东汉末年,战乱不断,瘟疫横行。那是个“家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀”的悲惨年代。就在这样的乱世里,河南南阳走出一位医者,他写下的《伤寒杂病论》,成为中医四大经典之一,他本人也被后世尊为“医圣”。这个人就是张仲景。
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张仲景名机,大约生于公元150年,南阳郡人。他从小喜欢医学,从史书上读到扁鹊望诊的故事后,对医术产生了浓厚兴趣。年少时,他拜同郡名医张伯祖为师,刻苦钻研《素问》《灵枢》《难经》等古代医书,把数千条方剂歌诀背得滚瓜烂熟。据记载,他年轻时便立下志向:进则救世,退则救民,不能做良相,也要做良医。
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张仲景后来被举荐为孝廉,官至长沙太守。但他当官不是只坐堂理政。相传他在处理公务之余,就在衙门大堂上为百姓切脉看病,这也是后世称行医为“坐堂”的由来。然而真正改变他人生轨迹的,是一场瘟疫。他的家族原本有两百多人,不到十年间,死亡者三分有二,其中七成死于伤寒。眼看着亲人一个个离世,张仲景悲痛万分,毅然辞去官职,专心研究伤寒病的诊治。
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此后十几年,张仲景“勤求古训,博采众方”,一边系统梳理前人的医学理论,一边广泛收集民间验方,结合自己丰富的临床经验,终于写成了十六卷的《伤寒杂病论》。这部书提出了外感热病的诊治原则,也论述了内伤杂病的病因、诊法和治法,精选了三百多个方剂记入书中。麻黄汤、桂枝汤、柴胡汤这些至今仍在广泛使用的经典名方,都出自这部书。
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《伤寒杂病论》最大的贡献,在于确立了“辨证论治”的理论体系。简单说,就是通过望闻问切分析病人的具体证候,再根据证候确定相应的治法,因人而异、因证而异。这套方法成为中医临床的基本原则,至今仍是中医的灵魂所在。这部书也因此被后世誉为“方书之祖”,张仲景则被尊为“医圣”。
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一千八百多年过去了,张仲景的方剂依然在救人。2020年抗击新冠疫情中发挥重要作用的“清肺排毒汤”,就是由《伤寒杂病论》中的四个经典方剂融合而来。欧洲学者李约瑟曾感叹,张仲景是一个拯救了欧洲命运的人,因为欧洲最早治疗黑死病的方法,就来自阿拉伯人翻译的《伤寒杂病论》。
张仲景一生没有封侯拜相,却用一部书、一套方法、三百多个方剂,为中华民族乃至全人类留下了一座医学宝库。乱世之中,他选择了一条最实在的路:把救人的本事写下来,传给后人。这就是“医圣”二字真正的分量。#张仲景##医圣##中医#
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