河南偃师二里头村,一片看似寻常的黄土台地,底下压着一座距今约三千六百年的庞大都邑,宫室、作坊、道路、墓葬一应俱全。
这里出土了最早的宫殿基址、最早的青铜礼器群、最早的官营作坊,被考古界称为中华文明总进程的核心与引领者,地位非同寻常。
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史书记载,大禹之子启建立夏朝,定都阳城,此后数百年辗转迁徙,最后为商汤所灭。可夏朝的实物证据,找了一百年也没在文献之外坐实。
二里头的文化年代,正好卡在商代前期之前,与传说中夏的积年高度重合,于是许多学者把它认作夏都,称之为最早的王朝都邑。
宫城中央那片夯土台基,面积近一万平方米,四周有廊庑围成的庭院,是前朝后寝的雏形,规格已远超聚落,分明是王者居处的气象。
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这里发现了中国最早的青铜爵、青铜鼎,酒礼器成组出现,说明礼乐制度已露端倪,国家祭祀的雏形正从这片夯土里长出来。
绿松石龙形器由两千余片绿松石拼成,总长逾七十厘米,横卧墓主身侧,被视为华夏龙图腾的实物祖型,气派压过了同时代任何遗存。
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挖到绿松石龙那刻,技工蹲在探方里低声说「这龙若真是礼器,二里头怕已有了王,不只是个村长管的聚落」,一句话点醒在场所有人。
陶片上刻画的符号,有的像字非字,被一些人认作早期文字的萌芽,若属实,二里头就不只是都邑,更是文明迈过门槛的证人。
一说二里头就是夏都,文献与测年两相吻合,宫城与礼器都指向王朝,缺的只是一纸自证身份的文字,时间地点都对得上。
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一说它只是商代先商或早商的一处重镇,夏的存在另有所在,考古层位与文献对位的误差,让这个结论至今难成定论。
也有人说,夏或许原是若干邦国共奉的共主之名,并非铁板一块的单一王朝,二里头正是这盟主网络的中心,史书却把松散的共主写成了朝代的模样。
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最尴尬的是,二里头自己没出土一个带夏字的器物,判定它姓夏,靠的是地层、碳十四与文献的三角推算,而非直接的名号自报。
有学者感叹「我们离夏朝很近,近到能摸到它的墙;又很远,远到叫不出它的名」,这句话道尽考古人面对二里头的心情。
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二里头往西不远是洛阳,往东是郑州商城,它像是横在龙山聚落与商代王都之间的一座桥,把史前中原缓缓渡向王国时代。
若二里头真姓夏,那么华夏第一王朝的轮廓便有了落点,大禹治水、太康失国这些传说,终于能搁进一块真实的土地去讲。
若它不姓夏,寻找夏朝的路就要重头再走,而这片夯土仍不失为中国最早广域王权的见证,价值不因一个名号而增减。
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近年新发现的道路网与铸铜作坊,证明二里头已是规划严整的都市,能把百里外的铜矿炼成礼器,组织力绝非寻常部落可比。
博物馆里那件乳钉纹铜爵,细腰三足,一握盈手,是三千六百年前的喝酒礼器,也是最早中国递给今人的一杯敬酒。
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二里头之后,郑州商城、偃师商城接连崛起,青铜文明的火从这片台地烧向整个中原,王朝的炉子,是在这里先点着的。
无论它最终被认作夏都还是先商重镇,这片黄土都改写了人们对早期中国的想象,考古铲一寸寸挖,夏的谜底也许要等下一座墓来揭,可二里头已把问号立在中原的心脏。
你更信二里头是夏朝的都城,还是商代的早期重镇,又或者是若干个邦国共捧的盟主中心?欢迎评论区聊聊你的看法。
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