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学墨习理 · 尚贤兼爱
难管是人才的特质
好用的人未必是成是大事的关键,难用的人若用得其所,却能打开新局。
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真正有力量的器物,往往也有使用的门槛。
今天很多组织和社会评价,很喜欢“顺手”的人。听话、合群、反应快、好安排,往往更容易被看见;有棱角、要求高、节奏慢、想法不同的人,反而容易被嫌麻烦。可真正能破局的能力,常常并不那么顺手。
这是用才失当
怕麻烦
有些地方用人,先看是否好管理。一个人提不同意见,便觉得不合群;做事有自己的标准,便觉得难沟通;不愿随便应付,便觉得不好安排。于是,稳妥的人留下了,锋利的人被磨平了,真正能解决难题的人反而被挡在外面。
轻小流
另一类就是只看大名头、大平台、大声量。小地方来的经验,基层发出的提醒,年轻人的新办法,普通人的具体感受,很容易被当成“不够重要”。大系统看似有资源,却不愿接纳细小水流;久而久之,源头变窄,活水也少了。
这两种问题,一个不容难,一个不纳小。前者使良才无处安放,后者使大局失去来源。对此,墨子阐明了一个道理。
这才是墨家![]()
能识难才,才能在关键时刻打开新局。
良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。是故江河不恶小谷之满已也,故能大。
——《墨子》
“良弓难张”是说真正有力量的东西,使用起来往往有门槛。良弓费力,但一旦张开,能到达普通弓达不到的地方。
“良马难乘”,也是同意。好马有性情、有力量,不一定温顺,却能负重远行。若只要安稳好骑,可能少了远行之力。
“良才难令”说得更直接。真正的人才,往往有判断、有主见、有锋芒,不会事事迎合。用这样的人,需要胸量,也需要方法。若只按“好不好使唤”来判断,便会错失真正可成大事的人。
最后讲“江河不恶小谷之满已也,故能大”。江河之所以大,不是天生排斥细流,而是不嫌小谷来归。大,不是封闭出来的,而是汇聚出来的。组织如此,社会亦如此;能容难才,也能纳细流,格局才会变大。
文胜点评 : 墨子把人才看成成事之本。好用只是表层,能用才是关键。真正成熟的用人,不是挑最顺手的人,而是识别谁能承担更深更远责任的人,不轻慢任何能左右大局的细小力量。
萧何月下追韩信![]()
位置、尺度与边界清楚,难用之才方能尽其所长。
韩信早年并不显达,投奔刘邦后也没有立刻被重用,一度失望离去。萧何识其将才,连夜追赶,并向刘邦力荐。刘邦最终拜韩信为大将,此后韩信明修栈道、暗度陈仓,定三秦、破赵魏,在楚汉相争中立下大功。
韩信并不是一个“顺手”的人。他有抱负,有锋芒,也需要被放到真正能施展的位置上。若刘邦只要好管理的部属,韩信不过是一名离营之人;若萧何不能识其深处,汉营也难得统兵之才。良才难令,正在于此:难处不是废处,若能识、能任、能容,便可能成为开局之力。
这样用才成事![]()
江河不拒细流,格局才会在汇聚中真正变大。
以事验才
墨家重实效。判断一个人,不只看来历、姿态和话术,而要放到具体事情中验证。能不能解决问题,能不能承担责任,能不能在关键处补上短板,比是否顺眼、是否听话更重要。让能力在真实任务里展现,既不埋没良才,也不被空名误导。
以度容才
容才不是放任。良弓有张法,良马有缰绳,良才也有边界,给合适的位置、清楚的责任、必要的空间,同时以结果和规则约束。既不因难用而弃,也不因有才而纵。能立度,难才才可用;能纳小,众力才可聚。江河之大,正在于它有容量,也有归向。
结语
一个社会若只喜欢顺手的人,最后容易剩下平稳的表面;一个组织若只听见大的声音,细处的生机便会慢慢枯掉。墨子借良弓、良马、良才与江河告诉我们:大器常有难处,大局来自汇流。会成事的人,不怕人才有棱角,只怕自己没有识别与承载的能力。真正的兴盛,往往从愿意接住那些“不那么顺手”的力量开始。
作者介绍
志华,师从许文胜教授研习国学系统,国学传承人,国学文化践行者;重点研究墨家思想在现代的实践与应用。
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