北京
《诗的国度》系列视频之二：诗经——诗的国度之诗意开端
编者按——
中国诗歌史系列视频《诗的国度》，在微信视频号上线后收获广泛好评。
视频沿中华诗歌发展脉络，从《诗经》这一诗歌源头出发，依次梳理楚辞、汉乐府、唐诗、宋词、元曲、明清诗歌，解读三千年中国诗歌发展史。
作者以诗人独有的视角，用温润的语言挖掘中国诗歌发展的历史背景、人文故事与精神内涵，视频画面雅致，解说真挚动人，通俗易懂地让诗歌史走进大众视野，唤醒人们对诗歌文化的共情，传播诗的国度之恒久魅力。
《诗的国度》系列视频·解说词之二：
诗经：诗的国度——诗意开端（下）
祁人
三千年前，《诗经》由周朝的采诗官采集而来
那么，采诗官是因何而设立的呢？
简单地说，是得益于周朝的“周礼”
或曰“礼乐”制度
周朝建国初期，社会动荡
周公旦吸取商超灭亡的教训
采用礼仪和音乐相结合的形式
用礼仪将人的身份进行阶层划分
制定不同身份人的婚丧嫁娶、祭祀典礼的礼仪规范
使人们有章可循，最终形成了等级制度
同时，通过制作乐曲和舞蹈
来配合祭祀、典礼与民间活动
以此增进人们的感情，缓解社会矛盾
正是在周公旦设置的“周礼”体制下
因“制礼配乐”的需要
周朝的采诗官应运而生了
“礼乐”是中国成为世界四大文明古国之一的
最早的文明体现
也是中国之所以叫做“礼仪之邦”的由来
据传，春秋时期留下大约3000首诗
后来只剩下305首（另有六首笙诗有题目而无内容）
经由孔子编订成册
《诗经》在先秦时，称坐《诗》，也叫《诗三百》
到了西汉时期汉武帝尊奉“诗书礼易春秋”为五经
故此后世才将《诗》称为《诗经》
可以说孔子是《诗经》的头号粉丝
还是《诗经》的“首席推广官”
孔子曾说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”
这位古代圣人或许不曾想到，他编订的305首诗
竟成为中国人精神的基因库
那些“蒹葭苍苍”的朦胧情怀
那些“昔我往矣”的沧桑，早已融入中国人的血脉
所以，当你在生活中脱口说出“关关雎鸠”
说出“投桃报李”时
请别忘了，这都是《诗经》遗传我们的人生密码
子曰：“不学诗，无以言。”
意思是“不读《诗经》连话都不会说！”
孔子何出此言呢？
原来，春秋时期，诸侯外交“赋诗言志”成风
当两国外交官争斗吵架时
突然来一句：“兄弟阋于墙，外御其务”
对方于是秒懂：
“咱别内讧了，先对付外人吧！”
出自《诗经》中《小雅·常棣》的这句诗
即便在当今世界纷繁复杂的外交活动中
或有启发和借鉴意义
生活在21世纪的今天
我们距离三千年前的《诗经》与古人并不遥远
其实在我们的日常生活中
处处都显现着《诗经》DNA的痕迹：
当你谈恋爱追求对象
不知不觉地就跟《诗经》扯上了关系
《王风·采葛》有诗为证：“一如不见，如三秋兮”
人们的一生中谁没有说过这样的话呢
比如大街上，当遇美女赞不绝口
不由得吟咏一句“巧笑倩兮，美目盼兮。”
这是《诗经》《卫风·硕人》中的诗句
有时候，当你对杠精愤愤不平
也可以用上《诗经》《王风·黍离》的诗句
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”
甚至在emo时，叨唠一句“悠悠苍天”
那也是《诗经》《唐风·鸨羽》的原台词啊
追古思今，我们读《诗经》
全可作一部百科全书来读
这里，解锁几个有趣的“冷知识”：
我国最早的“环保诗”
出自《诗经》中的《召南·驺虞》
是呼吁保护小动物的
诗云“彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞”
意思是：芦苇长得旺，就一箭射五猪
猎官：你手下可轻点啊！
古代也有描写“离婚冷静期”的内容
《诗经》里的《邶风·谷风》
就记录了被弃妇女的血泪控诉：
“不我能慉，反以我为雠”
意思是“你不但不爱我，还把我当仇人”
古人的“金鲤文学”，出自《诗经》《周南·螽斯》
是祝福人家多子多孙的：
“螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮。”
用今天的话说，便是：
蝗虫翅膀沙沙响，祝你子孙满堂啊。
三千年诗歌史源远流长，在时间的长河中
一部《诗经》犹如丰富生动的历史画卷
凝集了古代先民的情感、智慧和思想
是中国诗歌国度的诗意开端
诗塑造中华民族精神灵魂和人格素养的DNA
是中华文化在历史长河中
绵延不绝、生生不息的辉煌渊源
当感到迷茫彷徨时，读一读《诗经》吧
子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
当秉持“思无邪”信念，真诚做人、诚信做事
无论多么纷繁复杂的世界
无论怎样不可预测的未来
皆可“我心匪石，不可转也，我心匪席，不可卷也。”
岂不善哉！
2025年3月22日. 清迈
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足下有路 诗行万里
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