北京
（来源：新安晚报）
转自：新安晚报
在唐宋时期的杭州，每到八月中秋前后，钱塘江畔就会上演一场惊心动魄的“水上极限运动会”。千百健儿搏击滔天巨浪，全城百姓蜂拥围观，这便是历史上有名的弄潮盛会。
“弄潮”二字最早在唐朝就已经出现了，根据《元和郡县图志》记载：“江涛每日昼夜再上……每年八月十八日，数百里士女共观，舟人渔子溯涛触浪，谓之弄潮。”这是说啊，每到八月中旬，方圆几百里的男女百姓都会赶来钱塘江边看热闹。这时，驾驶船只的船夫们便会迎着滔天巨浪，逆浪而行，这项活动就叫作弄潮。不过，唐时的弄潮还只是单纯的渔人驾船搏浪，到了两宋，“弄潮”慢慢演变成平民下水游泳，和在潮头即兴表演的竞技挑战赛了。
对此，宋代文人吴自牧在《梦粱录》里就写道：“每岁八月内，潮怒胜于常时。都人自十一日起，便有观者，至十六、十八日倾城而出，车马纷纷，十八日最为繁盛，二十日则稍稀矣。”“弄潮”活动的现场有多热闹呢？《武林旧事》详细说着：“吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。而豪民贵宦，争赏银彩。”
几百名水性过人的吴越青年，披散着头发，身上刺着花纹，手里举着宽大的彩旗。个个争先恐后迎向潮头。他们在巨浪中浮沉翻滚，时隐时现，但始终保持着彩旗不被海水打湿。岸边的富豪与达官贵人，也争相拿出银钱彩帛，赏赐这些弄潮高手。
除此之外，“江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。”在江岸两边，观赏弄潮赛事的观众与车马绵延十余里，路途为之阻塞。有生意头脑的商贩们还做起了租赁帐篷的买卖。属于是古代版的“文化搭台，经济唱戏”了。
古时候既没有专业冲浪板，也没有任何防护器具，弄潮儿全凭一身水性与胆量和潮水博弈，危险性极高。苏轼当年在杭州为官时，作诗《八月十五日看潮五绝》感慨：“吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。”吴越子弟自幼熟悉江河波涛，为了赢得钱财奖赏，常常把性命置之度外。
另一位杭州知州蔡襄，也深知弄潮这项运动的高风险，专门颁布告示，写下《戒约弄潮文》，明令禁止弄潮，告诫百姓溺水的危险性。可纵然三令五申，终究还是无法将这一风俗彻底禁绝。中秋弄潮
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