北京
继续读《安迪-沃霍尔》，一本独异而迷人的书。独异自然指的是沃霍尔这个人太特别了，太另类了，但以他独具的这份独异，居然一举征服了独一无二的时尚与前卫之都——纽约。而这个人还既占有着魅人的时尚光环，又脚踩着荣耀的先锋与前卫。但他也太他妈的那个了，完全是对人类即有的传统的观念恶美挑衅与肆意冒犯，甚至颠覆。
过去我对这位后现代主义巨型符号之人物的了解，基本限于他颇为＂无耻地＂剽窃他人的商品包装盒样式、名人照片（以今日之法律肯定涉及侵权）等，沽名钓誉地制造出归属在他之名下的作品，而且均是本雅明的＂机械复制＂式的。在此，他个人没有属于自己的独创，只有＂拿来＂———即所谓后现代式的挪用，仅附加一个后期制作技术进行复制，也就是只贡献了一个＂另行包装＂式的想法，这想法，亦足可被后现代文化包装成杜尚式的＂观念＂，或叫＂概念＂艺术。
过去，沃霍尔在我的印象中也就仅止于此，虽然，我亦知他也拍摄了许多电影。
读这本书，我才知道他玩电影玩到一种人性之欲望窥探的极致——这是我的命名，而在一般人眼中，显然完全无法接受，大逆不道，比如，其中一部干脆就叫《口交》，实拍的也是此一过程＂享受者＂的表情。镜头一动不动地对准这张脸，从平静、激动、，亢奋到最后癫狂的表情。
也就是说，＇沃霍尔之名下的电影几乎直接与＂性＂和欲望发生直接的或隐秘的勾连，大多直奔下三路，而且均以＂同性＂关系为其主轴———他自己的性偏好亦属此类。
在此，于道德伦理范畴，一般很容易做出评判，但于艺术世界，评价便开始变得暧昧而犹豫了起来。当然，这也正是所谓保守主义者最厌恶与仇恨的一路，因为在他们看来此属于＂进步主义＂文化的一部分。
怎么看待安迪-沃霍尔及他的影像作品？还有安迪-沃霍尔是在玩人性变态（他的确玩得投入且巨嗨）还是真的因此而探究了人性中许多隐蔽的内容？
还真是值的认真思考，不易轻率地断下结论，虽然在直觉上我对此人颇为抵触和反感。
2026年9月中秋节手记
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