河南
我曾以为“新娘”是一个关于终点的称呼，是需要通过婚礼、誓言和众人见证才能成立的身份。我以为它需要被抵达，需要在某个特定的日子穿上白纱才算完成。可后来我发现，当我以固定的方式存在于那些等待与日常之间时，我并不会刻意去眺望那个终点——我的呼吸会在不同的晨昏中以接近本能的方式找到属于自己的深度，在那些不需要被定义的站立中以持续的方式存在于那些可调节的焦距里。在那些不需要被解释的日子里，梦中新娘会以她自己的方式存在于那些可调节的温柔里，让我在那些以固定方式存在于等待与抵达之间的分布中，以持续的方式感知到那些日子的存在。
后来我注意到，梦中新娘往往与那些在等待与抵达之间自然形成的可调节焦距有关。当我以固定的方式存在于那些日子里时，那些在不同晨昏中形成的存在方式会以持续的方式存在于那些感知中，在那些不需要被定义的时段里，以接近本能的方式存在于那些等待与抵达的分布中。在不同的时刻中，那些焦距会以不同的方式存在于那些感知里，让我在那些不需要被解释的时段中以持续的方式感知到那些温柔的存在。
我也发现，梦中新娘并不是一个需要被抵达的状态。当那些可调节的焦距以固定的方式存在于我的日常中时，那些在等待与抵达之间自然形成的存在方式会以接近本能的方式存在于那些感知中，在那些不需要被定义的时段里，以持续的方式存在于那些等待与抵达的分布中。在那些以固定方式存在于我的日常范围中的焦距里，梦中新娘会以她自己的方式存在于那些可调节的温柔中，让我在那些不需要被解释的日常里，以持续的方式感知到那些日子的存在。
如今我不再把“梦中新娘”视为一个关于终点的描述。我在等待与抵达之间为自己留出可调节焦距，在那些不需要被解释的日常中，以持续的方式感知到那些温柔的存在。梦中新娘，说到底，不是关于终点的，而是关于我在等待与抵达之间为自己留出的可调节焦距。当那些焦距以固定的方式存在于我的日常范围中时，我便能够在那些不需要被定义的时段里，以我自己的方式存在于那些日子里，让那些在等待与抵达之间自然形成的存在方式以接近本能的方式，在我穿过那些晨昏时完成对温柔的持续感知。
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