远安谭坪村的陈德望，你认识吗

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本信息转自：远安发布

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【开箱远安宝藏·百年乡韵】陈德望：深山楚音 半生守护

“呜音一响，楚韵悠长。” 古朴的乐器、浑厚优雅的曲调在龙仰书院的雕梁画栋间流淌。一曲终了，台下响起阵阵掌声。两百年时光流转，“远安呜音”，这种备受群众喜爱的民间吹打乐，依然在这片山谷之间回荡。

2008年，远安呜音入选第二批国家级非物质文化遗产名录。下地是农民，上台是“大师”——这便是远安呜音传承人陈德望的人生。陈德望用半个世纪的坚守，让这支流传两百年的古调从田间地头吹向了全国大舞台。

年少学艺，顽强坚韧练本领

陈德望1957年9月出生于远安县嫘祖镇谭坪村的一个普通农家。家中兄妹五人，他是老大。长兄如父，家庭的担子早早压在了他的肩上。

1968年，年仅11岁的陈德望第一次听到呜音便着了迷。那时一场演出能计2个工分，有了工分就能换粮食，养活弟弟妹妹们。“一是因为热爱，二是因为可以‘饱肚子’。”放牛、做饭、背着弟弟妹妹上学，年少的他早早成了家里的“顶梁柱”，但学习呜音的梦想一直埋藏在心底。

15岁那年，经人介绍，陈德望终于有了拜师学习呜音的机会。拜师前一晚，他激动得整夜没睡。但新班主怕他学成后另立门户，暗地里阻挠老师傅传授技艺。迫不得已，陈德望开始“偷师学艺”——只要听到乐器声响，他就靠近现场，屏住呼吸，竖起耳朵，一句一句硬记。这份执着打动了远安呜音大师李天宝，决定系统传授他技艺。此后，他又师从范德兴、丁忠祥等老艺人，转学多师，呜音技艺日渐成熟。

学呜音，最难的是控制气息。师傅教他的第一个入门技艺是“循环呼吸”——嘴含芦苇秆向水中吹气，中间不停歇，直至盆里的水泡冒得像水烧开了一样。陈德望整天与唢呐形影不离，鼓着腮帮子练习，吹得喉咙嘶哑。凭着这股韧劲，他终于练就了一身炉火纯青的呜音吹奏技艺。

音韵独特，“嗯唱”记谱传承难

远安呜音，又称“巫音”，与保康、夷陵等地的“沮水巫音”同出一脉，均是根据老艺人口传谱系代代相传，传承脉络可上溯近两百年。外人初看，以为呜音喇叭是寻常唢呐，实则不然。呜音喇叭形似唢呐而略大，杆上只有六个孔，后孔一般不用，与唢呐的七孔结构截然不同。乐班一般由6人、9人或12人组成，以呜音喇叭为主奏，配以大号、马锣、边鼓等打击乐器。主要在民间红白喜事和庙会等习俗中演奏，常与做法事配合，在法事中被称为“雅乐三叠”。它保存了楚地古代音乐和道教音乐的信息，对研究中国音乐史和楚文化具有独特价值。

呜音的乐律学原理十分独特。按艺人“嗯唱”记谱，加上气息控制的微妙变化，筒音带有微升效果，许多音阶排列用现代五声音阶、七声音阶乃至十二平均律都难以准确记载。演奏技法强调“口中带韵，手上带花”，喜用“闪音”与“呜音”，以及“喉音”“打音”等技巧，赋予呜音不可复制的韵味。

千百年来，远安呜音不靠纸谱，全凭师徒间“口口相传、嗯唱记谱”的方式延续。“以前学曲哪有什么谱本，全靠师傅嘴里哼，哼调对应音孔，全凭脑子硬记。”一代代艺人将两百余年的曲调全部装在脑子里。20世纪80年代，呜音曾盛极一时，但随着现代娱乐冲击，呜音慢慢退出日常民俗。伴随老艺人的相继离世，年轻人愿意学的越来越少，这门古老艺术一度面临失传危机。“老师傅一个个都走了，曲子没人吹。再不抢救记录，后辈连听都听不到。”提及呜音的传承，陈德望内心充满了感慨。

落笔成谱，薪火不息代代传

陈德望意识到，“嗯唱”传承难以持久，必须为呜音留下文字和乐谱记录。没有系统学过音乐理论的他，决定用简谱代替“嗯唱”。他虚心向当小学音乐老师的邻居讨教，又跟在县花鼓剧团工作的二儿子一起研究，将师傅传承的200多个呜音调逐一记谱，先后整理出曲谱80余首，让远安呜音从此成为有曲谱记录成体系的非遗项目。

但整理曲谱只是第一步。呜音唢呐杆与普通唢呐不同，市面上买不到。陈德望翻山越岭寻找当地油木树当作材料，自费上万元购买机床制作唢呐杆。而制作一杆唢呐则要耗时1个多月，他已做出40余杆。

陈德望深知，呜音的传承不能断在自己手里。“只要愿意来学，我就尽心教。”他不仅免费授徒，还供水供饭供乐器。遇到真正热爱呜音的学徒，他还挤出时间“开小灶”耐心教导。几十年来，他已免费授徒43人、培养传承人15人，成功培养出1名县级传承人和1名市级传承人，一批弟子已成为演奏远安呜音的骨干力量。更为难得的是，他的两个儿子和大儿媳也熟练掌握了呜音演奏技艺。父子同台、家人同奏，热爱非遗的家风在他的坚守和代代传承中焕发生机。

搭建班底，楚音不绝于谷

从80年代起，陈德望牵头成立谭坪村呜音乐班，带领乐班走村串户开展演出，三十多年来，累计演出超1000场次。2013年，他带着儿子、儿媳首次登上全国第十届艺术节舞台进行表演，获非专业组民族民间器乐“演奏奖”。从2005年至今，他累计获得省市县各类奖项30余项。2018年5月，陈德望入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人名单。2023年，他获评第四季度“宜昌楷模”。呜音曲谱已列入远安乡土教材，他走进全县多所中小学，教授学生5000余人次。

从田间到全国舞台，从“嗯唱”记谱到落笔成谱，从孤身一人到培养数十名传承人，陈德望用半个世纪的坚守为远安呜音留下了可以世代传唱的“声音档案”。当被问及为何如此执着，他说：“这是老祖宗传下来的宝贝，得一代一代地传下去。”

如今的陈德望已过花甲之年，但在传承远安呜音这条道路上他至今仍在奔走：“我将毫无保留地把远安呜音演奏技巧、制作技艺教授给每一个真正热爱它的人，让远安呜音得到真正的延续和传承。”

沮水长流，楚音不绝。在陈德望等一代代守护者的手中，这古老的声响至今仍在沮水之畔久久回响......

排版/审核：远安坤哥

本文完

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