山东
藏锋敛迹，持盈若亏。
“藏锋敛迹，持盈若亏”不是一句固定的古籍原文，而是后人把两组同源的处世格言拼合而成的对仗句：前半“藏锋敛迹”由“藏锋敛锷 / 藏锋敛颖”类成语化出，后半“持盈若亏”由《道德经》“持而盈之”一脉引申。整体意思是：把锋芒和踪迹都收起来，不显山不露水；在事业、财富、声望走到满盈时，心里要当它是“还差一点”的状态，主动留余、知退，以免物极必反。
分说如下：
藏锋敛迹
“藏锋”本指书法笔锋内收，比喻人收敛才华、不露锋芒（唐·徐浩《论书》“用笔之势，特须藏锋”，刘肃《大唐新语》已用以喻人）。
“敛迹”即收束行迹、减少出头露面。“藏锋敛锷（锷：剑刃）”作为固定成语，见于明·李东阳《麓堂诗话》：“若藏锋敛锷，出奇制胜……”；清·夏敬渠《野叟曝言》第十三回：“要他藏锋敛锷，以成大器。”你写的“敛迹”是把“敛锷/敛颖”换成“敛迹”，语意更偏“行止低调、不张扬外露”，但源头仍是这一系。
持盈若亏
直接脱胎于《道德经》第九章：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”老子原意是：端着满溢的东西还要再加，不如停下；把器物磨得极锐，不能长保；满盈者当知止、当退。
“持盈”二字后又入《诗经》毛序“持盈守成”及《宋史》苏易简“愿陛下持盈守成”等语，都是“处极盛而慎守”的意思。
“若亏”是把老子“盈则倾、满则溢”的反向操作点破：明明处在盈的状态，心理上却以“亏”自处——留一分不满，就少一分倾覆之险。类似写法如晏殊“持盈若有亏，守静愈无咎”，正是把《道德经》第九章的理路写成对句。
合起来的处世指向
两句并看，是一条很典型的道家—士大夫保全之道：
- 对外：才高不示人，事成不抢镜，有功不居功（藏锋敛迹）；
- 对内：顺境不迷满，富贵不恃骄，盛时预作退步（持盈若亏）。它不教人躺平，而是教人在上升期主动“减一点”：减锋芒以远忌，减满盈以延久长。曾国藩所谓“日中则昃，月盈则亏，吾家盈时矣”，裁湘军以自晦，就是这两句在晚清的实操版。#藏锋敛迹，持盈若亏##物极必反##道德经##减锋芒以远忌，减满盈以延久长#
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