赵匡胤能当上皇帝,靠的不是他有多能打。
靠的是一百户农民牙缝里省出来的钱。五代一户农民收10石粮,重的时候一大半要交上去,剩下的一家五口撑一年。交上去的粮变成了什么?变成禁军的月钱、铠甲、刀,养了一支只认钱不认人的兵。
显德七年正月初四,陈桥驿。这批兵把黄袍披在他身上的时候,养他们的农民,一个都不在场。
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陈桥兵变黄袍加身
五代一户农民,一年到底交多少税?这笔账算完,你就知道陈桥兵变那支禁军,是多少户农民一口一口省出来的。
先说正税。五代沿用唐朝的两税法,夏秋两季收。税率各国不一样。吴越国的田赋在诸国里算偏重的一档,北宋统一后大幅减轻,吴越百姓交的税远超北宋。不过这里有个争议。有人拿户口数说事:唐末吴越37万户,纳土归宋时涨到55万户,人口没减反增,说明税虽重,日子还能过。换个算法也说得通,北方打仗,人往南方跑,不是吴越好,是北方更差。这个账到现在也没算清。中原地区连年打仗,后唐、后晋、后汉军费只增不减,正税一加再加。
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正税只是开始。交正税的时候,还有一层层附加。
最出名的叫"雀鼠耗"。粮食存进仓库,麻雀老鼠要吃,农民交粮时就得多交一点补损耗。旧制是每交一斛多交二升,也就是百分之二。听着不多。
后汉有个三司使叫王章,觉得百分之二不够,直接改成每交一斛多交二斗,叫"省耗"。二斗就是百分之二十,一下翻了10倍。一石粮,正税之外先多交两斗。《旧五代史》记了这笔,《新五代史》和《资治通鉴》也都记了。
王章还搞了个"省陌"。官府收农民的钱,80文当100文收;官府给农民发钱,比如征购粮食,77文当100文发。一进一出,农民又被剥一层。这个办法后周也沿用了,禁军月饷里那个"短陌七十七文",就是从王章这儿来的。
除了省耗和省陌,还有一堆杂税。
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五代十国铜钱
牛皮税。后汉规定民间不许私藏牛皮,全部卖给官府,据说私自买卖一寸牛皮便可处死。农民耕牛死了,皮不能留必须上交。后周郭威改了一下,每10顷田收一张牛皮的税,多余的才许自用。
农器钱。农民自己打农具也要交税。后唐明宗长兴二年,官府造的农具质次价高,农民不愿买,干脆放开让百姓自己铸,然后按亩收钱,每亩一文五分,跟着夏秋两税一起交。
酒曲钱、进际税、丁口钱,名目多到数不过来。后唐庄宗同光二年下过一道敕,骂的是前朝,他管后梁叫"伪朝":伪朝已来,通言杂税,有形之类,无税不加。
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古代农具
可同一道敕往下数几行,是他自己的话:今则军须尚重,国力未充,犹且权宜,未能全去。
翻译过来就是:杂税我知道该废,军费还压着,国力撑不住,只能先这么收着。骂完前朝,转头自己接着收。
算一笔具体的账。一户中原农民种20亩地,年景好亩产一石,收二十石。正税按每亩一斗五算,交三石。省耗百分之二十,多交六斗。雀鼠耗百分之二,多交六升。折纳的时候再被坑一道:市价每斗小麦50文,官府令折纳现钱100文,再加脚钱20文、仓耗20文,等于140文,平白多收2倍。
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七七八八加下来,20石粮实际要交出去五到六石。剩下14石,一家五口吃一年,每人每月2斗多,种子留2石,喂牲口1石。紧巴巴能活,但不能有灾有病。
这还是后周郭威、柴荣减免了一部分之后的水平。后汉最狠的时候,省耗百分之二十加各种杂税,实际交到一半以上。
这笔账,史书里有两句记载。
一句出自《五代会要》:百户农户,未能赡一甲士。
一句是柴荣自己说的,更狠。显德元年高平之战刚打完,他跟侍臣讲:今以农夫百未能当甲士一,奈何浚民之膏泽,养此无用之物乎。
一百个农夫,顶不上一个兵。那我何必榨干百姓的油水,养这么一堆没用的东西。
"浚民之膏泽"这四个字,是皇帝自己说的。
一个上等禁军,月钱一贯,扣完省陌到手770文,月粮两石。光这一份月饷,一年就是20多贯。这还只是一个禁军口粮和他身上衣裳。铠甲、兵器、战马、出征时发的赏赐,都另算。一百户农民,每户一年交正税3石,按每石50文算,一共才15贯,还不够养一个兵。
所以柴荣要裁汰老弱,要把钱集中花在精锐身上。不是他不想多养兵,是真养不起。
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宋代士兵
五代有句话叫"天子兵强马壮者为之"。柴荣不是不知道高饷养兵危险,他是没得选。钱给少了,明天黄袍就披到别人身上。换你坐在那个位子上,这笔钱你给还是不给?高税养兵祸根在这儿。
交不起怎么办?交不起就跑,换你守着那20亩地碰上个灾年,你跑不跑?
五代逃户是常态,打仗了跑,灾年了跑,税太重了也跑。地荒在那儿,没人种。柴荣显德二年下了一道《请射承佃荒田法》:逃户的地别人可以种,只要交税就行。原户主三年内回来,还一半;五年内回来,还三分之一;超过五年,除了坟地,别的都不还了。
这道法令的意思很直接:你跑了可以,地不能荒,谁种谁交税。显德五年,柴荣又搞均田,重新丈量土地,查出开封一地隐漏田就有42000多顷。
地查出来了,税收上来了,禁军的月饷有着落了。然后呢?
显德六年柴荣北伐病倒,回京撤了张永德换了赵匡胤。半年后陈桥兵变,那批拿着高饷的禁军,把黄袍披在了赵匡胤身上。
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陈桥兵变黄袍加身
粮是农民交的,钱是农民出的,兵是农民养的。这批兵用来改朝换代的时候,没有一个农民在场。
我看历史有个习惯:不看皇帝多厉害,看百姓交多少税。赵匡胤结束了五代乱世,这是大功;可他接手的那套赋税制度,百姓该交多少还是交多少。评价一个朝代,不能只看版图多大,得看老百姓口袋里剩多少。
柴荣花了六年,从农民牙缝里抠钱养出的一支精锐。他一死,这批兵就把黄袍披在了赵匡胤身上。一百户农民交的税填不满一个兵,这一个兵,转头换了个皇帝。
那20亩地上的人,粮是他交的,兵是他养的,改朝换代从头到尾没他的事。换你是那块地的主人,这粮你交不交?
参考史料:《旧五代史·食货志》《新五代史·汉臣传》《资治通鉴》后汉纪、《五代会要》《文献通考·田赋考》《册府元龟》《十国春秋》
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