1956年10月6日,北京西苑机场,毛泽东送别印度尼西亚总统苏加诺后,乘车准备返回中南海。汽车驶入城区,街道两旁人来人往,毛泽东忽然对身边工作人员说:“我饿了。”谁也没想到,他没有让汽车直接回去,而是提出到外面找个小饭馆吃饭。
这次访问始于1956年9月底。苏加诺抵达北京后,毛泽东曾在丰泽园设宴招待,两位领导人谈话轻松,席间还以湖南辣椒和吸烟开玩笑。10月6日送行时,机场有大批群众到场。送走客人后,毛泽东望着车窗外的北京街景,临时起意吃一顿普通饭,这个决定让随行人员多少有些措手不及。
当时的安全保卫制度已经相当严格,最高领导人不能像战争年代那样随意走进街巷。卫士李银桥明白,毛泽东并不是单纯想换个地方填饱肚子,他更想看看普通人怎么吃饭、怎么聊天,听一听没有经过层层汇报的民间声音。
李银桥于是建议去吃羊肉泡馍。汽车停在新街口附近,一行人走进一家不大的饭馆。没有专门包间,也没有复杂菜肴,店里坐着的都是寻常顾客。毛泽东落座后,照常吃得很快,边吃边与旁人闲谈,问起饭价、收入和日常生活。
“这羊肉泡馍多少钱一碗?”他问。
工作人员回答,价格不算贵。毛泽东又问起高智的工资,听说有一百多元,便说:“比普通百姓高多了。”几句家常话,看起来随意,却带着很明确的调查意味:物价是否稳定,工薪阶层的生活怎样,群众对国家变化有什么感受,都可以从饭桌上的闲谈里听出一些端倪。
饭吃完了,麻烦也来了。
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高智伸手摸口袋,发现没带钱包;李银桥等人再一找,身上同样没有足够现金。几个人把钱凑到一起,仍差着六块三毛多。工作人员只好向毛泽东投去目光,他却笑着说:“你们看我有什么用?我从来不摸钱。”
这句话并非临时推脱。毛泽东平日的生活开支由工作人员按规定办理,个人很少直接携带现金。早在1948年中国人民银行成立、第一套人民币发行前后,设计人员曾考虑把毛泽东像印在票面上,但毛泽东没有同意。后来人民币票版再次送审,他仍认为不宜把个人形象放在货币上。
拒绝头像与“不摸钱”不是一回事,却能看出他的一个基本态度:公私要分清,权力不能变成享受便利的理由。当天,高智只好向饭馆老板说明情况,请对方先记账,第二天再把钱送来。店家爽快答应。有人认出毛泽东后,饭馆里响起掌声,他向大家挥手致意,随后离开。
第二天,高智骑车把饭钱送到饭馆。老板起初不肯收,觉得能招待毛泽东是难得的荣幸。高智却坚持付款,因为在毛泽东那里,这不是几块钱的问题,而是规矩问题。饭馆可以表达敬意,但不能把正常消费变成免费招待。
这种做法,在毛泽东外出视察时也能见到。1965年5月重上井冈山,他住进井冈山宾馆,随行人员提前交代,食宿必须按规定结算。当地原本准备了较丰盛的饭菜,后来按标准改为四菜一汤。离开时,工作人员带着钱和粮票结账,住宿、伙食以及粮食费用一项项登记,合计二十余元,收款手续没有省略。
有人觉得,革命根据地招待当年的领导人,收钱似乎不近人情。可毛泽东对此看得很清楚,越是受到爱戴,越不能把这种感情变成特殊待遇。若领导干部可以不付款,下面就会层层效仿,制度很快被人情冲垮。
中南海的日常生活同样如此。房租、水电、煤气、取暖等费用,都按规定从工资中支付。到人民大会堂或钓鱼台开会,喝茶、用餐也要留下账目。外出时,他常带自己的茶叶和洗漱用品,能不用公家的东西,就尽量不用。
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有一次,工作人员准备买些价格较高的食物,他表示,饭菜干净即可,不必追求贵重。冬天若想吃黄瓜、西红柿,也不必专门购买,可以等到夏天便宜时多买一些。这样的要求并不复杂,却需要长期坚持。
更能说明问题的,是中央会议夜宵的安排。会议常开到深夜,工作人员曾提出准备清汤面。毛泽东认为,不到午夜不应动用这笔开支;即便超过时间需要加餐,也不能把公款消费当成理所当然。规矩定得很细,执行也不能含糊。
1957年底,卫士马维探亲归来,带回一份家乡调查材料和一个掺着糠皮的窝窝头。毛泽东掰下一块慢慢咀嚼,又让身边人员一起尝。他关心的并不是这块窝窝头本身,而是报告背后农民的口粮、收入和生活压力。正因为如此,他才要求工作人员回乡调查时不要摆架子,不要提前声张,要直接听真话。
新街口饭馆里差的六块三毛钱,最后由工作人员补齐;井冈山宾馆的账单,也一笔不少地交清。小饭馆的尴尬场面,和宾馆里的付款手续,表面上是两件小事,实际指向同一个原则:身份越高,越不能把自己置于规则之外。
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