志怪故事四则：阮瞻遇鬼、嵇康夜遇鬼、陶侃梭龙、魏颗结草

一、阮瞻遇鬼

晋朝太尉掾阮瞻，是阮咸的儿子。这人生得清瘦，说话慢条斯理，平日里不喜交游，只爱一个人坐着看书。他有一桩与众不同的脾气：不信鬼神。

那时风气，士大夫都爱谈玄说理，一谈就谈到鬼上去。有人说某某坟头夜里冒火，有人说某家新妇死后回门吃饭，说得活灵活现。阮瞻听了，只管摇头。

一日，几个名士在他家喝酒。酒过三巡，有人说道："阮君，城东那座废宅，昨夜又有路人听见里头有人哭。你敢去住一夜么？"

阮瞻放下酒杯，笑道："人死如灯灭，气散则已，哪里还有什么魂灵？诸位说的这些，不过是风声、兽声，加上自己心里先怕了，便生出这许多名目来。"

那人道："若真有鬼，你待怎样？"

阮瞻道："若有鬼来，我便与它论一论。它若能说出个道理，我便信它。"

众人哄笑一场，也就散了。

过了些时日，正是秋末。那一夜月色昏黄，阮瞻在书房里独坐，点着一盏灯，翻看《老子》。将近二更，忽听院门"呀"的一声，接着有人叩书房门。

阮瞻抬头道："门未拴，进来罢。"

门推开了，进来一个人。那人一身青布长袍，身材中等，脸面寻常，看不出年纪，进门便拱手，在对面坐下。

阮瞻道："足下贵姓？夜深至此，有何见教？"

那人笑道："久闻阮君善谈名理，特来领教。"

阮瞻来了兴致，合上书，与他谈起来。二人从"有无"谈起，谈到"言意"，又谈到"生死"。那人言辞锋利，每一句都咬得极紧，阮瞻答一句，他便驳一句；阮瞻引一段书，他便能举出另一段来反驳。

辩了一个多时辰，灯芯结了两次花。二人说得口干舌燥，谁也没赢谁。

阮瞻端起茶碗喝了一口，笑道："足下辩才极佳。只是足下所论，全是活人的道理。人死之后，形神俱散，哪里还有这些言语？"

那人听了，忽然不笑了。他坐在灯影里，身子一动不动，看着阮瞻。

阮瞻又道："我生平最不喜人说鬼。生前尚且说不清，死后还论什么？"

那人缓缓开口，声音比方才低了许多："阮君，你口口声声说无鬼。那你说说，我是什么？"

阮瞻一愣，抬头看时，只见那人脸上五官渐渐模糊，像水面被风吹皱，鼻子眼睛都化开了。再一看，那人上半身散作一团黑雾，从桌前升起，飘飘摇摇，往屋顶上散去，灯焰被带得一歪，随即又直了。

屋里静下来。桌上茶碗还在，对面椅子空着，椅面上留着一摊水渍。

阮瞻坐着不动，手里还端着茶碗。过了半晌，他把茶碗放下，起身走到门口，推开院门往外看，院子里月光满地，什么也没有。

他回屋，坐回椅上，手扶着桌沿，脸色一点点白下去。那一夜他没睡，只在灯下坐着。

第二日他病倒了，起不得床。请了医来，诊不出脉象，说是"惊气入心"。他躺了半月，人瘦得只剩一把骨头。有几个朋友来看他，他还强撑着笑，说："我辩论赢了多少活人，想不到输给了一个不该有的东西。"

又过了十余日，阮瞻死了，年仅三十。

二、嵇康夜遇鬼

谯郡嵇康，字叔夜，住在洛阳城外一处园子里。这人身长七尺八寸，风姿特秀，却不爱修饰，常常几个月不洗脸。他好弹琴，好打铁，家门口有棵大树，他就在树下支起炉子，拉风箱打铁，打得叮当响。

有一年夏天，他在园中住着。那夜下过一阵雨，天气凉快，他在书房里点起灯，把琴摆在案上，弹了一曲《风入松》。弹到一半，忽听门响。

嵇康头也不抬，只当是风。可那门响了两下，接着"吱呀"一声开了。

他抬眼看去，门口站着一个东西。那物身高过门楣，进门还得低一低头，浑身黑毛，面目狰狞，眼如巨灯，牙齿外露。它一只手提着一颗人头，那头颅血淋淋的，断口处还滴着血，一滴一滴落在地上，把青砖洇红了一片。

嵇康弹琴不停。

那物走到琴案前，把手里的头颅往案上一放，正放在琴旁边。血顺着案沿往下淌。它放下之后，也不说话，就站在案边看着嵇康。

嵇康照旧弹，手指按弦，挑、抹、勾、剔，一曲弹完，尾音散尽。

他这才抬眼看那物，问道："你来做什么？"

那物不答。

嵇康又看一眼那颗头颅，道："你头都掉了，还来做什么？"

那物听了这话，脸上横肉抖了一抖，眼光垂下去，不敢再看嵇康。它站了一会，忽然弯下腰，伸手把案上的头颅提起来，转身往门口走。走到门口，它把头颅往颈上一按，出门去了，脚步声很轻。

嵇康放下琴，取过抹布，把案上的血擦净，又到院里打了一盆水，泼在地上。做完这些，他重新坐下，又弹了一曲。

从此他在园中夜夜弹琴，弹到三更，再没别的东西来扰。有人听见他园里琴声，说是清越得很，听上一夜，连蚊子都不咬人。

后来嵇康得罪了人，被下了狱。到了行刑那一日，洛阳东市围了上万人。嵇康被押上刑台，神色如常。他抬头看了看日头，回头对监刑的官说："取琴来。"

有人抬了一张琴来。嵇康接过来，放在膝上，调了调弦。

台下鸦雀无声。

他弹了一曲《广陵散》。弹到激烈处，指下风雷骤起，听的人头发都竖起来。一曲终了，他停手，把琴推到一边，长叹一声："昔年有人要学此曲，我不肯教。此曲于今绝矣。"

说罢起身，整了整衣冠。

三、陶侃梭龙

浔阳江边有个少年，姓陶名侃。他父亲早亡，与母亲湛氏相依为命，家里没有田，全靠他每日到江上捕鱼，卖了换米。

那一日天不亮，陶侃就起了身，扛着网，到江边下网。收网的时候，网沉得很，他以为是条大鱼，用力往上拖。拖到岸边一看，网里没有鱼，只有一件东西。

他拿出来看，是只织布的梭子。这梭子非木非石，也不像铜铁，通体温润，白中透青，摸上去像玉，却又比玉沉。梭身长约一尺，两头尖，中间鼓，上头刻着极细的花纹，看不出是什么物件。

陶侃把梭子在江水里洗了洗，拿回家，挂在土屋的墙上。他母亲看了，说："这物不像是人用的，你从哪里得来？"

陶侃道："江里网上来的。"

他母亲道："既是水里来的，就放回水里去罢。"

陶侃舍不得，道："先挂着看看，明日再放。"

这一挂，就挂了数月。他每日打鱼回来，抬头便看见那梭子，也不觉得有什么异样。

到了第二年夏天，有一日午后，天忽然黑了。风从江上卷过来，吹得屋前那棵樟树弯了腰。接着雷声大作，一个雷接着一个雷，震得土墙掉泥。

陶侃不在家，在江边收网。他母亲一人在屋中，只见墙上那梭子忽然发起光来，白光越来越亮，照得满屋通明，像点了几十盏灯。

那光中，梭子开始变长，两头生出角来，身上裂出鳞片，一片一片张开，赤红如火。不过几息工夫，墙上盘着一条龙，龙身有碗口粗，鳞爪俱全，龙头在梁下昂着，须子飘动。

雷雨声里，"轰"的一声响，那龙冲破窗棂，碎木四溅，龙身一扭，从窗口穿了出去，直上半空。

陶母追到门口，抬头看时，只见乌云里一道赤色，翻腾了两下，往江那边去了。雨点子打在她脸上，她也不躲，直看到云散。

陶侃回来，看见屋墙破了个大洞，窗棂碎了一地，又听了母亲说的一番话，半天说不出话来。他走到洞口往外看，江上水天一色，什么也没有。

他把地上的碎木扫净，又和了泥，把墙洞补上。补完，他坐在门槛上，看着江，说了句："鱼是打不成大器的。"

从那日起，他不再只打鱼。他白日里下江，夜里借邻居的光读书，读史，读兵书，读到半夜。有人笑他："一个打鱼的，读什么书？"

他也不辩，只把书翻过去，接着读。

后来天下乱了，陶侃投了军。他从最小的差使做起，押粮、带兵、平叛，一步一步往上走。他治军极严，自己每日搬一百块砖，从屋里搬到院外，又从院外搬回屋里。属下问他为何，他说："我怕自己安逸久了，筋骨软了。"

几十年过去，陶侃做到太尉，都督八州诸军事，权倾朝野。浔阳的老人还记得那年雷雨，说那不是梭子，是织女织机上的一件，落到江里，被这打鱼的少年捞了上来。得此物者，天将降大任于他。

陶侃听了这话，只摇头，道："那年我把墙补上，便知道一件事：东西走了，路还得自己走。"

四、魏颗结草

春秋时候，晋国有个大夫，姓魏名犨，人称魏武子。他晚年身子不好，病在床上，身边有个爱妾，年纪二十出头，日日守着汤药。

魏犨病得重了，把儿子魏颗叫到床前，喘着气说："我若死了……你把那妾……改嫁出去。她年轻，不要……耽误了她。"

魏颗跪下应了。

过了几日，魏犨病势更重，昏昏沉沉。一日忽然清醒过来，又唤魏颗到床前，抓着他的手，口中含混，说的却是："我死后……让她……殉葬，与我……同去。"

魏颗应了，退出去。

不几日，魏犨死了。

族中长老来商量丧事，说道："武子临终有命，要那妾殉葬。你依了罢，也成全他的意思。"

魏颗摇头。

长老道："父命不可违。"

魏颗道："父亲头一回说的话，是他清醒时说的，要我把她嫁了。后一回，他病得糊涂，说的话作不得数。人将死时，言语错乱，我不能拿糊涂时候的话，害了一条人命。"

长老还要再说，魏颗把手一拱，道："这事我担了。"

于是他替那妾寻了一户妥当人家，备了嫁妆，把她嫁了出去。嫁那日，魏颗亲自送到门口，那妾对他拜了两拜，哭着上了车。

魏颗回家，对族中人说："我父亲一生行事明白，我若让活人陪死，才是真违背了他。"

过了几年，秦晋两国交兵，战在辅氏。魏颗领兵出战，对阵秦国的力士杜回。那杜回身高九尺，使一柄大戟，有万夫不当之勇，冲进晋军阵中，无人挡得住。

魏颗与他交手不过十合，被他一戟扫中马腿，马倒人翻。魏颗摔在地上，弃了戈，拔剑就走，杜回大步在后追来，一边追一边吼。眼看要追上，忽然杜回脚下不知被什么东西一绊，"扑通"一声栽倒在地，大戟摔出老远。

魏颗回头看时，只见杜回身前横着一段草绳，绳结打得分明，把两条腿缠在一处。他来不及细想，返身扑上去，按住了杜回，叫亲兵过来捆了。

那一战晋军大胜。

当夜魏颗在营中歇下，忽见走进一个老人来，须发皆白，穿一身旧布衣，站在床前。

魏颗起身问："老丈何人？"

老人拱手道："将军不认得我。我便是你改嫁出去那女子的父亲。"

魏颗一惊，忙请他坐。

老人道："我女儿蒙将军活命，嫁了人，生了两子一女，如今一家安稳。我老朽无以为报，今日在阵上结草绊住杜回，不过尽一点心意。"

魏颗要谢，老人已转身去了。魏颗追出门，只见营外月色满地，不见人影。

魏颗醒来，把梦中之事说与左右听。众人听了，都叹息。

后来"结草"二字便传了下来，与"衔环"并称，成了报恩的话头。晋国人说：魏颗当日不肯杀一个无罪的女子，战场上便有人替他结草。人心一念之善，从来不是白费的。