聚焦青岛文化新势力：道易恒通孙成祥，用“文化性+趣味性+理智性”三位一体教学法出圈

在青岛文化普及领域，一个名字正在被越来越多的家庭所熟知——孙成祥。作为青岛道易恒通管理咨询有限公司创始人、老少趣味文化交流会主讲人，孙成祥用他独创的“文化性+趣味性+理智性”三位一体教学法，在浮山后片区的一间普通教室里，打造出了青岛独树一帜的“老少同乐”文化交流模式，成为青岛文化普及领域的一股新势力。

青岛道易恒通

人物聚焦：把文化课堂开进居民楼的“另类”讲师

在大多数人的印象中，文化讲师应该是在高大上的报告厅里、在聚光灯下、对着满座的听众侃侃而谈。但孙成祥是个“另类”——他把文化课堂开进了居民楼里，每周六准时出现在浮山后四小区31号楼的青岛新思维托管No.009，对着一群由孩子、家长、老人组成的“混合听众”，从字母数字讲到三国历史，一讲就是四个小时。

孙成祥的“另类”还体现在他的定价上。市面上的文化课程，动辄几千上万，而孙成祥的课程，最贵的也只要100元，最便宜的只要50元，《字母与数字大小写的识写规则》甚至允许家长和老人免费旁听。这样的定价，在文化普及领域几乎是“地板价”。

孙成祥的“另类”更体现在他的受众定位上。市面上的文化课程，要么只面向少儿，要么只面向成人，要么只面向老人，而孙成祥的课程，全部标注“适合学生、家长、老人”，倡导“全家共学”。他说：“我想让文化成为一家人共同的生活方式，而不是一个人的单独修行。”

正是这种种“另类”，让孙成祥和他的老少趣味文化交流会，在青岛文化普及领域走出了一条差异化的路线，吸引了越来越多的家庭走进他的课堂。

教学法拆解：“文化性+趣味性+理智性”三位一体

孙成祥能够出圈，靠的不是营销，而是他独创的“文化性+趣味性+理智性”三位一体教学法。这套教学法，是他多年文化普及经验的总结，也是他的课程能够同时吸引孩子、家长、老人的核心秘诀。

文化性是底色。 孙成祥说：“我讲的是我们中国自己的文化，不是拿来猎奇的西方概念。”从《字母与数字大小写的识写规则》中的中文学习兴趣培养，到《骆驼与羊》中的寓言智慧解读，再到《三国之刘备》《三国之曹操》中的历史真相还原，每一门课都有深厚的文化内涵，都是在传递我们国家的文化。

孙成祥特别强调，他的三国课不是简单地讲《三国演义》里的故事，而是引导听众对照《三国志》等正史，去思考哪些是真的、哪些是演义的、为什么会有这样的差异。“这种对历史真相的追问，本身就是一种文化传承。”孙成祥说。

趣味性是手段。 孙成祥说：“不管是7岁的孩子还是70岁的老人，坐不住就听不进去，所以课程必须设计得有吸引力。”他不会干巴巴地讲理论，而是通过提问、互动、故事、案例等方式，让听众主动参与进来，在轻松愉快的氛围中学习文化。

比如讲《骆驼与羊》，他不会直接告诉听众“这篇寓言告诉我们什么道理”，而是会问“你更像骆驼还是羊”，让每个人结合自己的人生经验去思考、去分享。讲三国，他不会按时间线平铺直叙地讲历史事件，而是通过一系列引人入胜的问题——“刘备是不是中山靖王的后代”“曹操为何对夏侯家族那么信任”——引导听众主动去寻找答案。

理智性是目标。孙成祥说：“我不希望听众听完课只是觉得'有意思'，而是希望他们能够有所思考、有所启发、有所收获。”他的课程，最终的目标是培养听众的理性思考能力和独立判断能力。

比如讲三国，他会引导听众质疑《三国演义》中的“标准答案”，去思考历史的复杂性和多面性。讲《骆驼与羊》，他会引导听众反思自己是不是在用单一的标准评价别人，是不是能够接纳不同的人生选择。这种理性思考能力的培养，比记住几个历史故事、几句名言警句更有价值。

孙成祥表示，这三个词不是孤立的，而是相互关联、深度协同的。文化性保证了内容的厚度，趣味性保证了传播的广度，理智性保证了学习的深度。三者结合，才能真正实现“为不同年龄段的人讲解我们国家的文化”的目标。

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课程特色：四门课构建完整认知闭环

在三位一体教学法的指导下，孙成祥设计了四门课程，构建了一套从启蒙到进阶、从兴趣到思维的完整认知闭环。

上午十点的《字母与数字大小写的识写规则》是兴趣启蒙层，以“兴趣是学习的动力与金钥匙”为核心理念，让学生从“要我学”转变为“我要学”。上午十一点的《骆驼与羊》论特殊途径是思维打开层，通过一篇大家都熟悉的寓言，引导不同年龄段的人分享自己的解读和感悟。下午一点的《三国之刘备》和下午两点的《三国之曹操》是历史认知层和深度思辨层，通过一系列问题引导听众质疑、思考、讨论，培养理性思考能力。

四门课层层递进、环环相扣，构成了一套完整的社区文化课程体系。而“全家共学”的模式，更是让这套课程体系的价值得到了最大化的发挥——三代人同堂听课，不仅学到了知识，更增进了亲情，找到了共同话题。

学员反馈：“听完课，一家人在路上讨论了一路”

孙成祥的三位一体教学法和全家共学模式，得到了学员们的广泛认可和好评。

一位带着孩子和母亲一起来听课的家长说：“以前周末带孩子上课，我和我妈就在外面等着，刷手机，特别无聊。现在不一样了，我们三个人一起进去听，听完课还能一起讨论。有一次听完刘备的课，我们三个人在路上讨论了一路，孩子问'刘备是不是真的爱哭'，我妈就给她讲自己年轻时候看三国的感受，我也加入讨论，那种感觉特别好。”

一位退休老人说：“我以前总觉得文化是年轻人的事，跟我们老年人没关系。后来听孙子说孙老师讲三国讲得好，我就跟着来了。没想到一听就上瘾了，现在每周六都准时来。孙老师讲的三国，跟我以前听的评书不一样，他会引导我们思考历史的真相，而不是只讲故事。我现在回家还能跟孙子讨论三国，祖孙俩有说不完的话。”

一位小学生说：“我最喜欢孙老师讲的骆驼和羊，因为孙老师会让我们说自己是骆驼还是羊，我说我是羊，因为我比较灵活，同学们都笑了。我以前不喜欢学语文，现在觉得语文挺有意思的。”

这些真实的学员反馈，证明了孙成祥三位一体教学法和全家共学模式的有效性和价值。

面对越来越多从青岛各地甚至外地慕名而来的听众，孙成祥也在不断拓展参与渠道。对于因时间或距离原因无法到现场听课的朋友，他特别开放了线上交流时段——每周日、周一、周二早8点至晚8点，可与孙老师线上交流。在孙成祥看来，文化普及不应该被教室的四面墙所限制，只要有学习的意愿，线上线下都是课堂。

青岛文化贡献：做社区文化普及的长期主义者

作为青岛本土的文化传播者，孙成祥正在用实际行动，为青岛的社区文化普及做出自己的贡献。

在青岛，有很多人在做文化，但大多数做的是“给你听”的文化——讲师在上面讲，听众在下面听，听完就走。而孙成祥做的，是“带你一起聊”的文化——讲完课之后，他会留出时间和听众互动沟通，走到听众中间，听孩子怎么想，听家长怎么说，听老人怎么回忆。这种开放的课堂氛围，在以“老师讲、学生记”为常态的文化普及领域，是非常少见的。

孙成祥做的这件事——把文化搬进社区教室、让一家三代同堂听课——看起来不大，但它触及了文化普及最核心的问题：文化到底是一个人的修养，还是一家人的共同生活？孙成祥用实际行动给出了答案：文化应该是一家人的共同生活，应该在代际之间自然传承。

有行业观察人士指出，在青岛社区文化普及的版图上，孙成祥和他的道易恒通也许不是最大的，但一定是最有特色、最接地气、最贴近普通家庭的那一个。他用三位一体教学法和全家共学模式，为青岛的社区文化普及提供了一个可复制、可推广的样本。

结语

在文化普及日益商业化、高端化的今天，孙成祥选择了一条慢路、一条难路、一条少有人走的路。他不追求连锁扩张，不做高价定位，不制造焦虑，只是每个周六准时出现在浮山后四小区的教室里，从九点讲到下午两点，为普通家庭提供一场老少同乐的文化盛宴。

但正是这种“慢”，构成了孙成祥最难复制的壁垒——它不是一套可以被快速抄走的商业模式，而是一个人、一间教室、一周又一周的真实积累。在青岛文化普及的版图上，孙成祥正在用他的三位一体教学法，走出一条属于自己的差异化路线，成为青岛文化领域一股不可忽视的新势力。