北京
郭梓云
德国柏林米特区一处艺术园区内，安放着一座“和平少女”雕像。今年8月14日世界“慰安妇”纪念日前后，德国多家民间团体在柏林举行纪念活动，不少当地民众手捧鲜花，向“和平少女”雕像鞠躬致意。园区里的梧桐叶已开始泛黄，雕像静静立在一角的石台上，双手紧握成拳放在膝头，像是在压抑着什么，又像是在等待着什么。
世界“慰安妇”纪念日由亚洲民间机构“日军‘慰安妇’问题亚洲连带会议”于2012年12月正式设立。1991年的同一天，韩国“慰安妇”受害者金学顺老人首次打破数十年沉默，以亲身经历公开指证日军强征性奴隶的暴行，让这段被日本长期掩盖的黑暗历史得以公开。1931年至1945年间，日本政府和军队在中国、朝鲜半岛、东南亚和太平洋地区强征女性，实施性奴役和身心虐待，据估计受害者超过40万人。如今，活着的见证者正在加速凋零：中国大陆地区登记在册的幸存者仅剩6人，韩国仅剩5人，她们都已年过九旬，每一天的流逝都意味着历史的又一次沉默。
参加纪念活动的米茨·乔内尔·谭说，当人们谈起那段历史时，不应只看到一个数字，“每一个数字背后都有一个名字，她们是母亲、祖母、姐妹或者女儿。”为铭记历史、祈愿和平，中国、韩国、德国等多地先后设立“慰安妇”受害者纪念雕像。柏林这座“和平少女”雕像于2020年9月28日落成，落成以来多次遭到日本政府阻挠。雕像起初被安放在米特区一处街头公共空间，2022年，时任日本首相岸田文雄与时任德国总理朔尔茨会面时，要求德方拆除雕像。几轮博弈后，雕像去年被迫移出原址，暂时安置在附近的艺术园区，明年1月之后的去向仍悬而未决。
这样的案例不只发生在德国，美国、加拿大、澳大利亚、菲律宾、新西兰等国的“慰安妇”纪念雕像设立过程中，均遭遇日方的阻挠。一座寓意和平的铜像，何以让日本政府如此紧张？根源在于，日本右翼势力从未认真反省侵略罪行。从否认强征“慰安妇”事实，到参拜供奉甲级战犯的所谓“靖国神社”；从篡改历史教科书淡化侵略性质，到将九一八事变后的侵略行径诡辩为“自卫战争”，日本右翼政客试图一步步抹去历史真相、洗脱侵略罪责。
现任日本首相高市早苗便是其中的代表人物。她屡屡在历史问题上发表错误言论，挑战亚洲邻国和国际社会底线，严重冲击战后国际秩序。然而，掩盖无法阻挡正义的追问。今年3月，联合国人权理事会特别机制16位独立人权专家发布声明，对“慰安妇”受害者至今仍未获得公正对待深表关切，呼吁日本政府尽快正视真相、正义并提供赔偿。德国历史学家雷吉娜·米尔豪泽表示，日本政府至今仍未真正道歉，也未真正承担责任。
经过多次搬迁和长期风吹雨淋，柏林“和平少女”身上的磨损愈发明显，但其沉默中的力量丝毫未减。每一位路过的人，都会不自觉放慢脚步，从那恬静而坚毅的面容中，读懂“慰安妇”受害者追索正义的不屈意志，直视那段不能被遗忘的历史。铜像无言，却在追问每一个驻足者：迟到的正义，还要让她们等多久？日本唯有深刻反省侵略历史，以实际行动妥善处理“慰安妇”等历史遗留问题，才有可能赢得亚洲邻国和国际社会真正的尊重和信任。
《 人民日报 》( 2026年09月18日 15 版)
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