寻根太行东麓 解码先秦冀中 考古与历史文化学术研讨会在石召开

寻根太行东麓，解码先秦冀中

“冀中先秦考古与石家庄历史文化”学术研讨会在石家庄学院召开

山河不语，遗存为书。在太行与滹沱相拥的冀中平原，无数先秦遗迹封存着被时光淡去的历史。本次学术研讨会，邀学界同仁以考古为钥，解锁石家庄地域古文明的悠久篇章。2026年9月19日，“冀中先秦考古与石家庄历史文化”学术研讨会在石家庄学院举行。研讨会由该学院主办，石家庄市社会科学院指导，中国人民大学国学院、石家庄学院文学与历史学院联合承办。来自全国考古学、历史学、古文字学领域的专家学者齐聚省城，以正定南杨庄、正定新城铺、元氏西张村、藁城台西、行唐故郡、平山中山古城、东垣古城等一批关键遗址为研究框架，围绕冀中地区史前至秦汉考古学文化谱系开展深度研讨，着力挖掘石家庄历史文化底蕴，阐释区域文明发展高度，助力地方历史文化传承与城市文化品牌塑造。

原文化部副部长、国家图书馆馆长周和平，原国务院政研室副主任、石家庄市政府智库特聘专家杨书兵，原国家文物局常务副局长、全联民间文物艺术品商会首席文物专家张柏，原文化部人事司司长张雅芳，原国家市场监管总局新闻宣传司司长于军，中央机关退休干部、中央党史学会常务理事胡泽民，中国人民大学国学院院长杨庆中，石家庄市社科院院长、市社科联常务副主席谢娇蕊，石家庄学院党委书记陈亮，党委副书记、校长王永芹，党委常委、副校长冯宝强，河北省文物局原副局长谢飞，河北省文物考古研究院汉唐研究室主任、研究员张春长，河北省社会科学院哲学研究所原所长、二级研究员魏建震，河北师范大学历史文化学院教授何艳杰等领导、专家出席本次会议。研讨会开幕式由石家庄学院科研处处长冯红主持。

现场，杨书兵、杨庆中、谢娇蕊、冯宝强先后致辞。冯宝强代表石家庄学院全体师生向莅临会议的各位领导、专家致以热烈欢迎。他指出，冀中是华夏文明起源与早期国家形成的关键区域，从正定南杨庄仰韶文化代表的史前农业文明，到藁城台西商代北方方国文明；从元氏西张村西周軧国遗址反映的西周封国制度，到正定新城铺遗址见证的春秋鲜虞部族国家；从平山中山古城所代表的战国中山国文明，再到东垣古城承载的两汉郡国体系，完整留存了史前到秦汉绵延接续的文明演进链条。他表示，石家庄学院始终立足地方，把挖掘、整理、研究石家庄历史文化作为重要使命，本次承办高水平学术研讨，既是学校科研实力的集中展现，更是校地协同推进石家庄文化强市建设的重要实践。

上午10时，主旨报告会正式开启，报告会由石家庄学院文学与历史学院院长王锋教授主持。

报告会上半场，张柏作《关于冀中先秦考古与石家庄历史文化的几点认识和思考》主题报告，系统梳理冀中重要考古遗址，提出要以文脉传承赋能石家庄城市高质量发展；张春长围绕《行唐故郡考古遗址发掘与研究展望》，分享故郡遗址最新考古发掘成果，展望后续研究方向；魏建震以《藁城台西商代遗址的性质及其在冀中文明研究中的意义》为题，剖析台西遗址文化内涵，阐释其在冀中文明格局中的重要地位；胡泽民发表《从文献资料看冀中先秦族群演变和政权更替》报告，立足传世文献，梳理冀中先秦族群迁徙融合、政权更迭发展脉络。

报告会下半场，河北师范大学历史文化学院教授何艳杰，中国人民大学国学院讲师张明东、夏宸溥，南杨庄遗址博物馆负责人倪献民依次作主旨发言。张明东《从冀中考古发现看商王朝的北土经略》，探讨商王朝对北方疆域的管控与经营；夏宸溥聚焦《陶符到商文：藁城台西陶器刻画符号的文字学意义》，解读台西出土陶器刻画符号的文字学价值；何艳杰《先秦中山国文明进程研究》，从城址、文字、大型建筑等维度，还原鲜虞中山自春秋到晚段的文明飞跃历程；倪献民《正定南杨庄遗址学术定位与文化走廊价值》，阐明南杨庄遗址学术地位，阐释太行山东麓文明走廊的历史意义。

下午，会议进入专题研讨与圆桌论坛环节。专题研讨由中国人民大学国学院副教授张闶主持，设置六大研讨议题：正定南杨庄遗址与冀中新石器时代文化；元氏西张村遗址与西周封国制度；藁城台西商代遗址与商代北方文化圈；正定新城铺遗址与鲜虞国历史；行唐故郡遗址与中山古城遗址综合研究；冀中先秦北方族群文明演进与早期国家化进程。与会专家围绕议题各抒己见，多视角开展对话交流，进一步凝练石家庄历史文化核心脉络与文化标识。

圆桌论坛由原国家市场监管总局新闻宣传司司长于军主持。论坛聚焦南杨庄、台西、西张村、新城铺、行唐故郡、平山中山古城等核心遗址文旅活化利用，与会专家围绕考古成果向文旅资源转化、文化遗产保护传承与创新利用、遗址展示体系建设等现实问题建言献策，为石家庄文旅融合发展提供学术思路与实践参考。

本次研讨会串联起冀中地区新石器时代仰韶文化——商代方国文明——西周封国制度——春秋鲜虞国——战国中山国——两汉郡国制度完整考古学文化序列，搭建起跨学科、跨单位协同研究平台。会议依托石家庄学院学术平台，联动中国人民大学国学院研究力量，由石家庄学院文学与历史学院具体落实承办，打造了一场区域性高水平考古学术会议，进一步夯实冀中在中华文明起源、早期国家形成进程中的学术定位，为石家庄历史文化研究、阐释与传播注入新动能。

与会专家一致认为，冀中地区是中华民族多元一体格局形成的重要枢纽，太行山东麓走廊见证农耕与游牧文化长期交融互鉴。石家庄并不只是近代兴起的城市，其地下遗存印证了本地拥有厚重绵长的古代文明根基。未来应当持续推进多学科交叉研究，深化考古成果阐释普及，做好遗址保护、学术研究与活化利用三篇文章，让深埋地下的历史遗存活起来，使石家庄深厚的历史文化底蕴在新时代绽放光彩。

本次学术会议的成功举办，不仅搭建起冀中先秦考古与石家庄历史文化研究的高水平交流平台，也为深挖石家庄本土历史文化资源、推进地方文化建设提供坚实学术支撑。

本次研讨会立足冀中区域考古成果，依托太行东麓、滹沱流域先秦遗存，跳出后世文献局限，以实物史料考证先秦时期冀中地区的聚落、文化与文明谱系，重新发掘石家庄的上古历史底蕴，补全燕赵文明的地方篇章，推动本土历史文化研究传承。

这场研讨会虽是一个区域性学术会议，但其意义深远，不仅关乎考古学本身，更关乎一座城市的文化定位与精神溯源。从学术、城市、文化、社会四个维度，阐述其深层意义。

一、 学术意义：重构“先燕赵”与“早石家庄”的历史图谱

填补时空空白：冀中平原是中原与北方草原文明的交汇带。会议聚焦先秦时期，旨在梳理石家庄地区从新石器时代到春秋战国的文化谱系，填补了河北中部在夏商周考古中的某些空白。

厘清“中山国”谜团：石家庄是战国时期古中山国的核心区域。研讨会有助于进一步解读这个“神秘王国”的民族属性、文化面貌及其与燕、赵、晋、齐的关系，破解“中山三器”铭文之外的历史密码。

实证“中华文明多元一体”：通过冀中考古发现（如台西遗址等），为论证石家庄乃至河北地区在中华文明起源“满天星斗”格局中的地位提供了实物支撑。

二、 城市意义：从“火车拉来的城市”到“千年古韵之城”

破解“历史自卑感”：石家庄常因近代铁路兴起而被误读为“火车拉来的城市”“没有历史的城市”。此次会议是对“石家庄是年轻城市”刻板印象的有力回击，证明了其三千年的文明积淀。

确立文化坐标：明确了石家庄在“燕南赵北”这一特殊地理单元中的历史地位，将城市的文脉从近代拉回到先秦，提升了城市的历史纵深感。

服务地方发展：为石家庄打造“现代化 国际化”美丽省会城市提供了历史文化名片，让城市发展不仅有“速度”，更有“厚度”。

三、 文化意义：赓续文脉与寻根问祖

唤醒地域文化基因：探讨先秦时期的农耕、冶铸（如铁器、青铜器）、祭祀等文化遗存，唤醒了深藏于石家庄土地下的文化基因，增强市民对本土文化的自豪感。

弘扬“燕赵风骨”：先秦时期是燕赵文化的塑形期。会议挖掘了石家庄地区先民慷慨悲歌、尚武重义的精神源头，丰富了“燕赵风骨”的内涵。

文化遗产的活化利用：为石家庄周边的中山古城遗址、东垣古城遗址等文物保护单位的展示利用提供了学术依据，推动“大遗址公园”建设。

四、 社会意义：高校与地方协同的典范

校地合作的新模式：石家庄学院作为地方高校承办此类高规格会议，体现了地方高校从“教学型”向“研究型”转变，主动服务地方文化软实力建设的担当。

普及历史知识：学术会议的召开及后续报道，能将晦涩的考古发掘转化为大众听得懂的历史故事，提升全民历史素养。

全国新媒体联盟主席、中国和谐文化建设促进会副会长郝小学，以多媒体对本次研讨会予以报道