提起五代十国,大多数人的固有印象都是乱世出枭雄,割据皆暴君。
在那个礼崩乐坏、诸侯混战、民不聊生的黑暗年代,各路军阀大多嗜杀好战、横征暴敛,只为争夺地盘、贪图享乐。而提到闽国开国君主王审知,很多人更是毫无印象,只觉得他是偏安东南的小小割据诸侯,不值一提。
但真实的历史,远比刻板印象颠覆认知!
欧阳修在《新五代史》中专门为其立传,后世千年福建百姓世代祭祀,尊称他为“开闽圣王”。别人乱世抢地盘、抢财富,唯独王审知乱世守一方、兴一地。他用29年执政生涯,让贫瘠蛮荒的福建,跳出乱世浩劫,完成历史性逆袭,奠定了福建千年繁荣的根基,是被历史严重低估的千古明君。
862年,王审知生于河南光州固始,出身寻常农家,父亲只是普通农户。他年少勤勉、饱读诗书、心怀远志,和兄长王潮、王审邽并称“开闽三王”。史书记载他相貌雄伟、气度不凡,常乘白马征战,军中美誉“白马三郎”,勇武且仁厚,深得军心。
彼时晚唐早已风雨飘摇,藩镇割据、战乱频发,百姓流离失所、苦不堪言。881年,天下大乱,寿州王绪起兵割据,为扩充势力招揽流民豪杰,王氏三兄弟为躲避中原战乱、寻求生路,毅然投身义军,就此开启南下迁徙之路。
乱世义军多无军纪,王绪为人残暴多疑,治军严苛、滥杀无辜,将士人人自危。随军南下的王审知兄弟,目睹百姓流离、士卒受难,深知此人难成大事,只会徒增战乱灾祸。
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885年,行军途中,军心彻底溃散,将士自发发动兵变,囚禁残暴的王绪。全军上下一致推举德高望重、沉稳睿智的王潮为新任统帅,王氏兄弟正式执掌这支南下义军,也改写了福建的历史走向。
执掌兵权后,王潮、王审知兄弟立下铁律:不劫掠、不扰民、不嗜杀。带着这支仁义之师,一路南下安抚流民、规整军纪,最终转战闽地,扎根福建。
886年,王氏大军平定泉州,王潮被朝廷任命为泉州刺史,王审知辅佐兄长治理地方。当时的福建绝非如今的富庶江南,而是偏远蛮荒之地,耕地稀少、文教荒芜、商贸闭塞,且匪患横行、民生凋敝。
兄弟二人深耕泉州,轻徭薄赋、安抚百姓、肃清匪患,短短数年就让泉州民生复苏、百业初兴。随后继续征战,893年彻底攻克福州,收服汀州、建州、漳州等地,一举平定闽地五州,完整掌控福建全境,让动荡多年的闽地迎来久违安宁。
平定闽地后,朝廷正式册封王潮为福建观察使,王审知出任观察副使,成为兄长治理闽地的左膀右臂,为后续治闽大业积累了丰富的民生、军政经验。
897年,王潮病重离世,临终前力排众议,没有传位子嗣,而是将闽地军政大权托付给功绩卓著、民心所向的王审知。王审知谦逊有度,一度想让位二哥王审邽,但其兄深知审知才干、坚决推辞,最终王审知正式执掌福建大权。
898年,唐朝朝廷正式下诏,册封王审知为金紫光禄大夫、威武军节度使,兼任三司发运使,认可其对闽地的统治,开启了他独掌闽地、保境安民的传奇生涯。
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五代十国时期,中原政权更迭频繁,朱温篡唐建梁,各路诸侯纷纷称帝称王、相互攻伐,天下战火不休。909年,后梁太祖朱温册封王审知为闽王,闽国正式建立。
手握割据大权、坐拥一方土地,换做其他乱世诸侯,早已称帝割据、穷奢极欲。但王审知始终清醒克制,坚守本心,终身不称帝、不争霸、不妄战。
他深知乱世百姓最需要的是安宁,于是定下保境安民、休养生息的国策,对外主动臣服中原王朝,恪守藩臣之礼,不参与中原诸侯混战,为闽地隔绝战火;对内大刀阔斧改革治政,造福一方百姓。
民生上,他轻徭薄赋、省刑惜费,废除晚唐苛捐杂税,精简严苛律法,极大减轻百姓负担,让流离流民得以归乡耕种,实现“时和年丰,家给人足”。
经济上,他全力发展海上贸易,疏通福州港口、规整通商制度,打通福建与海外的商贸通道,让闽地物产远销海外,打破此前闭塞落后的格局,开启福建海洋商贸的千年辉煌。
文教上,他深知治国先兴文教,乱世之中大力兴办学校、招揽天下文士,整理典籍、教化百姓。彻底扭转了福建蛮荒无文教的局面,让闽地文风渐盛、人才辈出,为后世福建文教昌盛埋下伏笔。
除此之外,王审知一生极度节俭,身居王侯之位,却衣食朴素、不建豪宅、不事奢靡,所有财力尽数投入民生、基建、文教之中,公私分明、勤政爱民。
在他治理的二十九年里,中原战火连天、十国纷争不休,唯独闽地安宁太平、百业兴盛,成为乱世之中罕见的世外桃源,无数中原流民纷纷南迁归附,让福建人口激增、经济腾飞。
925年,一代明君王审知病逝于福州,终年64岁,后唐朝廷追封其谥号忠懿。其次子称帝后,追尊他为昭武孝皇帝,庙号太祖,世称闽太祖。
纵观五代十国数十位割据君主,大多昙花一现、留骂名于史册,唯独王审知例外。他不争一时霸业,只守一方安宁,不求个人虚名,只为万民安居。
所谓“功在当代,利在千秋”,王审知或许没有逐鹿中原的赫赫战功,却以一己之力,逆天改命盘活整个福建。从蛮荒偏远之地,到文教兴盛、商贸繁荣的东南沃土,福建千年繁华的底色,皆由这位低调的乱世明君亲手奠定。时至今日,福建多地仍保留闽王祠、留存王审知信俗,千年香火不断,便是世人对他最好的铭记。
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