1562年(嘉靖四十一)秋,大明王朝风云骤变,朝堂震动。
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把持大明权柄二十载的内阁首辅严嵩,遭到群臣联名弹劾。结党弄权、贪赃祸民、构陷忠良的罪证确凿,一件一件摆在嘉靖皇帝的桌案上,堆成了一座小山。嘉靖本来就对严嵩有了些不满,正欲找机会罢免他,满桌弹劾奏折成了罢免他的催化剂。
曾经煊赫一时的严氏集团瞬间崩塌,消息很快传遍京城,原先的故吏门生、旧交同僚纷纷站出来划清界限,断绝来往。严府迅速门庭冷落,偌大京城,竟没有一人愿意站出来为严嵩说一句求情的话。
宦海沉浮一辈子的严嵩深谙官场之道,自己倒台后,那些曾经被他打压过、和他有矛盾的人一定会落井下石、反攻倒算,置自己于死地。目前最要紧的,就是赶紧找一位德高望重之人,向皇帝当面说情,求皇上赦免自己,保全一家人。
思来想去,数遍了朝中可托之人,严嵩发现到了紧要关头,竟没有一个可靠者,他唯一的指望,落在了曲阜孔府身上——他的嫡孙女嫁给了孔子六十四代孙衍圣公孔尚贤,当今衍圣公就是自己的孙女婿,凭着这层姻亲旧情,他笃定圣人后裔一定会顾念亲眷,愿意入朝为自己求情免祸。
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顾不得年迈体衰、舟车劳顿,严嵩撤去平日的仪仗,只带一名老仆,悄悄赶着马车星夜兼程奔赴曲阜。
严嵩站在圣府门前,望见朱门巍峨庄严,一派中正端严之气,门上鎏金匾额熠熠闪光,不由百感交集:自己半生弄权欺世,到了走投无路之时,竟要千里迢迢赶来,寄希望圣人门第庇护残身,保护家人。
门人不敢怠慢,立刻入内通报。衍圣公孔尚贤平日对这位岳祖就颇有微词,看不惯他阴险狡诈的做派,听到门人禀报严嵩就在门外等候,心中便生出几分不悦:若亲自接待,于公于私都不妥当;若是直接拒之门外,于情于理又不相契。思索片刻后,便吩咐门人将严嵩迎进大门,安置在大堂与二堂相接的穿廊中等候。
穿廊两侧静静摆放着一对朱红漆木长凳,本就是孔府专门留给来访客人临时休息用的。此时不比往昔,严嵩一改平日威严,小心翼翼坐下,不时朝里堂张望,心中存着几分侥幸,只当衍圣公公务在身,稍等片刻就会会见自己。
可这一等,就是整整半日。
日影西斜,秋风穿廊而过,阵阵凉意袭满全身。严嵩紧张起来,从最初的从容期许,慢慢化作焦灼与不安。庭院寂寂不闻人声,内堂始终毫无动静,既无人奉茶,也无人问询,更没有半分传见的音讯,完全把他晾在这里。他渐渐醒悟:这哪里是在等候召见,分明是被刻意冷落了。
此刻孔府内堂,孔尚贤正临案读经,神色淡然肃正。
看着严嵩长长的白胡须在秋风中飘动,独自被冷落在穿堂的长凳上,侍从于心不忍,走到衍圣公面前劝言:“夫人之祖曾是前朝首辅,又是府中姻亲,如今千里登门求助,久坐冷廊,连茶点都无人伺候,恐怕不合礼数。”
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孔尚贤放下手中书卷,缓缓开口:“孔氏祖训,守礼更要守道,重亲更要重民。严嵩父子祸乱朝纲二十载,残害忠良、盘剥百姓,天下怨声载道,罪无可赦。若是因一己姻亲私情徇私,进京为他说情,便是辱没圣门风骨,恐被天下人不齿。但他毕竟是姻亲长者,千里来投,于情于理应当招待,不如就依你所说,我画一幅盛宴图,你将它展在他面前,摆上碗筷,劝他用膳,这样既尽了地主之谊,也合乎情礼。”
说罢,孔尚贤展开宣纸,挥毫泼墨,一盏茶的功夫,一幅盛宴图横铺在眼前,全都是孔府招待贵客的佳肴。
严嵩枯坐长凳,从日中等到日斜,又饿又渴,秋风一阵紧过一阵,不由得双腿麻木,身心俱冷。半生权倾朝野、百官逢迎的荣光历历在目,和此刻无人问津的窘迫对比,落差刺骨。他所有的侥幸与妄想,都在这漫长冷坐中渐渐消散。
侍从双手捧着一卷宣纸从内堂走来,徐徐在严嵩面前展开。严嵩不明就里一头雾水,但他看清眼前的画面是一桌丰盛的宴席时,一切都明白了:奸权祸世,本就天理所不容,纵使是至亲眷族,在公理正道面前,也绝无通融余地,这一桌虚无缥缈的盛宴就是给自己的最后体面。
夕阳即将落下,严嵩撑着麻木的身子缓缓起身,右手落寞地扶着朱红的门框,望着廊下冰冷的红漆长凳,满面羞愧,带着老仆默然转身慢慢离去。
此番曲阜之行,他终究没能见到孙女婿一面,没能得到一句回话、甚至半分情面。一个月后,严嵩被削籍为民,家产遭查抄充公。
1565(嘉靖四十四)年,严嵩家再次被抄,其子严世蕃因卖官鬻爵和勾结外寇被问斩,府第和剩余的家产又被充公,一家人自顾不暇,离开家各自流浪寻找归宿。严嵩精神彻底崩溃,天天抱头流泪,整个北京城没有人愿意收留他,实在无处可去,最后只能和一个忠心老仆徒步回江西老家避难。回到老家,情况也不比北京好到哪里去,那些他曾经一手提拔的门生故吏全躲得远远的,祖宅也被别人霸占了,最后只能寄居在江西分宜一座坟场边的破屋里,靠乞讨和别人施舍饭食苟且活着。1566年4月,这位把大明朝廷攥在手心里的权臣,带着遗憾悄无声息地死去。没有葬礼,没有棺木,没有吊唁的人。一代奸相,最终落得身败名裂、遗臭万年的结局。
孔府穿廊的那对红漆长凳,也因曾在此冷落过严嵩而得名“冷板凳”,又名“阁老凳”,渐渐被世人熟知,流传开来。直至今日这两条普通的红漆长凳仍在警示着后人:人情有远近,法理无亲疏。位高不可作恶,势穷不可徇私。立身于世,当守正守善,守忠守义。
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