中国学的世界对话·阿拉伯国家专场｜水利兴则天下定：中阿治水的文明对话

一条河流，不仅连接山川与土地，更承载着流域居民的历史记忆、生产方式和文明形态。黄河、长江孕育了中华文明；尼罗河、底格里斯河和幼发拉底河滋养了古代埃及和西亚文明。数千年来，人类逐水而居、依水而兴，在与河流相伴的岁月中形成了丰富的治水智慧。今天，当气候变化加剧、水资源短缺、生态退化、跨境河流治理等问题成为全世界的共同挑战时，回望古老文明的治水传统、融汇与时俱进的治理理念，不只是为了理解过去，更是为了站在历史与现实的交汇处，寻找人与水、人与自然和谐共生的未来之路。

从黄河、长江到尼罗河、两河流域：不同文明中的治水智慧

在人类文明史上，大江大河既提供生命资源，也带来治理挑战。中国古代面对的突出问题，是如何处理水资源、洪水和泥沙之间的复杂关系。黄河流域长期存在“善淤、善决、善徙”的特点，从大禹治水强调“因势利导”，到历代治河实践中的疏浚、分洪、蓄泄并举，传统治黄从来不是简单筑堤，而是在防洪、灌溉、土地利用和社会秩序之间寻找平衡，继而形成因水制宜、因势施策的治理智慧。长江流域则呈现另一种生态逻辑。丰富的水量、密集的人口和复杂的湖泊湿地系统，使长江治理长期涉及农业、航运、城市和生态之间的协调。今天，中国提出“山水林田湖草沙一体化保护和系统治理”，正是在传统流域治理经验基础上的现代发展，将河流置于相互关联的完整生态系统中加以认识和治理。

阿拉伯世界同样拥有悠久的流域文明传统。尼罗河周期性泛滥，既带来肥沃土地，也要求社会建立与自然节律相适应的农业和管理体系。人们通过观察水位变化、调整耕作周期，逐渐形成以水定时、因时而作的生产生活智慧。在美索不达米亚，底格里斯河和幼发拉底河流域面临更加复杂的水环境。这里降水有限，农业高度依赖人工灌溉，古代社会发展出渠道建设、水资源分配和地方协作机制。水不仅是农业资源，也是城市形成、社会组织和文明发展的基础。

虽然山川气候各异、治水方式有别，人类社会却在奔流不息的江河面前，回答着相似的时代命题：如何让水成为滋养文明的力量，如何化洪旱之患为生存发展之机，如何在不同地域与群体之间寻求水资源分配的平衡。河流所留下的，不只是文明发展的印记，也为今天不同文明携手应对共同挑战提供了历史启示。

从“治理一条河”到“治理一个流域”：新时代面临的新挑战

进入现代社会，人类对水的认识和驾驭能力发生深刻变化。河流不再只是依靠经验加以治理，而可以被更精准地监测、更科学地预判、更大范围地调度。然而，工业化、城市化和气候变化也让流域面临更加复杂的挑战：水资源消耗与污染加剧；过度开发带来地下水下降、河流断流和生态退化；极端暴雨与持续干旱交替出现；上下游、左右岸以及城乡之间的用水需求更加多元。面对这些相互交织、彼此影响的流域问题，现代治水理念随之发生转变。

中国提出“节水优先、空间均衡、系统治理、两手发力”的治水思路，正体现了这一变化。江河治理不再只是兴修水利、防洪供水的问题，而是被纳入人与自然和谐共生、区域协调发展和生态文明建设的整体进程。习近平总书记指出，长江经济带发展必须走生态优先、绿色发展之路，要“共抓大保护、不搞大开发”；黄河流域则以水资源承载能力为刚性约束，推进“以水定城、以水定地、以水定人、以水定产”，把节水、生态保护与高质量发展联系起来。这表明，流域治理已经超越单纯的工程建设和水资源管理，而需要统筹水资源、水环境、水生态与水安全，在发展与保护之间寻求更为长久的平衡。

在阿拉伯世界，流域治理正面临水资源紧张、生态压力和跨境协调等多重挑战。随着人口增长、农业与能源需求上升，以及气候变化带来的洪旱风险，尼罗河所承载的跨境生存、发展与生态功能日益交织。2026年9月，中埃两国在关于进一步深化全面战略伙伴关系的联合声明中“呼吁所有尼罗河流域国家遵守国际法，包括避免造成损害”。这一立场所体现的，正是一种超越单纯“分水”的流域治理理念：跨境河流不仅是可以利用的自然资源，也是需要共同维护的生态与发展载体，流域各方应当在保障自身合理权益的同时，对河流和流域整体承担相应责任。换言之，流域治理的关键并不是简单地回答“谁能使用多少水”，而是如何在遵循国际法、尊重各国合理权益的基础上，通过对话协商、信息共享和合作机制，让一条跨越国界的河流成为连接各国利益、促进共同发展的纽带。

两河流域的现代治理则呈现出更加精细化、数字化的合作。近年来，伊拉克持续深化与土耳其的水利基础设施协作，并与叙利亚围绕幼发拉底河的水资源共享和管理机制展开技术磋商；伊拉克国内也开始将智慧水务、遥感监测和地理信息系统应用于水资源管理。由此，两河流域的治水思路从资源分配走向协同治理，从单点管控走向系统统筹，从经验驱动走向科技赋能。

让江河成为文明对话的桥梁：中阿流域治理的生态文明互鉴

进入21世纪，流域治理早已超越单纯的技术和工程范畴，成为生态、经济乃至国际合作共同面对的时代课题。河流没有国界，却连接着不同国家、不同地区和不同群体的命运。从古老河流孕育的文明记忆，到当今水资源与生态环境面临的现实挑战，中阿治水智慧虽生发于不同的自然环境与历史脉络，却在彼此映照中呈现出跨越时空的共通价值，也为两大文明走近彼此、相互借鉴提供了深厚的历史纽带。

人与自然的关系，是不同文明在漫长岁月中不断追问、也始终无法回避的共同命题。中华传统文化以“天人合一”寄托人与自然相融相依的理想，新时代生态文明建设进一步提出“人与自然和谐共生”。河流既给予文明以滋养，也不断提醒人类尊重自身无法逾越的自然尺度；不同文明在与水相处的漫长岁月中，或许走过不同的道路，却都面对同一个根本问题：既从自然中汲取发展的力量，又在利用与敬畏之间守住人与自然相处的分寸。

水一旦流动，便难以被局限于一地一域，流域治理因而从来不是局部利益的简单叠加，而是对整体利益的统筹与协调。中国新时代治水强调系统观念，不以一域之得失论成败，而着眼于上下游、干支流、左右岸的整体联动，正体现了这种整体性思维。同样的，放眼跨境河流，只有将彼此利益置于同一流域的整体格局中加以考量，合作才能超越一时一地的得失，走向更加长久的共治。

河流见证文明，也连接未来。文明互鉴不应停留在历史经验的相互观照，更要转化为面向未来的共同实践。中阿需将古老文明中的治水智慧转化为应对现实挑战的力量，在干旱地区水资源利用、城市生态治理、流域生态修复和绿色发展等领域深化政策、学术交流与实践合作。更重要的是，以流域治理为纽带，探索一种超越单一经验的文明对话方式：不是以一种文明衡量另一种文明，而是在彼此理解、相互借鉴中寻找解决问题的共有智慧。从黄河、长江到尼罗河、底格里斯河和幼发拉底河，尽管自然环境与历史传统各异，人类对可持续发展的追求却彼此相通。今天，流域治理正在成为中阿文明从历史对话走向现实合作的重要纽带，让古老智慧在相互借鉴中焕发新的生命力，共同回应人类面向未来的水与生态挑战。

【本文转载自“中国学”微信公众号，为“中国学的世界对话·阿拉伯国家专场”活动特约文章，即将在《解放日报》发表。原文题目为《从大河文明到流域共同体：中阿流域治理的历史互鉴与未来对话》。作者刘晶为上海社会科学院世界中国学研究所副研究员。本文封面图片取自山东国际传播中心《黄河遇“鉴”尼罗河》节目海报。】

来源：刘晶