江西
1958年春，黑龙江852农场林场，一头刚送来的鹿撞开围栏，转眼消失在荒原里。负责看守的艾青站在原地，直到听见职工喊“鹿跑了”，才发现鹿栏已经空了。
林场众人赶紧进林子寻找，却始终没有结果。大家犯难时，艾青却认真说道：“这只鹿是在我手里跑掉的，应该由我赔。”场长哭笑不得，只好解释，鹿栏木桩没有钉牢，责任不能全算在他身上。
回到住处，妻子高瑛打趣说，连猫狗都看不住，怎么能看好鹿。艾青没有争辩，反而低声说，鹿在栏里来回冲撞，让他想起了自己失去自由的日子。
这件小事，后来常被人当作趣闻讲起。可对艾青而言，鹿的逃走并不只是一次意外。它触动了一个曾被囚禁、被迫离开熟悉生活的诗人，也折射出他当时复杂而敏感的内心。
艾青与北大荒的缘分，并非主动选择。1958年前后，他的创作和生活都陷入困顿，长期离开文坛，精神上没有着落。就在这时，时任农垦部部长的王震把他请到家中，谈起了北大荒。
王震没有空泛安慰，而是直接提出建议：不妨到农场参加生产建设，换一个环境生活。他还说，那里有一间属于自己的小木屋，可以安排艾青夫妇居住。
对一个处在低谷中的知识分子来说，这种帮助既实际，又保留了体面。艾青考虑许久，最终接受了邀请。王震随后安排他们住进852农场南垣村林场，并叮嘱当地职工照顾好夫妻二人的生活。
但“照顾”并不意味着特殊优待。艾青没有多少农业经验，便跟着职工学习育苗、种树、垦荒，按普通劳动者的节奏生活。北大荒气候严酷，劳动辛苦，木屋简陋，却让他暂时远离了外界纷扰。
有意思的是，王震并没有把艾青只当作一个需要安置的人。一次视察农场时，他看到艾青逐渐熟悉生产，便提出让他担任南垣村林场副场长。
艾青很意外：“我还是参加劳动比较好。”
王震劝他，诗人担任一个小小的副场长，谈不上大材小用，真正需要克服的是知识分子的顾虑。艾青推辞不过，只得接受职务。任职期间，他仍然下地劳动，还自费为林场购买发电机和照明设备。
北大荒并未让艾青停止思考。相反，荒原、森林和劳动者的生活，成为他观察时代的窗口。他写过不少诗篇，可惜大多没有保存下来，留下的《烧荒》，却保留了那种面对荒原、准备开垦新生活的力量。
王震很清楚，艾青终究属于文学，而不是林场。1959年夏，他再次到852农场视察，见艾青身体消瘦，便建议他到更多垦区走走。艾青提出想到新疆，王震当即同意。
同年11月，艾青夫妇来到新疆石河子农八师。当地按照王震的关照，为他们安排生活条件，也给艾青留下了较为安静的创作空间。这里的工人、汽车兵、青年干部，成为他接触最深的人群。
艾青没有把自己关在屋里写空想的文章。他曾住进汽车兵连队，跟随采访苏长福，了解驾驶员在天山峡谷、高寒地带行车的艰险。经过实地走访，报告文学《苏长福的故事》于1961年1月由新疆青年出版社出版。
后来，他又依据南泥湾、北大荒和新疆的生活积累，创作长篇作品，记录农垦建设者在荒地上开路、种粮、建场的经历。那些文字不全是赞美，也带着一个旁观者对劳动、自由和人的尊严的持续思索。
王震对艾青的帮助，最特别之处在于不以恩人自居。他曾明确表示，不准艾青专门写自己。艾青记住了这句话，几十年间没有在作品中直接书写王震。
这份克制，反而让感激沉得更深。多年以后，艾青对高瑛说，王震从延安时期起就一直关心、帮助他们一家，是“我们家的大救星”。
1993年3月12日，王震因病去世。消息传到艾青家中时，高瑛起初担心丈夫身体承受不住，没有立即告诉他。艾青反复追问后得知噩耗，悲痛地说：“我们家的大救星没有了。”他还感叹，自己最大的遗憾，是没有为王震写一部颂歌。
艾青没有写成那部作品。后来，高瑛在自己的文字中补写了这段往事，把王震与艾青一家相识、相助的经历，完整保留下来。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
