这个问题,很多人心里想过,嘴上不好意思问。今天咱不绕弯子,也不讲大道理,就说说这个实在话。
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先要弄明白一件事:尼姑也是人。
是人就有身体,有身体就有需求。饿了想吃,困了想睡,累了想歇,这是老天爷给的,跟穿什么衣裳、剃不剃头没关系。出家不等于把身子骨换了,只是换了个活法。
那她们怎么安放?
头一条,靠的是信仰。佛教讲“放下”,讲“四大皆空”。这不是一天两天能做到的,是一辈子修行的功夫。通过打坐、念经、干活、持戒,把心思一点一点从身体上挪开,挪到心里去。修行到一定份上,不是没有念头,是念头来了能看着它走,不被它牵着跑。
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第二条,靠的是忙碌。您去庵里看看,尼姑们一天到晚不闲着。早课、打扫、种菜、做饭、接待香客、抄经。身子累了,心反而静。人一忙起来,那些乱七八糟的念头就少了。这跟咱老百姓一样,白天累一天,晚上倒头就睡,哪还有闲心想别的。
第三条,靠的是集体。庵里不是一个人住,是一群人过。大家互相看着、互相提醒、互相扶持。有念头了,找师父说说,找同修聊聊,说出来就轻了。憋着才出事。
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第四条,靠的是时间。年轻时候身子热,念头多,这是正常的。修行几十年,年纪大了,气血慢慢平了,那些事也就淡了。不是说非要跟身体较劲,是它自己慢慢就消停了。
有人说:那要是实在熬不住呢?
那就还俗。佛门从来不拦人。想清楚了,脱了这身衣裳回家过日子,没人笑话你。怕的是又想修行又放不下身子,两头都耽误,那才叫苦。
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说到底,尼姑的生理需求,跟咱普通人一样,得面对,得安放。 只不过她们选了另一条路——不是靠找人、靠花钱、靠发泄,是靠修行、靠时间、靠一群人的相互扶持,把这事慢慢化掉。
咱在家人也别瞎琢磨人家的事。人家吃斋念佛,咱吃肉过日子,各人有各人的活法。互相尊重
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