天津
一个国家的首相，在战败纪念日删掉“反省”两个字，意味着什么？日本政坛元老石破茂给出了自己的答案：高市早苗治下的日本，本质上仍是二战军国主义日本的延续。这话从一位前首相口中说出来，分量不轻。
故事的起点要追溯到24年前。当时石破茂赴新加坡参加世界国防部长会议，专程拜访了新加坡建国总理李光耀。没想到一见面，李光耀就单刀直入：“二战期间，日军在新加坡干了什么？知道多少说多少。”石破茂只能背教科书上的内容：日军占领新加坡，改名“昭南岛”，作为统治东南亚的中枢。李光耀听完冷冷一句：“你就知道这些？就凭这点见识，还谈什么今后的东南亚外交？”
这句话如当头棒喝。石破茂事后翻查史料才发现，日军当年在新加坡、中国、缅甸、马来西亚、朝鲜半岛犯下的暴行，远超教科书所写。他由此悟出一个道理：连自己的加害历史都不敢直面，谈何取信于邻国？从那以后，“反省”二字成了他反复挂在嘴边的座右铭。
反观高市早苗，走的却是一条背道而驰的路。今年8月15日，她一边以自民党总裁身份向供奉着14名甲级战犯的战犯神社掏钱供奉，一边在官方追悼仪式的致辞里对“反省”绝口不提，对日本在亚洲的所作所为更是一个字不认。历届首相常说“不重演战争惨祸”，到她这里被偷换成“不让战争惨祸重演”，制造惨祸的元凶是谁？刻意含糊其辞。日本时报一针见血地指出，她根本没说出口“谁制造了这些惨祸”。同期，防卫大臣小泉等阁僚接连拜鬼，这已是连续第7年有在任阁僚前往。
六天后的8月21日，石破茂在东京一场以“如何继续做一个不发动战争的国家”为主题的演讲中火力全开。他点了高市的名，也点了安倍晋三、菅义伟、岸田文雄的名，这几任首相的战败日致辞统统不见“反省”二字。他自己去年当首相时，时隔13年才把这两个字重新写回官方文本，如今高市一上来就给拿走了。石破茂反问：不弄清战争为何爆发，教训从何谈起？他还拿德国作对比：如今的德国早已同纳粹德国一刀两断，不存在连续性；日本呢？切割从未完成。他告诫同胞，日本绝不该挑起一场根本赢不了的战争，反省历史是避免重蹈覆辙的唯一途径。
为什么日本割不掉这段历史？根子在美国冷战战略的转向，对日清算半途而废。天皇制保留下来，成了军国主义的精神支柱；大批曾被整肃的军国主义分子卷土重来，重返政界、财界；甲级战犯岸信介出狱后竟然当上首相，他的外孙安倍晋三后来更是把历史修正主义推向高潮。14名甲级战犯的灵位被请进神社，首相、议员参拜络绎不绝。从岸信介到中曾根康弘，再到高市早苗，“摆脱战后体制”的执念一脉相承，这条政治血缘大多能追溯到战前的统治集团。
高市恰恰是这条链上最激进的一环。她自称“安倍路线继承人”，常年参拜战犯神社，甚至主张恢复战前宣扬忠君思想的《教育敕语》。自2025年11月发表涉台错误言论以来，日本加速军事化：防卫预算年年攀升，武器出口从禁区变成政府主推方向，自卫队地位水涨船高，退役将领纷纷渗入政界和军工体系。日媒《东京新闻》的社论直言不讳：高市政权的种种做法，与战前战中的日本何其相似。
说到底，高市在战败日删掉的不是两个字，而是日本与军国主义之间最后一句自我切割的表白；她改掉的那句话，则是把“日本不主动发动战争”的承诺，偷换成“灾祸别落到日本头上”。
平心而论，石破茂也算不上什么反军国主义的英雄，他的安保政策与前任并无二致。他的可贵之处，只在于敢把“日本尚未切割”这层窗户纸捅破，借李光耀之问提醒国人：邻国的信任，靠的不是“昭南岛”三个字，而是弄清这三个字背后究竟发生了什么。可如今的高市，连这一步都不肯迈。不反省、不停止拜鬼、不停止扩军，这样的日本，只会在军国主义的旧影子里越陷越深。须知那条老路，当年走通了，结局也不过是亡国一条。这个道理，高市早苗不该不懂。
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