“烈士后代不讲烈士故事，谁来讲？”

来源：滚动播报

（来源：人民政协报）

9月闽西，长汀县中复村，烈日照耀着村口石碑上的“红军长征第一村”七个大字。1934年秋，中央红军第九军团从这里踏上长征之路。

石碑旁，年过六旬的钟鸣背着扩音器，迎上了“赓续长征精神 奋进复兴征程——记者再走长征路”主题采访团。

△钟鸣（右一）在中复村向记者们宣讲红色故事。

钟鸣是土生土长的中复村人，他的亲人里有6位是红军烈士。上世纪80年代起，他便开始走访村中老人、搜集长征史料、收藏红色书籍……2015年，他彻底放下外地生意，回村成为一名全职红色文化宣讲员。“当年走出去的战士，很多没能回来。”钟鸣觉得，后人该做的，是记住他们。

观寿公祠前，望着“红九军团长征二万五千里零公里处”的石碑，钟鸣向记者介绍：“这里是松毛岭战斗红九军团指挥部旧址，也是红九军团长征出发地。”

1934年秋，第五次反“围剿”进入最艰难阶段，松毛岭成为中央苏区东大门的最后屏障。9月23日正值中秋，国民党军三个师在飞机、重炮配合下猛攻。一万多名红军与数倍于己的敌人血战七天七夜，付出巨大牺牲，为中央主力红军战略大转移、进行长征赢得了宝贵时间。

9月30日，红九军团在观寿公祠前誓师，踏上了长征路。

距中复村两三公里，松毛岭战斗烈士纪念碑静静矗立。钟鸣仰头拾级而上，步伐缓慢而坚定。纪念碑前，当记者问到当初为何返乡宣讲时，钟鸣提起叔公钟宜龙的一句话：“烈士后代不讲烈士故事，谁来讲？”

△钟鸣在松毛岭战斗烈士纪念碑前向记者们宣讲。

松毛岭战斗那年，钟宜龙才6岁。1950年，已是乡治安委员的钟宜龙带领民兵在松毛岭剿匪，意外发现这里还散布着许多红军烈士遗骸。后来他四处寻访记录烈士名字，漫山遍野收殓烈士遗骸，带着乡亲们为这些无名英烈筑起简朴的纪念碑。退休后，他腾出祖屋办起红色家庭展。直到晚年，他仍坚持义务宣讲。

村里红军桥上，四根木柱上1.5米高的刻痕清晰可见。在此驻足的记者，都忍不住比画一下自己的身高。原来，这里曾是红军征兵点，最初只是临时画条线，少年们为了当红军，有的在鞋里垫稻草，有的挺胸踮脚，甚至趁夜把线描低。于是红军用刀将高度刻入木柱，从此刻痕便保留下来。

△钟鸣在红军桥向记者们宣讲。

桥侧标语虽经岁月冲刷，仍能看出笔迹：“救国不分男女老幼”。钟鸣提到一位罗云然老人：“他不识字，给六个儿子取名罗马一、罗马二……罗马六。1929年，他送两个儿子当红军，1931年先后牺牲。他又送两个儿子参加红军，1933年也相继牺牲。1934年，松毛岭战事空前惨烈，老人将最后两个儿子送到红军桥。乡苏维埃主席蔡信书劝他：‘留下小儿子在身边吧！’罗云然回答：‘我家没有红军来分田地的话，孩子们早饿死了。’最终，罗云然的六个儿子全部壮烈牺牲。”

“还有许多烈士，连名字都没有留下。”钟鸣眼中泛起泪光，“但我们要记住他们的事迹，唯有如此，才不愧对烈士。”

2017年，钟鸣在一次宣讲后体力不支摔倒，儿子钟振华接过红色接力棒，下决心和父亲一起宣讲。

见到钟振华时，他刚结束一场宣讲，还没吃午饭。他坦言，最初也有些忐忑，但红军长征精神鼓舞了他。“以后，我们还希望通过短视频、AI等方式，把史料讲得更鲜活。”

如今走在中复村，目之所及是宽阔的停车场、平整的公路和内容丰富的红色文化宣传栏。钟振华说，当地依托红色资源打造旅游产业，陆续完成红军街、红军桥等遗迹修缮。村里大力发展百香果等特色果蔬，并依托电商将农特产品销往各地。全国各地游客纷至沓来，年轻讲解员接续上岗。

△福建省长汀县中复村

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”当年，闽西子弟浴血奋战、走上长征，用生命诠释了伟大的长征精神。如今，一代代人扎根故土，接续守护红色记忆，让长征精神在青山溪水间久久回荡，生生不息。

■编辑手记

重在教育下一代

李恒

“烈士后代不讲烈士故事，谁来讲？”钟家几代人身体力行践行了当年的庄严承诺。从钟宜龙漫山遍野收捡遗骸、带着乡亲为无名英烈筑碑、退休后腾出祖屋办红色家庭展，到钟鸣搜集史料、走访老人、收藏书籍，再到钟振华接棒宣讲，用短视频、AI让历史“活”起来，几代人接续坚守，正是长征精神在当下最真实的传承延续。

“若要红旗飘万代，重在教育下一代。”红军桥上木柱的刻痕会被岁月侵蚀，但红军先烈的英勇事迹不会湮没在历史长河中。

今日的中复村，蓬勃发展，产业兴盛，俨然已是烈士们当年为之奋斗的图景。长征精神没有停留在历史里，而是融入了乡村振兴的生动实践。零公里处，是长征起点，更是新时代奋进的起点！

记者：张园 吴一尘

新媒体编辑：崔添祎（实习）