【庚红影评】说说老电影中的那些“地主的儿子”

估计许多人看到这个标题，都会感到非常“好笑”，怎么会想起这样一个“题材”呢？这主要是受几天前的一次朋友聚会上某人的“启发”，不知谁提出：谁的手机上有小时候的青春照，都拿来晒一晒！巧了，不少人都还保留着一些过去的青春照甚至是童年照，其中一位哥们的中学毕业照引起了大家的关注，看的人无不哈哈大笑，说你这整个一个“地主的儿子”啊！的确，很有点那些有钱人家的大少爷、公子哥的派头和风采（实际上他家境一般），这时有人说我，你不爱写老电影吗？干脆就写写“地主的儿子”吧，这题材很丰富啊！后来和几个喜爱老电影的影迷又一起“捋了”一下，还真的是有不老少呢，咱们就从大家最熟悉的样板戏《沙家浜》说起吧！

众所周知，该剧那个著名的“反一号”，忠义救国军的参谋长刁德一就是个地地道道的“地主的儿子”！与他那反动老子刁老财有所不同的是：这家伙是喝过“洋墨水”的人，出国念过几年书，按理说应该比他那老子“开明”一些才对。他的外表也确实给人一种“有文化，举止谈吐很儒雅”的感觉，而实际上这家伙比他老子要更阴险、更毒辣！如施诡计、设陷阱，让老百姓下湖捕鱼，造成天下太平的假象，企图诱骗隐蔽在芦苇荡中的新四军上当，可以说这绝对是一个死心塌地、投靠敌寇的铁杆汉奸，完全继承了他那“地主家庭”的衣钵。

电影《红旗谱》（崔嵬、葛存壮等主演），那个依仗伪乡长的势力，残酷欺压、剥削农民，逼死朱家两代人的恶霸地主冯兰池，也有一个一直在外头“念书”，影片前半段未曾露面的儿子---冯贵堂，后他学成而归。有所不同的是，回到家的他，身穿的是西装革履，以至被其地主老子怒骂，认为是“大逆不道”，观众也真的以为他会与其老子有所区别。然而人们想错了，外表斯文，一身洋装的他，并不比他老子强多少，而是更加阴狠毒辣。比如朱老忠的好友，贫农严志和，他的大儿子严运涛参加了北伐军，因为是共产党而被反动派抓捕，父亲救儿心切打算卖地，用钱赎回儿子，开始冯兰池曾扬言并放出话，谁也不准买严家的地，而这个地主的后代，着实比他的老子“棋高一筹”，他出了个一个更加毒辣的主意：买他的地！严运涛犯的是大案，花多少钱也是救不下来的，如果再丢掉了土地，就更是雪上加霜！这一损招使得严家白白失去了宝贵的土地，教训是非常惨痛的，没和朱老忠商量就私自卖地的严志和更是悔恨不已！

七十年代摄制的影片《枫树湾》，片中那个横行乡里的劣绅汤汉池，可谓是“鱼肉乡亲、罪行累累”，光是被他杀害的就有二十多条人命，被他坑害的农民就更是不计其数！而他那儿子汤家驹，则是个年纪虽轻，但却是“各方面关系很多、背景复杂”（也读过书，有点文化）。父子俩沆瀣一气、狼狈为奸，形成了一股非常难以对付的恶势力。也难怪，就连当时我们党内，也有个别人十分惧怕这股势力，尤其是汤家驹本人有“北伐军”的身份和关系，某领导（县农民部部长）生怕惹了这爷俩，会影响所谓的“XX合作”，因此无论做什么，总是怕这怕那，畏首畏脚，致使农民革命武装遭受了重大损失！而与赵海山为首的农民自卫军，经过艰苦卓绝的奋战，最终打挎了作恶多端的汤家父子，也有力回击了当时来自所谓“部长”的错误指挥，无情揭露驳斥了他们那套对反动派妥协、让步的投降派的无耻论调。

如果说以上那些“地主儿子”，因为多少念了点书，至少表面上还能伪装一番，而有些地主的子女，则打小就是地地道道的“恶少”！小小年纪便是心狠手辣，干尽坏事！比如像观众熟悉的朝鲜影片《摘苹果的时候》，片中贞玉爷爷向孙女们回忆过去那惨痛的往事时，曾说到自已的小儿子就因为捡了一个掉在地上的烂梨，而被那狠毒的地主儿子看见，便被他用鞭子打瞎了双眼！家人见此场景便去与地主论理，最终是死的死，抓的抓，最后弄的是“家破人亡”！国产片《南海潮》，观众也都清楚地记得，片中那个渔霸高仁利的儿子，看到渔家小孩子在玩游戏，谁没招他惹他，但这个蛮横的恶少，却说什么一个“臭水上人”不配娶“岸上的人”，说着便大打出手！接着“护犊子”的渔霸老子又来助阵！人们对这横行霸道的父子俩真是恨得咬牙切齿，但因为他们的势力太大，只能是苦水往肚里咽！

还有不少的地主儿子都是继承了他们老子的衣钵，坏事做尽，内心之狠毒比起他老子真的是有过之而无不及！如《苦菜花》中地主王唯一的儿子王竹，《青春之歌》中地主伍龙贵的儿子伍宇田，《看不见的战线》中大地主宋敏秋的儿子宋德宝，女儿宋京子等，可能有人会问，难道说就没有“好一点”的？真的是“天下乌鸦一般黑”吗？其实也不尽然！比如像《青春之歌》中的那个大学生余永泽，虽然说他也是地主后代，但还是有一些新的进步的思想，尽管他与卢嘉川、江华等热血青年不可同日而语，相比之下，这个人比较自私，只考虑自己却不太关注国家、民族的利益，对日益高涨、如火如荼的抗日救亡运动居然无动于衷，但是他并没有走向反面，也没干什么坏事，这同上面所举例子中的那些人可以说是有着本质区别的，实际上，地主的儿子中的“叛逆者”也是为数不少的！只是由于过去相当一段时间内受“老子XX儿混蛋”的影响，所以我们在银幕上所看到的几乎都是“清一色”的比他老子更坏的形象，这在过去的文艺作品中已形成了一种固定的模式，应该说这都是不够客观的，也可以说是创作上的缺憾！就拿我们的老一辈革命家来说，他们中的相当一些人，其家境条件都是十分优裕丰厚的，然而他们后来都“背叛”了自己的家庭而走上了革命的道路！也正是这些“XX的儿子”，最后成为了地主及剥削阶级的掘墓人！

总而言之，还是那句老话说得对：“出身”的确无法选择，但道路是可以选择的，要靠自己一步一步去走！！！