江西
1989年，北京广化寺，94岁的孙耀庭坐在一间安静的屋子里，回忆起年轻时在宫中的日子。记者问他，最难忘、也最难堪的差事是什么，他沉默了片刻，只说：“伺候娘娘沐浴，心里很不是滋味。”这句话听起来简单，却藏着一个少年被时代推入深宫后的漫长屈辱。
孙耀庭出生于1902年，家在天津静海县西双塘村。孙家土地很少，兄弟姐妹又多，日子过得紧巴。父亲曾想让他读书，甚至以替私塾先生耕地为条件，换取孩子进学的机会。孙耀庭记性好，识字也快，可贫困很快截断了这条路。
清末乡村，穷人家的孩子没有多少选择。家里吃饭成了难题，父母眼看着几个孩子长大，却拿不出养活全家的办法。关于孙耀庭净身的具体经过，后来的叙述不尽相同，但可以确定的是，八岁那年，他被迫接受了这场改变一生的手术。
更残酷的是，手术之后，清王朝很快走到了尽头。1911年武昌起义爆发，1912年2月12日，清帝溥仪退位。孙家原本以为进宫能够换来一条活路，结果孩子刚刚失去正常生活的可能，宫廷本身却已经开始崩塌。
这并不意味着他马上获得了自由。身体恢复后，孙耀庭仍在家中等待机会。1916年前后，紫禁城内依然保留着溥仪的宫廷班底，宫人也仍有进出。十五岁时，他终于进入宫中，成为一名地位极低的小太监。
宫门之内，规矩比外面的贫困更加森严。小太监干的是扫地、倒水、清理污物等杂活，稍有差错便可能遭到斥责。没有人关心他的来历，也没有人询问他的感受。宫廷礼制把人分成许多等级，最底层的人，往往连姓名都不被认真记住。
有意思的是，孙耀庭识字，这项本领改变了他在宫中的处境。他被调到任德祥身边做事，后来又因机灵能干，接触到宫中戏班。一次演出得到赏赐后，他用钱给自己取了“王成祥”这个名字。对别人而言，这只是一个称呼；对他来说，却像是重新找回了一点做人的凭据。
此后，他被派去伺候皇后婉容。婉容受过新式教育，懂得一些外语和西方礼仪，可深宫生活依旧把她困在狭窄的院墙之内。夫妻关系冷淡、宫廷生活单调，后来她逐渐依赖鸦片，身边的太监便承担了更多贴身照料的事务。
洗浴正是其中之一。
孙耀庭后来回忆，自己要在浴盆旁侍候，为主子准备热水、递送衣物，有时还要替对方擦洗头发和身体。对于一个从农村长大的少年而言，这种差事带来的并不只是劳累，更是强烈的羞耻感。他虽然已经失去了正常男子的身体，却没有失去人的知觉、记忆和自尊。
他曾对身边人说：“身子没了，心还在。”这句话未必是逐字记录，却准确道出了他的处境。宫里的人把太监视作没有性别的服侍者，孙耀庭却清楚地知道，自己仍然会难堪，也仍然会感到被轻视。
这种屈辱并非来自某一次责骂，而是来自日复一日的身份压迫。端茶、跪候、守夜、服侍沐浴，所有动作都在提醒他：在宫廷秩序中，他不是一个可以自由选择的人。所谓富丽堂皇，落到最底层宫人的身上，往往就是沉重的规矩和无法拒绝的差事。
1924年11月5日，冯玉祥发动北京政变，溥仪被迫离开紫禁城。孙耀庭随婉容等人离开宫廷，先后辗转于相关府邸。那一年，他二十二岁，已经在宫中度过八年。王朝结束了，可他的困境没有随宫门关闭而结束。
回到乡村后，他发现自己既不会耕田，也没有土地。兄弟们能够接济一时，却无法替他安排一生。宫廷把他带离了农民生活，却没有给他真正的出路。1926年，他来到北京，后来居住在北长街附近的万寿兴隆寺，与一些同样失去依靠的太监相伴。
孙耀庭晚年留下的回忆，价值不在于猎奇，而在于让人看见制度和贫困怎样共同塑造一个人的命运。“伺候妃子”之所以成为他口中的屈辱，并非只因为差事私密，而是因为那背后站着一整套不容拒绝的等级关系。一个八岁孩子被送上这条路，等到宫门真正打开时，他已经没有可以回去的生活了。
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