下。

中秋的意义不仅在于关照内心，还在于关照他人。《礼记》有云：“仲秋之月......养衰老，授几杖，行糜粥饮食。”古人以中秋为时序的坐标，既标记着秋实的丰盈，也承载着对生命的关怀。这轮穿越千年的明月，早已不只是夜空中的天体，而是中国人精神世界的一面镜子——既照见天地的节律，也照见人心的向度。古人总说“天人合一”，这种感觉在中秋夜显得格外真切：月色与谷穗共舞，清辉与街巷相融，仿佛天地与人，在这一刻达成了最温柔的默契。

中秋看不到月色，我们总觉得遗憾；平日抬头赏月，我们却觉得无味。人不在特定时空下，似乎总不会做反思。只是如此反思便失去了意义。今日中秋，我们不妨多问自己一句：是否读懂了月色里的时序智慧？是否守住了节日里的人文初心？如此，老祖宗的智慧便在当下依旧能温暖每一颗心、照亮每一段路。

作者：高贵和（安徽大学党委宣传部常务副部长、网络思想政治工作中心主任）