国博“古代中国”闭展在即：回顾那些年，我逛过的“古代中国”

据悉，国家博物馆重磅文物最集中、也最受游客关注的“古代中国”基本陈列，将于近期闭展，进行更新升级。整理一下照片，也借此回顾这些年我逛过的国博“古代中国”。

*.当然，作为全世界单体建筑面积最大的博物馆，国博能逛的远远不止古代中国，我在之前也整理过攻略。

古代中国是介绍清代灭亡之前，中国古代历史的通史展。未进入展厅，可以看到两件高大的雕像，表现的是孔子向老子问道的场景。

展厅门口的时间轴和地图，简要梳理了中华文明的时空关系。不过可能很多观众未必会有空驻足观看。

“ 古代中国 ”按照时间顺序布展，一进门，首先看到的是北京猿人的复原雕塑，以及上古先民居住的洞穴场景复原。

“古代中国”汇集了全国各地出土的重要文物，堪称一部实物版的中国历史教科书。能在其中拥有独立展柜 的，基本都是拥有重要历史文化价值的重磅文物。比如这件仰韶文化陶鹰鼎，这是 远古时期罕见的雕塑艺术珍品，也是仰韶文化迄今发现的唯一鸟类造型陶器。

马家窑文化舞蹈纹彩陶盆，出土于青海大通上孙家寨。

红山文化玉龙，出土于内蒙古翁牛特旗赛沁塔拉，呼和浩特的地铁把手就模仿了它的造型。

良渚文化玉琮。

之后进入青铜时代。其实国博“古代中国”展厅很宽敞，文物摆放密度也不高。但中国人口实在众多，除了开馆和闭馆前后的少数时段，大多数时候，这里都是人满为患。

中国青铜时代的“第一重器”后母戊鼎，是我国出土青铜时代最重的一件青铜礼器。当然，后世的一些铜佛、铜钟，总重可能远远大于后母戊鼎，但此时，青铜器已经不像在商周时期那样，扮演着关键的礼器角色。

展厅内后母戊鼎、子龙鼎、大盂鼎三件禁止出国的青铜重器各自占据独立展柜，也体现出商周时期礼乐文化的变迁。

迄今发现最大的商代圆鼎——子龙鼎。

西周大盂鼎，据说出土于陕西眉县，1951年由苏州潘氏家族捐赠给上海博物馆，后被支援给中国历史博物馆，即国家博物馆的前身。

西周时期，刻有长篇铭文的青铜器越来越多，成为我们了解当时历史和社会的重要资料，大盂鼎正是如此。

西周虢季子白盘，出土于陕西宝鸡，也刻有长篇铭文，记载了虢季子白率军击败猃狁的历史，可以和诗经中的内容对证。

据传，虢季子白盘可能会在“古代中国”闭展期间，转移到深圳的前海博物馆（基本相当于国博的深圳分馆）展出。

商代青铜铸造工艺和审美的巅峰之作——四羊方尊，出土于湖南宁乡，抗战时曾在日军空袭中被炸为碎片，如今我们所见的，离不开修复人员的心血。

老实说，国博“古代中国”的硬件条件并不好。玻璃反光、通透度一般，灯光昏暗、频闪且偏色，确实需要升级更新一下了。比如这张四羊方尊的照片，在去反光处理之前，效果如图所示。

安徽出土的商代龙虎纹青铜尊。安徽省博还藏有一件同时出土的兽面纹青铜尊，最近两年安徽省博对通史陈列进行了翻天覆地的改造，如今陈列效果要比国博好得多。

西周利簋，出土于陕西临潼零口，其中的铭文记载了武王伐纣时期的天象，成为确定周武王时期确切历史事件发生时间的关键证据。

利簋虽然看起来不起眼，但历史价值很大。国博把它摆在了一个有些偏僻的地方，很容易错过。

西汉错金银云纹青铜犀尊，中国古代难得的写实青铜器，做工十分精致。也有学者认为这可能是秦代或战国时期的作品。

汉代金缕玉衣，出土于河北定州。

西汉彩绘陶兵马俑，出土于陕西咸阳杨家湾。

东汉击鼓说唱俑，出土于成都天回山。去四川能看到不少击鼓说唱俑，但造型最经典的这一件，收藏于国博。

北朝青瓷莲花尊，古代中国陈列的这件器型完整，为禁止出国文物。其实青瓷莲花尊是南北朝流行的器型，包括这件在内，国博常设陈列中就有三件青瓷莲花尊，有兴趣的可以找找另外两件在哪里。

唐三彩釉陶骆驼载乐俑，出土于陕西西安鲜于廉墓，体现了唐代社会的多元化与国际化。陕西历史博物馆也收藏有一件类似的 骆驼载乐俑。

古代中国的精华藏品，主要集中在前半段，特别是先秦部分。越到后半段，模型和复制品比例就越高。这件针灸铜人，原件应该铸造于北宋，国博陈列的这件是清光绪年间的仿制品。

西夏绿釉鸱吻，出土于宁夏银川西夏陵。宁夏区博收藏了多件西夏鸱吻，但最精美的这件在国博。

应县木塔的模型。

元代铜壶滴漏，通过水流速度来测量时间。为了控制水流速度的稳定，设置了多个漏壶。

明代郑和铸铜钟，采集于福建南平，福建省博藏有复制品。

明清时期“ 皇家档案馆 ”皇史宬的储存柜“金匮”，藏于中国第一历史档案馆。

那么长的队伍，究竟是要看什么？

答案就是北京明定陵出土的孝端皇后凤冠，近两年的新晋网红。定陵出土了几件凤冠，在定陵、故宫和国博均有收藏。

逛完古代中国，可以看到一幅大字——毛主席手书的沁园春雪（可能为复制品）。回顾完历史，数风流人物，还看今朝。