一九九七年十月十九日,蒋纬国的灵柩停在五指山公墓前。
军乐响着,台北县汐止山风很冷。墓穴已经打开,军官把灵柩缓缓移到穴边,夫人丘如雪、儿子蒋孝刚和亲友站在一旁。
可多年跟在他身边的人心里清楚:这座山,不是他最想去的地方。
蒋纬国活了八十一岁,最后留下的念头,绕不开两个字:奉化。
他名义上是蒋介石次子,字建镐。小时候,他跟着姚冶诚生活,奉化、宁波、苏州这些地名,在他心里不是地图上的点,是一个人少年时代一层一层压下来的旧影。
后来他穿军装,进军校,赴德国学军事,回国后长期在军中任职。到了台湾,他做过联勤总司令、三军大学校长,也当过“总统府资政”。
这些头衔摆出来很长。
可到晚年,最常被他反复提起的,反倒不是军阶,也不是官职。
是江南。
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苏州东吴大学附设中学的校园,宁波话,梅花,旧同窗,还有回不去的奉化老家。
这很反常。
一个一生都被放在蒋家政治阴影里的人,最后最惦记的,不是权力位置,而是祖坟和乡音。
一九九二年,蒋纬国给苏州旧日同窗程金冠写信。信里说,一峡之隔,竟成海天之遥;旧日校园情景,仍然恍如在目。
他没有把话说死。
可信写到后来,心思已经露出来了:但愿中华早日统一,将来能和诸友重聚母校。
那一年,他已经七十多岁。
人到这个岁数,话里常常不再绕弯。能见一面,就想见一面;能回一趟,就想回一趟。
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可他的身份偏偏绕不过去。
他不是普通游子。
他姓蒋。
一九八八年十一月,台北举行孙中山诞辰纪念活动。蒋纬国在会上提起一桩旧事:孙中山当年身边几位重要助手的儿子,取名有“经纬安定”之意,蒋经国、蒋纬国、戴安国、金定国。
说到后来,他停住了。
四个人里,蒋经国已经去世,戴安国也已不在,金定国又多年没有音讯。
他以为,只剩下自己一个人了。
这句话撂出来,听着像旧友离散。可真正刺人的,是半个世纪隔开的那道海峡。
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没过多久,大陆方面找到了金定国的消息。金定国并没有去世,正在安徽合肥生活。
消息传到台湾,蒋纬国很激动。
他寄去书信和彩照,在照片背后写下:“定国如握,初次得获通讯,纪念万里寻亲。”
万里寻亲。
这四个字,比许多长篇讲话都重。
一九九一年二月,他还派人到合肥拜望金定国,为以后见面做准备。那时候,已有蒋家亲属陆续回奉化祭祖、扫墓。
蒋品雨回过溪口。
蒋华秀也回过浙江奉化老家。
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蒋纬国看在眼里,心里更急。别人能去,他也想去;别人能站在故居门前,他也想自己走回去。
他曾对身边人说过,自己不愿将来让子女把他“提回大陆”,趁身体尚好,他要自己走回去。
他没有走成。
这就是他的结。
一九九二年六月,老教师谈家桢到台湾。蒋纬国少年时在东吴附中读书,谈家桢教过他生物课。
两人从一九三六年后就没再见过。
台北“来来饭店”里,蒋纬国见到老师,迎上去握住手,用宁波话说:“老师,五十多年没见了。”
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谈家桢笑着回他:“宁波话没变呢!”
那一刻,军人、将领、资政这些身份都退到后面。坐在老师面前的,像是当年那个从苏州校园走出来的学生。
他送给谈家桢礼物,还拿出一只桌上型电子钟。钟背后刻着一句话,大意是海峡两边都说自己是中国人,愿望是每一个中国人都有过好日子的机会。
记者问他,会不会回大陆。
蒋纬国没有绕:“以后肯定是要回大陆的。不过现在碍于规定还不能走就是了。”
不能走。
这三个字压了他很多年。
一九九六年十一月,蒋纬国肾脏出了大问题,住进台北荣民总医院,每周洗肾多次。第二年初,右手又因细菌感染引发动脉瘤,紧急治疗后才保住。
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到一九九七年九月二十二日晚,他因年高病重、多器官衰竭,在荣民总医院病逝,终年八十一岁。
病房里,夫人丘如雪、独子蒋孝刚夫妇,还有长期随侍的秘书朱爱娜都在身边。
消息传开后,陈立夫到灵堂祭拜。宋美龄人在美国,听到噩耗,面容哀肃。海峡两岸关系协会会长汪道涵也通过海基会发去唁电,称蒋纬国坚持一个中国,反对“台独”,并致哀悼。
葬到哪里,成了最后一道难题。
有人提出,蒋纬国可与前妻石静宜合葬。石静宜墓在六张犁,石家人也表示尊重现任夫人的意见。
还有一种意见,是沿着蒋家此前对两蒋灵柩的处理方式:暂不归葬大陆,先安厝台湾。
最后,治丧安排落在五指山“国军示范公墓”。
十月十九日中午,灵车抵达五指山。灵柩入穴前,牧师带领在场的人唱圣歌,念圣经。
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仪式很完整。
身份也体面。
可秘书朱爱娜后来透露,蒋纬国生前想移葬大陆浙江奉化老家。五指山的安葬,和先生的遗愿并不一致。
这句话一出,许多事忽然接上了。
他晚年听到“江山依旧,人事已非”会落泪;他给苏州同窗写信盼统一后相聚;他听《梁祝》后说那是真正中华民族的作品;他见到大陆来的老师,用宁波话喊老师;他盼着和金定国重逢;他一次次说想回大陆。
这些不是临终才冒出来的念头。
它们早就埋在他心里。
五指山上,墓碑立起来了。山风从汐止吹过,灵柩落入墓穴,土一点点盖上去。
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蒋纬国终于安葬了。
可他想自己走回去的那条路,终究没有走完。
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